淺談法律文化對司法權(quán)威的影響及對策

董　潔平頂山學(xué)院

淺談法律文化對司法權(quán)威的影響及對策

董潔
平頂山學(xué)院

在我國近五千年的文明發(fā)展史中，曾經(jīng)在中國長期占主導(dǎo)地位的傳統(tǒng)法律文化一直影響著中國社會的發(fā)展，至今仍存在于現(xiàn)代法律中，并對現(xiàn)代法律產(chǎn)生影響。本文從傳統(tǒng)法律文化出發(fā)，分析了法律文化對司法權(quán)威的影響以及我國在未來的法治建設(shè)中如何去提升司法權(quán)威這一系列問題。

法律文化；社會公眾；司法；權(quán)威；維護(hù)；提升

法律文化是指一定的國家或民族在長期的社會實踐中所形成的法律規(guī)范及行為方式，法律文化是法治社會呈現(xiàn)出來的一種精神狀態(tài)與文化面貌，是存在于人們心底和行為方式中的法治意識，是一個法治國家的法律制度、法律組織和法律實施所具有的文化內(nèi)涵，是人們在日常生活工作中所能涉及到的法治行為。從特性上來看，法律文化一般具有民族性、大眾性及歷史傳承性等特點。民族性指的是國家本身所獨有的法律文化傳統(tǒng)的特點及屬性；而大眾性的法律文化往往指的是一個國家或者一個民族的法律文化，代表的應(yīng)是多數(shù)群體或者整個地區(qū)的而不是個人的法律價值觀；法律文化的歷史傳承性指的是一個國家或民族的法律文化通過歷史的積淀具有豐厚的內(nèi)涵，這種傳統(tǒng)的法律精神文化在一定程度上影響著這個國家或民族［1］。

1、從法律文化視角分析我國司法權(quán)威弱化的原因

1.1傳統(tǒng)法律文化影響了現(xiàn)代法律面前人人平等觀念的形成

我們都應(yīng)該知道，整個社會的權(quán)利與義務(wù)的總量應(yīng)該是相等的，一旦出現(xiàn)偏差，就必然會導(dǎo)致特權(quán)階級的出現(xiàn)，特權(quán)階層的出現(xiàn)又將會導(dǎo)致法律上的不平等現(xiàn)象。這種法律上的不平等主要表現(xiàn)為，一是由于等級制度、特權(quán)階級造成的不平等。從歷史長河中來看，儒家傳統(tǒng)尤為強(qiáng)調(diào)等級觀念，宣揚(yáng)“分尊卑”、“別貴賤”，確定“尊老愛幼”以及“男女有別”的制度。二是由于傳統(tǒng)封建宗法倫理制度所造成的不平等。儒家的三綱五長都足以證明了宗法倫理對我國傳統(tǒng)社會公眾的影響［2］，即便是到了今天，這種影響也是非常廣泛的，尤其是現(xiàn)代中子女要絕對孝順遵從父母，但是這種傳統(tǒng)意義上的服從是絕對的，是不分對與錯的，并且還通過法律來保障實施的。例如古代北齊法規(guī)中的“重罪十條”就包括了“不孝”罪名，這種傳統(tǒng)的宗法倫理在歷史發(fā)展中不斷演變，到最后就發(fā)展到了人們之間開始靠關(guān)系和特權(quán)辦事，不再理會什么法律、法規(guī)，這就導(dǎo)致了法律上的不平等現(xiàn)象的出現(xiàn)。

由此可見，我國傳統(tǒng)上的法律文化顯然是不能夠滿足建設(shè)法治國家的需要的。因此，在現(xiàn)代法治社會，國家需要以平等公平的原則去對待權(quán)利和義務(wù)，真正做到法律面前人人平等。

1.2傳統(tǒng)法律文化與西方法律文化的結(jié)合，導(dǎo)致了社會民眾復(fù)雜的法律心理及社會現(xiàn)象

首先，隨著社會的快速發(fā)展，公眾的維權(quán)意識慢慢覺醒，對法院公正司法的判決期待也越來越高，但是對法院的信任度還是不夠，在處理事情中一旦不能滿足自己的訴求，就會對法律的公正性產(chǎn)生質(zhì)疑。其次，由于一些社會成員受不正確的引導(dǎo)，使得他們錯誤地認(rèn)為法院能夠解決一切問題，一旦不能實現(xiàn)自己的預(yù)期結(jié)果，就歸因于法院，導(dǎo)致對司法的不信任。再者來說，由于東西方文化存在的差異性，如西方重視程序，強(qiáng)調(diào)個人權(quán)利而我國重視正義，強(qiáng)調(diào)個人義務(wù)。這樣以來，我國的法官和行政官員在執(zhí)行法律的過程中，由于潛意識中傳統(tǒng)法律文化的影響，現(xiàn)代法律制度的創(chuàng)新與先進(jìn)的一面就難以充分表現(xiàn)出來，法律在執(zhí)行過程中就難免會有難度。

