南安中憲第鄭運錦之子鄭汝成墓志銘考釋

陳靜茹

[摘要]清代鄭運錦之子鄭汝成墓志至今未見著錄。文章在對墓志進行釋讀的基礎上，結合相關資料對墓志的撰文、篆額、書丹者，鄭汝成的家世、生平、后裔進行簡略的考釋。

[關鍵詞]鄭汝成 墓志銘 考釋

南安中憲第位于福建省南安市石井鎮，始建于雍正六年（1728年）前后，是全國重點文物保護單位，其主要建造者鄭運錦是清代南安石井鎮巨富。20世紀五六十年代，在建造鄭成功紀念館時，從建館工地發掘的數座鄭氏祖墳中發現了數方墓志銘，其中一方就是《皇清誥授中憲大夫四代大父顯考六十五翁于省鄭府君墓志銘》，墓志主人即為鄭運錦長子鄭汝成。該墓志銘至今未見有著錄。墓志記述了鄭汝成的生平、家世以及后裔情況，不僅有較高的文物價值和史料價值，而且還有助于了解和充實石井鄭氏族譜。本文試對該墓志作一簡略的考釋，以期拋磚引玉，求教于方家。

一、鄭汝成墓志錄文

鄭汝成墓志分為上下兩塊，長方形。兩塊志石尺寸一樣，均為長53.5厘米，寬27.3厘米，厚1.6厘米。黑頁巖石質，保存基本完整。碑額陰刻篆體“皇清誥授中憲大夫四代大父顯考六十五翁于省鄭府君墓志銘”，墓志志文陰刻楷體。志文除個別字漫漶不清外，基本上完整無損。志文共計110行，滿行21字，共1856個字。第1、2行為標題“皇清誥授中憲大夫四代大父顯考六十五翁于省鄭府君墓志銘”；第3行至第10行為墓志銘撰寫者姓名和官銜；第11行至第110行為志文全文。茲將墓志銘文抄錄并試標點。凡碑異體字和繁體字均改作規范簡體字（/表示另行，口表示缺一字）。

