傳統(tǒng)理性主義的現(xiàn)代性指向

宋曉丹

[摘 要] 理性主義在傳統(tǒng)理性主義那里表征為理性的命定論，在現(xiàn)代理性主義那里落實(shí)為主體理性的自覺，而在馬克思那里則是通過實(shí)踐改變世界。傳統(tǒng)理性想要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)向，首先，必須走出理性循環(huán)論的怪圈，以實(shí)踐的方式把理性落實(shí)到實(shí)處；其次，在理性規(guī)則的制定上，不能簡單否定人對社會歷史的實(shí)踐創(chuàng)造，應(yīng)善于以服從規(guī)律走向創(chuàng)造規(guī)律；最后，理性作為終極的價(jià)值目標(biāo)，應(yīng)在絕對理性與主體理性之間保持適當(dāng)?shù)膹埩Α．?dāng)代中國現(xiàn)代性的合理建構(gòu)，更是需要我們對馬克思的歷史唯物主義實(shí)踐論加以繼承和弘揚(yáng)，準(zhǔn)確把握當(dāng)今時(shí)代的社會發(fā)展趨勢，為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供寶貴的思想資源。

[關(guān)鍵詞] 傳統(tǒng)理性主義；現(xiàn)代理性主義；歷史實(shí)踐論；中國現(xiàn)代性

[中圖分類號] B1 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1002-8129（2016）07-0077-12

告別傳統(tǒng)理性主義已經(jīng)成為當(dāng)代哲學(xué)發(fā)展的一個(gè)時(shí)代主題，然而我們有必要繼續(xù)追問的是，在傳統(tǒng)理性主義弊端日顯的時(shí)代背景下，我們應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一種怎樣的現(xiàn)代理性主義？因此，新時(shí)期背景下現(xiàn)代理性主義的建構(gòu)，不僅需要我們對傳統(tǒng)理性主義追根溯源，規(guī)避其自身發(fā)展的理論缺陷，揭示理性主義由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的歷史演進(jìn)，而且要把握馬克思主義哲學(xué)在理性主義發(fā)展鏈條上所應(yīng)做出的重要貢獻(xiàn)，以馬克思的歷史實(shí)踐觀不斷豐富現(xiàn)代理性主義的思想內(nèi)容。對于中國現(xiàn)代性的合理建構(gòu)而言，則更需要現(xiàn)代理性主義的科學(xué)理論指導(dǎo)，深刻把握馬克思主義學(xué)說與現(xiàn)時(shí)代的深刻關(guān)系。……