迷失

姜蘇鵬

客邁拉被后人引申為危險的妄想。然而布勞納故意夸大了她魔鬼般的眼神，直勾勾逼視整個世界，像是一個探尋者、無辜者、迷失者。

面目驚愕且呆萌，這種呆萌甚至掩蓋了客邁拉原本的殘暴。只有那一抹火紅的艷唇，讓人聯想到鮮血淋漓的誘惑。

在希臘神話里，客邁拉是聚合羊、蛇和獅子特征的能噴火的雌性怪獸，她吞噬動物，吞噬人類，所到之處，無堅不摧，一片荒蕪，沒有誰可以阻止客邁拉的腳步。客邁拉被后人引申為危險的妄想。然而布勞納故意夸大了她魔鬼般的眼神，直勾勾逼視整個世界，像是一個探尋者、無辜者、迷失者。迷惑其實是植根在人心中的怪物。

世界上有兩種人：一種仍執迷的，一種已迷失的。當然還有像我個人欣賞的攝影師森山大道、這種不想迷失自我的極端分子“極端看來，我沒有，也不想擁有人際關系，對我而言，最重要的是能擁有一個人靜靜發呆的時間，如此而已。然后，在生鮮市場、便利商店那小而安全的購物行為中感受一點微笑的喜悅，不多做無謂的思考，孤獨而忘情地度日。”

和靈魂獨處，或許是另一個層面上的癡心妄想。尼采的每一部巨著背后，都是精神摧殘的結果。他的病情診斷書上寫著精神分裂，躁郁癥、夸大狂。生命最后10年，尼采是在瘋人院度過的。要么孤獨，要么庸俗，不斷尖叫的尼采最終迷失在尋找自我的心路上。

被稱為迷惘一代的作家海明威，很長時間受抑郁癥困擾，恐懼、焦慮令他無法工作，在接受電休克治療后不久，海明威發現自己再不能寫作了，于是實踐了自己的信念：“人是沒有理由死在床上的。不是在戰爭中死去，就是被一顆子彈穿過頭顱。”可以被消滅，但不可以被打敗的海明威，選擇讓自我消失，來逃避自我的迷失。

南師說，“二十一世紀有個病比癌癥還厲害，就是精神病、心理病。以我對這個社會的觀察，尤其我們的國家、社會，現在統統走入了瘋狂的狀態。在中醫有個病叫做失心癥，忘失了心，發瘋了。今天全世界以經濟金融決定政治的方向，使全人類發瘋了，忘記了自己的心，很茫然。”

就算全世界瘋狂，也不急不躁、不慌不忙地做自己，是真儒。梁漱溟曾自我剖析：少年時妄想做事立功而菲薄學問；二三十歲稍有深思，亦殊草率；近年問題益轉入實際的具體的國家社會問題上來。心思之用又別有在，若不如是不得心安者。后此不知如何，終恐草草負此生耳。末了，我要向諸位鄭重聲明的：我始終不是學問中人，也不是事功中人。我想了許久，我是什么人？我大概是問題中人！

資本大鱷？并購狂人？科技土豪？國家白手套？近日當我面對被貼上一堆標簽的紫光集團董事長趙偉國時，他的謙和、謹慎，讓我很難將這個冒出來的新貴，和野心勃勃、激進自負這樣的字眼聯系在一起。他甚至將自己定義為平衡者，“在芯片領域我們充當三星和高通、聯發科的平衡者，在云計算、大數據領域我們充當華為的平衡者。”

即便彪悍的并購，也被他堂而皇之地說笑為“買標的，第一條要像女人逛街一樣不厭其煩的看東西；第二條要像古董商人一樣出手。”他還透露，每年需要按照總資產15%進行現金流的儲備。去年紫光集團1100億的資產，母公司可動用現金150億，足以應付可能出現的危機。他時常口傳心授給他的下屬們一些雞湯，比如：不要在情緒不好的時候做否定的決定，不要在情緒好的時候做肯定的決定。

時代的迷惑由千萬人交織而成，也滲透在每個人的迷惑中。千萬人的生活既因同處一個時代而貌合，又各自深刻的神離。究竟以怎樣的姿態處在人生的泥濘里，不糾結，不迷亂，不掙扎。我能做的就是努力做自己，不管我是誰。