皇清誥授中憲大夫四代大父顯考六十五翁于省鄭府君/墓志銘/

賜進士，/欽定會魁，/勒授文林郎，知福建漳州府平和縣事，前知泉州府南安縣/事愚弟唐燦頻首拜撰文。/

鄉進士，例授文林郎，揀選知縣，現會試姻弟陳金鷓頻首拜/篆額。/

鄉進士，例授文林郎，揀選知縣，現會試弟制凌云頻首拜書/丹。/

余任武榮，既下車訪問邑中豪杰，邑中人咸嘖嘖稱。/公不置余心慕而未之見也。既而，邑有公事，公偕紳/士見余，衣冠言動循循若孺生，惟其英偉不群之概時/露于眉宇問。然余既簿書口口口公復非公不至聞/其略無由知其詳居。無何余改任平和旋罷事，掌教于/漳，漳于廈隔一水程，公治生之口在焉，謂余為舊邑/主也，時相過泛，因與余為忘年交。余于是乃詳悉其持/身涉世諸大節，愈嘆口公果一時豪杰，人言信不誣也。/公先世居石井始祖隱石公，傳至公凡十余世。簪/纓詩禮代有傳人，近而泛祖奎庵公登賢書任苛嵐，道/文章經濟彪炳一時，又近而祖妣林大恭人以節著鄉/鄰，聞其事于當道奉/口旌表口口口坊斯真所謂德義之門也。公少負不羈之/才口口口受書即欲希蹤前哲光大先業，慨然有建樹/功名之志。年十五因為尊大人謀服勞乃輟拳業治計。/然夙夜兢兢懼無以慰親顏，凡來往于臺廈者數十年/精勤常如一日，當與余言海外破濤洶涌孤篷遠征，慷/慨激烈聲色俱壯居恒奉事色笑以孝聞。當余居漳時，/公年過五旬，尊大人己歿，奉侍萱堂依依孺慕，疾病必/親調湯藥衣不解帶。精于形家言，自曾楊廖賴諸地仙/以及近世余吳蔣沈所著書靡不畢究，為親擇吉登高/涉遠，未嘗告瘁既買楊子山以安尊大人窀穸浪筑母/瑩于洋坑鄉而自為盧壙，二以終其晨夕承歡之素。蓋/至情至性發于自然，故無往非天真爛漫也，生平以禮/自待，以禮待人，遠絕聲色，不立寵幸，親用往來雖習熟，/童褲必具衣冠迎送之，一舉一動一顰一笑有古大臣/正色率下之風。既治商不潯楗甲科以顯其才乃援例/田貢監生授州司馬加五級/誥授中憲大夫，銜其祖考哲輝公妣張林二太恭人，尊大人/模居公妣黃太恭人皆以公貴潯膺/封典公。昆季四人：其次弟于昌公，三弟歲進士于德公，四弟/邑庠生汝君皆磊落英多。公之捐職也，原欲出其口以為/國家口口垂勛名于竹帛，不幸二三弟中道相棄。黃太恭/人口口衰，公于是乃謀終券而以無所試終為然。/公雖懷奇未展，而其表表于鄉族者究不得沒倘！所謂/是亦為政者非耶？禮有大小宗，公謂是先人之所憑/依也。新廟貌廣蒸嘗春秋朔望盡誠盡禮，又以大宗/動多縻費，命其冢郎竭力再捐南邑鼎新/文廟，公謂是人文所由振興也。捐木石董工役堂廡，門庭/魏然煥然。近因積雨頗多傾圮，復與紳士口口口口口/鄉則建朱子祠于家，則立家塾既以鼓勵其口口口口口/勉其子弟，迄今荀龍薛鳳薈萃一門或口口口口口口/均皆公培植之力也。族之賢子弟讀書能口口口口/禮之遇試必探囊相助其。負才而貧者，公度口口口/存活之俾各緣兮。食力歲終復就中辨其輕重緩急/加贈傀，救其燃眉。昔范文正公置義田以膽族人，公/師其意而行之兮，多潤寡族沾其惠脆。伯客苑于臺，/公念其暴骨無依，歸其樞殯葬之，更為立嗣子俾潯綿/延。于勿替濱海窮民喪葬，不能盡禮往往有子孫流離，/滅絕久而尸骨暴露于沙磧者，/公見之戚然。自近鄉/以外凡十余里皆收而埋之，灰石堅栗累累相望。又匍/匐死喪施舍棺木，分鑣粥以救貧病，修橋梁以便行旅，/凡此者皆。公之仁義所激發而小試于家，以沾被族/鄰者使幸而效職于朝潯本其素所蘊蓄而大用之。將/仁民愛物所以施，當時而澤浚世者豈其征口？至于筑/清水巖、立寺業、充僧膳、以及居鄉瑣細善事掐不勝屈/筆不勝書，子姑略而不記云。自漳別，公寄居省邸。每/憶公之行誼口中夜起舞。去歲，公以監政赴省，余/幸再晤，相與居游者周年，衣冠言動不異疇昔，而精神/強固，雖少壯不及余，口開復方謂舟。叨/君恩，得遂犬馬之愿，將資公以求政治。誰料今春二月，/公之冢郎以公之訃報矣。既閱月復郵寄公之行/述并以公之墓志請。嗚呼！如公者豈非世之所稱/賢豪間者耶？余即不為公傳而鄉之縉紳先生蓄道/德而能文章者誰不樂為公傳？雅托厚契誼不敢辭/固陋無文不口，以揚公之美聊以存公之實錄云/雨。公諱汝成，字作垂，號楊瞻，別號于省。生雍正戊申/年二月初五日辰時，卒乾隆壬子年二月初五日辰時，/享壽六十有五。娶許氏，以公貴例封恭人拳大夫。子/四：長名標，太學生，娶顧氏續娶李氏；次登標，業儒，先卒，/元配黃氏娶高氏；三芳標，邑庠生，先卒，娶陳氏；四清標，/業儒，娶陳氏。孫九人：其華，業儒；其葉、其芹、其藻、其葶俱/幼學名標出；其口出口芳標；其模，業儒，其楷幼學登標/出；蜒廻幼學芳標出；其邦，幼學清標出。曾孫四人：孫振、/孫謀、孫熾、孫浩俱幼學。女三人，女孫二人余繩繩未艾，/婚嫁聘許載其家乘不具詳。今乾隆五十七年，歲在壬子十二月初八日巳時，其冢郎名標等奉/公樞葬于/本縣四十二都領亭格內洋坑鄉前土名龍，附前柑/黃太恭人墳左，從公志也。其坐向分金載在黃太恭/人原志，茲不另詳爰為之。

銘曰 維公懋德黜華崇實孝思永言仁心為質

年少負奇 志存經國 屈居門巷 利濟鄉族

楊山之陽 萱華萎黃 依依存歿 承歡不口

洋坑之鄉 郁郁蒼蒼 卜云其吉 終焉允臧

不孝孤子鄭名標、/清標、/二房杖替孫其模、/三房杖眷孫蜒迫仝泣血稽顙；/眷服孫其華、/其葉、/其楷、/其芹、/其藻、/其葶、/其邦；/功服曾孫孫振、/孫謀、/孫熾、/孫浩仝稽首勒石。/

二、墓志考釋

（一）墓志的撰文、篆額、書丹者

鄭汝成墓志由“賜進士，欽定會魁，勒授文林郎，知福建漳州府平和縣事，前知泉州府南安縣事，愚弟唐燦頻首拜撰文”。由“鄉進士，例授文林郎，揀選知縣，現會試姻弟陳金鷯頻首拜篆額”。由“鄉進士，例授文林郎，揀選知縣，現會試弟制凌云頻首拜丹”。關于墓志的撰文者唐燦，《南安縣志》僅記述了一句：“唐爍山陰進士，乾隆四十五年十一月任。”并在后面的校注注明“爍，民四本為燦”。可知《南安縣志》記述的唐爍即為該墓志銘的撰文者唐燦。從該墓志的內容可知唐燦先后任南安、漳州平和縣事，是位禮賢下士、深得民心的縣事，可補充縣志內容。關于篆額者陳金鷓、書丹者制凌云，從墓志內容可推測出陳金鷓應與鄭汝成有姻親關系，具體是何種姻親關系以及篆額者與書丹者的生平事跡均有待考究。

