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錯(cuò)過喀什,就等于錯(cuò)過了整個(gè)秋天

2016-07-18 11:31:58文圖丨公孫
遵義 2016年19期
關(guān)鍵詞:新疆歷史文化

文圖丨公孫

錯(cuò)過喀什,就等于錯(cuò)過了整個(gè)秋天

文圖丨公孫

所有的說走就走,都是蓄謀已久!這是西域邊關(guān)充滿神秘色彩的地方也是絲綢之路進(jìn)入東土大唐的第一關(guān)——喀什。

“不到喀什,就不算到新疆”。

從內(nèi)地走進(jìn)喀什的詩人郭小川感性地概括了新疆和喀什,用精神之火鍛造出這樣的詩句:“不進(jìn)天山,不知新疆如此人強(qiáng)馬壯;不走南疆,不知新疆如此天高地廣;不到喀什,不知新疆如此源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。”

寥寥數(shù)語,就說明了新疆,是詩性說明書;寥寥幾筆,就“歷史”了喀什,是詩性歷史書。

不到喀什就不算到過新疆!

喀什位于新疆西南部,在古突厥語意為“玉石般的地方”,是“絲綢之路”的重鎮(zhèn)。

喀什猶如一面民族紋飾間嵌滿了寶石的古鏡,每個(gè)遠(yuǎn)方來客都會(huì)從鏡中看到濃郁的邊疆風(fēng)情。

司馬遷手中如大江東去奔騰千年歷史的擎天之筆,幾次流淌出喀什,其中一條支流是赤水,穆王八駿而渡。赤水者,今喀什七里橋之克孜勒河也。

與司馬遷同時(shí)代的張騫用兩條腿書寫歷史,與司馬遷和張騫同朝代的班超集合各民族一起經(jīng)營(yíng)歷史。張騫開路,班超走路,一走就是十幾年、幾十年。用今天的話說班超是喀什人,是我們喀什人。風(fēng)華正茂而來,風(fēng)燭殘年而去。不錯(cuò),他是漢朝洛陽之人,但,更是喀什人。因?yàn)椋焉闹黝}集中到喀什。

班超的降臨,注定了今天的喀什在新疆在中國(guó)的人文地位:全疆唯一國(guó)家級(jí)歷史文化名城。

喀什是歷史堆積而成的,是多種文化養(yǎng)成的;這歷史,是多個(gè)民族共同磨合、打制的;這文化,是多種文化碰撞、交匯的。

喀什有文化,有歷史文化的積累,有現(xiàn)代文化的累積,有古老文化與現(xiàn)代文化的相交相融,更有古老文化、現(xiàn)代文化、外來文化的雜交。

佛教文化、伊斯蘭文化、中原文化融會(huì)演變,形成喀什獨(dú)特、多彩的文化特色。

世界遺產(chǎn)考察組的評(píng)語:“喀什是絲綢之路上的一座聞名中外的歷史名城,申報(bào)世界遺產(chǎn)沒有喀什是不可想象的。”

新疆是維吾爾族聚集地,伊斯蘭教的清真寺自然是當(dāng)?shù)刈钣写硇缘慕ㄖ0徭貭柷逭嫠掠兄鴿庥舻拿褡屣L(fēng)格和宗教色彩,不僅是新疆規(guī)模最大的清真寺,也是全國(guó)規(guī)模最大的清真寺之一。

中國(guó)最大的清真寺,位于艾提尕爾廣場(chǎng)(市中心廣場(chǎng))西側(cè)。占地面積16800平方米,最早是1442年由喀什噶爾統(tǒng)治者修建的一座小清真寺,1538年后不斷擴(kuò)建,至1872年形成了今天的規(guī)模。整座建筑由禮拜堂、教經(jīng)堂、門樓和附屬建筑構(gòu)成。標(biāo)志性建筑門樓高12米,兩邊各有一座高18米的宣禮塔。艾提尕爾清真寺禮拜堂是由殿外158根雕花立柱托撐的巨大伊斯蘭風(fēng)格建筑。作為新疆最重要的清真寺,艾提尕爾清真寺每天都會(huì)有兩三千人到這里禮拜。禮拜星期五的主麻日人數(shù)更會(huì)超過5000人。

香妃故園位于喀什市東郊5公里處的浩罕鄉(xiāng),是一座典型的伊斯蘭建筑群。

據(jù)說整個(gè)陵墓群共葬有明末清初喀什著名伊斯蘭教“依禪派”大師阿帕爾霍加一家族的五代72人,香妃故園只是其中之一。

陵墓左邊,建有大小兩座精致的禮拜寺,陵墓后面,還有一大片墳?zāi)梗吧謮延^。

香妃墓原名阿巴克霍加麻扎墓,其實(shí)是香妃家族的陵墓,是一座典型的伊斯蘭古建筑群。民間傳言清帝下令抬運(yùn)香妃棺木,歷時(shí)3年運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬。拋開清史劇的情節(jié),阿帕克霍加墓造型具有典型的伊斯蘭古建筑群風(fēng)格,外墻上脫落的琉璃現(xiàn)今技術(shù)都還無法修復(fù)得一模一樣,可見歷史的積淀并不是這么輕而易舉的。

看了會(huì)兒維吾爾族姑娘熱舞,又走在長(zhǎng)長(zhǎng)的葡萄架下漫步,雖然少了一些內(nèi)容總還是有風(fēng)情在的。香妃的故事香飄百年香飄千里。