1.3法律文化現(xiàn)狀對司法的消極影響，影響司法權(quán)威樹立

法律文化現(xiàn)狀對司法的消極影響主要表現(xiàn)為兩個方面：首先是對法官隊伍的影響。由于中國的大多數(shù)法官或者法治從業(yè)人員接受的幾千年傳統(tǒng)文化積淀所形成的法律思維模式以及法律觀念，還是會潛意識地影響到他的工作方式。所以很多時候法官會因為一些判決問題得不到大眾的擁護(hù)，司法的權(quán)威也就會受到一定的影響。第二，對法院地位的影響。由于長期受傳統(tǒng)人治法律文化的影響，社會上普遍把法院當(dāng)成政府的一個部門，經(jīng)常被政府指揮工作，這就使得人們對法院的能力產(chǎn)生質(zhì)疑，使人們對依靠法院解決問題而失去了信心，司法權(quán)威很難樹立。

2、從法律文化角度分析維護(hù)和提升司法權(quán)威的途徑

2.1增強(qiáng)社會公眾法律意識

我們要提升司法權(quán)威，就必須增強(qiáng)社會公眾的法律意識。一個國家的法治進(jìn)步不僅需要有公平正義的法律制度，我們還需要不斷的提高社會公眾整體文化素質(zhì)以及法律意識，因為社會法律意識的培養(yǎng)與提高直接關(guān)系到了司法實行的社會效果，如果一個國家的公民都能夠依法辦事，信仰法律，那么我們的司法才會得以維護(hù)，那些通過非常手段達(dá)到維權(quán)的法律方式，必然會擾亂了我們的法治社會。所以，只有引導(dǎo)公眾建立正確的法律意識，才能有助于法律信仰的形成，才會真正的做到對司法權(quán)威的維護(hù)和提升［3］。

2.2改善法治現(xiàn)狀，增強(qiáng)社會公眾對司法的信任

在社會公眾中是否能樹立司法權(quán)威，一方面在于公眾是否真的對了解法律，另一方在于法律在現(xiàn)實中是否得到了遵守和執(zhí)行。可以說，一個國家的法治狀況，直接影響著這個國家人民對法律的態(tài)度。要改善法治現(xiàn)狀，就需從司法機(jī)關(guān)和政府單位開始實行，一是公正司法。只有司法公正合理，社會民眾才會對司法有信心。二是要依法行政。政府機(jī)關(guān)能依法行政，那么老百姓就會認(rèn)可法律的權(quán)威。三是腐敗問題需要整治。如果司法部門存在腐敗問題，那么我們所追求的司法公正和依法行政就無法完全實現(xiàn)，這都是需要我們長期去努力堅持的。

2.3加強(qiáng)律師職業(yè)化進(jìn)程，維護(hù)大眾利益

律師是現(xiàn)代社會象征公平的重要法制力量，是為社會民眾利益而發(fā)言的集體。他們不僅是法律制度實施的載體，而且還拉近了法律制度和社會生活之間距離，是實現(xiàn)法律對社會發(fā)展的有效的中介。律師職業(yè)的發(fā)展與完善有利于增強(qiáng)公眾對法律的信任，彌補(bǔ)公眾對法律知識的欠缺，也有助于提升司法權(quán)威。因此，我們在加強(qiáng)律師職業(yè)的問題上，不僅要提升律師職業(yè)道德水平，還要保障律師執(zhí)業(yè)的權(quán)利。對律師職業(yè)的規(guī)范與發(fā)展，也必將會推動更多的人利用法律這一有效武器來維護(hù)個人的權(quán)力，逐漸培養(yǎng)人們對司法的信任。

［1］陳金釗.法治與法律方法［M］.山東人民出版社2003.

［2］張明杰主編.改革司法-中國司法改革的回顧與前瞻［M］.社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社.2005.

［3］李曉霞.司法權(quán)威的來源［J］.牡丹江師范學(xué)院學(xué)報.2001.（3）.