（二）鄭汝成的家世、生平

根據該墓志銘所述，鄭汝成是石井隱石公（鄭綿）的后代，名諱汝成，字作垂，號楊瞻，于省是他的別號，生于雍正六年（1728年），卒于乾隆五十七年（1792年），享年65歲。

除外，墓志還較為詳細地記述了鄭汝成的生平家世。

1.出身于書香門第。墓志記述“公先世居石井始祖隱石公，傳至公凡十余世。簪纓詩禮代有傳人，近而泛祖奎庵公登賢書任苛嵐，道文章經濟彪炳一時，又近而祖妣林大恭人以節著鄉鄰，聞其事于當道奉口旌表口口口坊斯真所謂德義之門也”。可見，鄭汝成出身于書香門第，其祖父母等先輩都是受人尊敬、富有才干的人。

2.孝敬父母。墓志記述“……奉侍萱堂依依孺慕，疾病必親調湯藥衣不解帶。精于形家言，自曾楊廖賴諸地仙以及近世余吳蔣沈所著書靡不畢究，為親擇吉登高汝遠，未嘗告瘁既買楊子山以安尊大人窀穸液筑母瑩于洋坑鄉而自為盧壙，二以終其晨夕承歡之素”。鄭汝成盡心盡力侍奉母親，并深入研究風水之書，為父母登高選擇吉地，完成父母合葬的夙愿。

3.熱善好施。墓志中多次提到鄭汝成的熱善好施，“……邑有公事，公偕紳士見余……”“……捐木石董工役堂廡，門庭魏然煥然。近因積雨頗多傾圮，復與紳士口口口口鄉則建朱子祠于家，……。族之賢子弟讀書能口口口口禮之遇試必探囊相助其。負才而貧者，公度口口口存活之俾各緣兮。食力歲終復就中辨其輕重緩急加贈魄，救其燃眉……”“歸其柩殯葬之，更為立嗣子俾潯綿延。”；“自近鄉以外凡十余里皆收而埋之，灰石堅栗累累相望。又匍匐死喪施舍棺木，分艟粥以救貧病，修橋梁以便行旅，凡此者皆。”從墓志所述，可見，鄭汝成不僅是一位不攀附權貴之人，更是一位熱衷于鄉里事務的仁善之人。他不僅發動鄉里人修建祠堂，還竭力資助有才學的鄉里子弟；不僅妥善安葬孤獨貧困之人，并且施以稀粥救濟貧苦者，積極修葺橋梁等。

4.關于鄭汝成的封號。墓志內容“既治商不潯筏甲科以顯其才乃援例田貢監生授州司馬加五級誥授中憲大夫，銜其祖考哲輝公妣張林二太恭人，尊大人褸居公妣黃太恭人皆以公貴潯膺封典公”，說的是鄭汝成按例被授予“州司馬加五級誥授中憲大夫”，萌及祖父母、父母等三代。鄭運錦致富后歸鄉建造的府邸也因此得名“中憲第”。

5.關于鄭汝成的葬地。墓志記述：“……其冢郎名標等奉公樞葬于本縣四十二都領亭格內洋坑鄉前土名龍，附前襯黃太恭人墳左，從公志也。其坐向分金載在黃太恭人原志，茲不另詳爰為之。”《南安縣志》記載“四十二都：縣西南七十里，……在宋為崇教里，統歸于太平鄉。鄉有十四：……日洋坑……”墓志所述的四十二都洋坑鄉與《南安縣志》所述的一致，通過墓志記述亦可知鄭汝成葬于黃太恭人墳墓左側，其坐向分金等墓葬內詳細信息記載在黃太恭人的墓志上。

（三）鄭汝成的后裔

據墓志記載，鄭汝成在世時已有四子（名標、登標、芳標、清標），其中登標、芳標先卒于其父；九孫（名標生其華、其葉、其芹、其藻、其萼，登標生其模、其楷；芳標生蜒迥，清標生其邦）；曾孫四人（孫振、孫謀、孫熾、孫浩）。女兒三人、孫女二人的名字及情況均沒有詳細記述。墓志還記述“其口，出口芳標”，因兩字模糊不清，結合墓志記述鄭汝成有九孫并且名字均已列出，從墓志記述的順序及內容來看，大膽猜測可能是名標有一子出繼給芳標，這樣，墓志所記述的孫子的名字和人數與所述內容吻合。

三、結語

本文通過對鄭汝成墓志進行簡略的考釋，對鄭汝成的生平家世、人生經歷、后裔等情況進行梳理，鄭汝成墓志所述內容得以被世人所知。本文局限于筆者有限的學識，僅作拋磚引玉，期待更多專家學者批評指正。

（作者單位：南安市博物館）