德國(guó)《明鏡》雜志曾經(jīng)刊出這樣一段文字:“皇帝和這位維吾爾姑娘的愛情,是中國(guó)各民族大團(tuán)結(jié)的明證。”

喀什噶爾老城東南端黃土高崖上有一處維吾爾居民小巷,維吾爾名“闊孜其亞貝希巷”。意為“高崖土陶”。

喀什老城,歲月定格維吾爾。假若喀什是一本古老的書,它的第一頁是不能不從老城讀起的。

喀什老城是中國(guó)唯一的以伊斯蘭文化為特色的迷宮式城市街區(qū),老城內(nèi)的建筑充滿伊斯蘭和維吾爾風(fēng)情,令人感覺仿佛走進(jìn)了中亞的異域。

另外,喀什老城還是電影《追風(fēng)箏的人》的重要取景地,來此可以尋找電影中熟悉的場(chǎng)景。

老城區(qū)房屋是用泥巴和楊木搭建而成的,看上去松松垮垮,實(shí)際卻很牢固,許多房子都已有數(shù)百年的歷史。這里的維吾爾族人世代聚居,房屋依崖而建,家族人口增多一代,便在祖輩的房上加蓋一層樓,這樣一代一代,房連房,樓連樓,層層疊疊。

看看喀什古代城市的活化石:

曲徑通幽的老城區(qū),彎曲著小巷,有世界性伊斯蘭文化在城市空間上的迷宮式特色;多少外地人在這里迷失,不常來“彎曲”的本地人又有幾個(gè)不迷失?!

專家有言:這種格局世界上遺存較多,中國(guó)僅此一處,具有研究和旅游的無與倫比的價(jià)值。

從小我們就在地理課本里學(xué)到:我國(guó)領(lǐng)土西起帕米爾高原……

其實(shí),帕米爾高原不僅是我國(guó)的“西極”,更是亞洲之宗,真正的世界屋脊,是離天堂最近的神秘仙境。

古老的絲綢之路更是給這里留下許多或神秘或動(dòng)人的傳說。

去了仰慕已久的帕米爾高原,國(guó)道旁的一個(gè)高原小湖,那云,那湖,已是美得不行。來到向往已久的蔥嶺,帕米爾高原,高原圣湖,就這樣展現(xiàn)在眼前。漫步湖邊,看著云在頭上走,興奮而幸福!

古石頭城在喀什綠洲通往中亞、南亞的要道上,位置重要,是古代絲綢之路上重要古城址。

石頭城遺址位于塔什庫爾干塔吉克自治縣城北側(cè),是新疆境內(nèi)古道上一個(gè)著名的古城遺址,海拔3100米,石頭城堡建在高丘上,形勢(shì)極為險(xiǎn)峻。為晉唐時(shí)期的城墻、城門、寺院、居住遺址。

漢代時(shí),這里是西域三十六國(guó)之一的蒲犁國(guó)的王城,城外建有多層或斷或續(xù)的城垣,隔墻之間石丘重疊,亂石成堆,構(gòu)成獨(dú)特的石頭城風(fēng)光。

據(jù)說唐僧師徒當(dāng)年取經(jīng)也是經(jīng)過此地,遙想當(dāng)年,紫霞在何處?

紅其拉甫口岸海拔約5100米,是世界上海拔最高的口岸。國(guó)門之外就是我們的兄弟友邦巴基斯坦。

塔縣與巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦三國(guó)接壤。

當(dāng)我們真正觸及到喀喇昆侖山海拔5500米的冰山和融水,看著身邊邊境戰(zhàn)士黝黑的臉龐,望著伸向巴基斯坦的死亡公路,大家都靜靜地用心感受了帕米爾高原沉默的靈魂。

喀什風(fēng)光旖旎,艾提尕爾清真寺、香妃故園等歷史文化遺跡享譽(yù)國(guó)內(nèi)外,奇特的高臺(tái)民居、迷宮式的古老街巷是維吾爾建筑文化的集中薈萃,享譽(yù)世界的《突厥語大詞典》和《福樂智慧》是民族文化的智慧結(jié)晶,深厚的文化底蘊(yùn)、濃郁的民俗風(fēng)情、奇麗的自然風(fēng)光,使喀什成為世人向往的旅游勝地。

喀什是一幅畫、一首詩、一個(gè)夢(mèng)。

這里有鱗次櫛比的古老民居,雄若城堡;這里有縱橫交錯(cuò)、神秘深邃的街巷,宛如迷宮。

有人,把這里譽(yù)為璀璨的“絲路明珠”、研究古西域城郭歷史演繹的“活化石”;有人,把這里與中西亞諸圍的歷史名城摩洛哥、薩那、巴格達(dá)以及巴姆等城市相媲美;有人說,這里是一部凝同而觸手可摸的西域史詩;有人說,申報(bào)世界遺產(chǎn)沒有這里不可想象。

喀什噶爾,是創(chuàng)造歷史的地方;喀什噶爾,是誕生故事的搖籃。

喀什,有那么美麗的畫卷、動(dòng)人的詩篇、神秘的夢(mèng)魘,你還在等說明你還不夠愛!

從喀什走出去的作家周濤理性地說,他“不能算認(rèn)識(shí)”喀什,用理性之光照射出這樣的文字:“喀什有一種更深厚的東西,一種更典雅,更高貴,更悠久的東西,那種東西不能確指,卻時(shí)時(shí)處處存在,彌漫著,讓你感覺著,仿佛滲透在空氣里……”

再見喀什!再會(huì)喀什!我會(huì)想你的……

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