語文教學(xué)中的禮儀教學(xué)研究

陳巧

【摘要】當(dāng)前，禮儀越來越受到重視，禮儀知識(shí)也應(yīng)該融入學(xué)生的學(xué)習(xí)中，學(xué)語文承載著傳播中華傳統(tǒng)文化、世界文明、文學(xué)知識(shí)等任務(wù)，還應(yīng)該傳播禮儀文化。在語文教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生在語文課堂上學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)禮儀、西方禮儀，幫助學(xué)生成為有禮有節(jié)，富有禮儀修養(yǎng)的人。

【關(guān)鍵詞】語文 禮儀 教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）06-0036-01

一、禮儀的內(nèi)涵與功能

（一）禮儀的內(nèi)涵

禮儀是指人與人之間在交往的過程中，為了表示相互尊重、友好、親善的一系列行為規(guī)范和準(zhǔn)則。這些行為規(guī)范和準(zhǔn)則是人們共同認(rèn)可、共同維護(hù)、共同遵守的，囊括了儀容、儀表、儀態(tài)、言談舉止、待人接物等方面。禮儀也是人們溝通交流、相互了解、增進(jìn)情感的紐帶。

（二）禮儀的功能

清代思想家顏元曾談到：“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。”由此可見，禮儀對(duì)于國(guó)家、家庭、個(gè)人本身來說都起著十分重要的作用，禮儀的具體功能表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，禮儀具有教育功能。系統(tǒng)的禮儀知識(shí)，規(guī)范的禮儀行為，對(duì)于社會(huì)中的每一個(gè)人來說都起著示范、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)與糾正作用。父母在孩子小的時(shí)候就教孩子學(xué)會(huì)說“謝謝、不用謝、對(duì)不起、沒關(guān)系”等禮貌用語，孩子年齡稍大就教孩子見到長(zhǎng)輩、老師要主動(dòng)問好。孩子長(zhǎng)大后，如果在街上發(fā)現(xiàn)有人亂扔垃圾，闖紅綠燈，他們就知道那些行為是錯(cuò)誤的，他們也知道正確的文明禮儀應(yīng)該怎么做。

第二，禮儀具有調(diào)節(jié)功能。禮儀的規(guī)范性和約束性讓人與人之間的溝通交流變得順利且有效，是人際交往中不可或缺的一項(xiàng)重要因素。禮儀在一定程度上能讓矛盾得到快速的解決。有這樣一個(gè)例子：一青年急著去王莊，但在半途不知還有多遠(yuǎn)，于是在路旁找到一戶人家問道：“老頭，到王莊還有多遠(yuǎn)？”老人回答道：“無禮。”青年以為五里，于是往前趕路，可過了很遠(yuǎn)還未走到，最后才反省過來，于是又原路返回，向老人賠禮道歉，老人告訴他天色已晚，到王莊的路還遠(yuǎn)著呢，不如到其寒舍歇息一晚，明天再趕路。

第三，禮儀具有塑造功能。禮儀有利于個(gè)人、集體、國(guó)家塑造良好的形象。如果個(gè)人懂禮節(jié)、講禮儀，那么這個(gè)人的外在形象、儀態(tài)、舉止等方面會(huì)顯得優(yōu)雅、從容。如果一位求職者衣著襤褸地去面試，他很難取得他人的信任感，因?yàn)橐粋€(gè)連自己的形象都不打理的人， 很難讓人相信他能夠做好其它的事情；反之，如果求職者穿著得體，舉止優(yōu)雅，儀態(tài)大方，這樣良好的形象更容易贏得他人的信賴。

二、語文教師的禮儀素養(yǎng)

語文教師塑造良好的個(gè)人形象，表現(xiàn)良好的禮儀修養(yǎng)，不僅有助于提升個(gè)人自身魅力，更有助于給他人留下良好的第一印象，增強(qiáng)家長(zhǎng)與學(xué)生對(duì)其的信賴感。

（一）豐富的內(nèi)涵

在大多數(shù)學(xué)生的眼中，語文教師應(yīng)該是“飽讀詩書”、“學(xué)富五車”，語文教師在日常的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該多積累，比如成語故事、歷史典故、造字方法、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀等。“教師要教給學(xué)生一碗水，首先得自己裝滿一桶水。”

（二）良好的儀表

姣好的妝容，得體的衣著是良好的禮儀素養(yǎng)的體現(xiàn)，還能使自己更加自信。語文教師首先要做好個(gè)人衛(wèi)生，保持面部整潔干凈，不留長(zhǎng)指甲，同時(shí)還要注意眼部、唇部等部位的保養(yǎng)與修飾。在服裝方面，忌露、忌透、忌緊、忌短。語文教師還可以根據(jù)課程內(nèi)容選擇服飾，既能吸引學(xué)生的注意，又能將學(xué)生快速地帶入課文情境中。比如學(xué)習(xí)課文《老王》時(shí)，語文教師可以與文中的人物一樣，衣著樸素；學(xué)習(xí)課文《蘇州園林》時(shí)，語文教師可著中國(guó)風(fēng)、民族風(fēng)的服飾。

（三）優(yōu)雅的舉止

作為語文教師，更應(yīng)該注重自己的行為舉止，因?yàn)樵诓唤?jīng)意之間，家長(zhǎng)和學(xué)生都在觀察你的姿態(tài)。中學(xué)生正處于模仿能力強(qiáng)的階段，如果在語文課堂上，語文教師的行為舉止優(yōu)雅大方，學(xué)生就會(huì)跟從效仿。語文教師在站、坐、行等方面都應(yīng)注意，站、坐要正，走路要穩(wěn)，切忌在課堂上彎腰駝背，手勢(shì)不當(dāng)。

（四）友善的態(tài)度

“當(dāng)你對(duì)著鏡子微笑時(shí)，鏡子里的‘他也會(huì)以微笑回應(yīng)你。”在很多學(xué)生的心中，語文老師是溫柔的、可親的，臉上洋溢著笑容的。語文教師也應(yīng)該用友善的態(tài)度對(duì)待每一位學(xué)生，友善的態(tài)度是拉近師生距離的法寶。

（五）幽默的言語

語文教師幽默的言語不僅有助于活躍語文可能，還能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)其的好感，從而更好地開展日后的語文教學(xué)工作。美國(guó)教育家哈曼說：“那些不設(shè)法勾起學(xué)生求知欲望的教學(xué)，正如同錘打著一塊冰冷的生鐵。”如果學(xué)習(xí)一篇說明文，語文教師運(yùn)用幽默的方式，設(shè)計(jì)幽默的言語，就能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生的注意，從而達(dá)到事半功倍的效果。

三、語文教材中的禮儀教學(xué)素材

《項(xiàng)鏈》中女主人公瑪?shù)贍柕聻榱藚⒓游钑?huì)，盛裝打扮。瑪?shù)贍柕抡f“沒有什么。不過我沒有衣裳，所以我不能夠去赴這個(gè)晚會(huì)。”她的丈夫說“我給你四百金法郎。不過你要想法子去做一套漂亮的裙袍。”瑪?shù)贍柕拢骸皼]有一件首飾，沒有一粒寶石，插的和戴的，一點(diǎn)兒也沒有，這件事真教我心煩。”從男女主人公的對(duì)話可以看出，他們對(duì)舞會(huì)的重視，在那樣的場(chǎng)合應(yīng)該盛裝出席，應(yīng)著合適的服裝，佩戴合適的首飾。所以，在不同的場(chǎng)合應(yīng)該選擇不同的的服裝和配飾，達(dá)到使自己自信，并且尊重他人的目的。

《孔雀東南飛》中劉氏被婆母所休，離別那天，“雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝”。“嚴(yán)妝”者，鄭重其事、嚴(yán)肅認(rèn)真地梳妝打扮之謂也。女人遇到重大事件，通過化妝，不但美化自己，而且表示自己人格的尊嚴(yán)，也表示了對(duì)他人的尊重。

《陳太丘與友期》陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。” 課文中，朋友不守時(shí)，到了約定的時(shí)間還沒有到，這是不禮貌的行為；再者，朋友當(dāng)著陳太丘的兒子罵陳太丘，這樣的做法更不是禮貌之舉。所以，這篇課文讓我們學(xué)到的禮儀知識(shí)有：遵守約定、遵守時(shí)間，不在人后議論他人。

蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》也詳細(xì)規(guī)定了學(xué)生在言談舉止方面的禮儀規(guī)范，其中有尊敬長(zhǎng)者方面的要求：“或飲食，或走坐，長(zhǎng)者先，幼者后。”有儀表方面 要求：“冠必正，鈕必結(jié)，襪與履，俱緊切。”有儀態(tài)方面的要求：“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬。”有禁酒方面的要求：“年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。”有語言方面的要求：“刻薄語，污穢詞，市井氣，切戒之。”

語文教師應(yīng)不斷提高自身禮儀修養(yǎng)，通過教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到禮儀的重要性，并充分挖掘教材中的禮儀知識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時(shí)，也提升了禮儀修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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