初探情感教育在小學(xué)舞蹈教學(xué)中的重要性

葉麗娟 （深圳市羅湖區(qū)桂園小學(xué) 518000）

初探情感教育在小學(xué)舞蹈教學(xué)中的重要性

葉麗娟 （深圳市羅湖區(qū)桂園小學(xué) 518000）

舞蹈是表現(xiàn)人們的復(fù)雜思想感情和意識形態(tài)的藝術(shù)。少兒舞蹈的情感教育需要以舞蹈的情感激發(fā)孩子們的情感；要特別注意眼睛的訓(xùn)練，做到眼里傳情；在情感表達(dá)的訓(xùn)練中要做到神形兼?zhèn)洹?/p>

以情激情；眼里傳神；神形兼?zhèn)?/p>

舞蹈教育是真、善、美的教育，它透過舞蹈形象來浸潤人們的心靈，感染人們的思想。古代學(xué)者們就有“樂聲之入他深，其化人也速”之說，可見，音樂舞蹈對人的美感教育是由內(nèi)而外的，她不是一種單純的娛樂，而是一種表現(xiàn)人們復(fù)雜的思想感情和意識形態(tài)的藝術(shù)。

然少兒舞蹈的教育中，一個“情”字尤為重要，只有付舞蹈以“情”，才能讓舞蹈有“靈”。可少年兒童的身心發(fā)育都尚未成熟，受到身心發(fā)育的局限，他們對舞蹈的形式美和情感美便無法深入的體會和被感染，那么，舞蹈教師在這里就要起到一個引領(lǐng)的作用，必須做到“以情激情。”

一、以情激情—以舞蹈的情感激發(fā)兒童的情感

少年兒童對于美好的東西同樣有著他們自己的感知和追求，可因為他們的直觀思維和纖塵不染的內(nèi)心世界，還有那涉世未深的正在探尋一切的眼睛，注定了他們暫時還無法進(jìn)行正確的審美活動，但這并不妨礙也阻止不了他們對于美的追求和渴望。所以，舞蹈教師在教學(xué)過程中，必須使用引導(dǎo)、啟發(fā)等多種教學(xué)手段來引領(lǐng)、激發(fā)他們的情感，從而促使他們能進(jìn)行正確的情感表達(dá)和審美活動。

首先，塑造人格，學(xué)會做人。

在群體性舞蹈的訓(xùn)練中，教師應(yīng)強(qiáng)化孩子們的集體觀念和紀(jì)律性；在演出和參賽的過程中，教師應(yīng)培養(yǎng)孩子們的吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)拼搏、互相協(xié)作的精神。舞蹈，同時也是少年兒童情緒的調(diào)節(jié)、心理障礙的排除有效方式。舞蹈特有的開放式教育和表現(xiàn)形式，能幫助孩子克服自卑和膽怯的心理；歡快的音樂和童真童趣的舞蹈，能讓那些精神壓抑、性格孤僻的孩子變得活潑開朗，而那些自私、多疑、妒嫉心強(qiáng)的孩子，在舞蹈的群體訓(xùn)練和協(xié)作表演中能充分地感受到同學(xué)、朋友之間的信任和友愛，同時，有些怕苦且自傲甚至虛榮的孩子，則會在舞蹈艱苦的訓(xùn)練和表演的競爭中得到鍛煉，找到真實的自我。舞蹈教師在教學(xué)過程中要善于運(yùn)用少兒舞蹈的特性，去優(yōu)化學(xué)生的心理，培養(yǎng)開朗、自信、自強(qiáng)和善于挑戰(zhàn)自我的人。

其次，實施美育，學(xué)會審美。

在舞蹈教育教學(xué)中，舞蹈教師應(yīng)引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生學(xué)會審美。本人認(rèn)為，從以下三方面入手：

1.提高審美認(rèn)識。多給孩子們欣賞各類不同的舞蹈作品：不同地區(qū)，不同國家的民族民間舞、高貴典雅的芭蕾舞、耐人尋味的古典舞、熱情奔放的現(xiàn)代舞，以此來拓展孩子們的視野、提高孩子們的審美認(rèn)識。而這種知識面的拓展、視野的開闊以及審美認(rèn)識的提高，將會對他們的整個人生都會起到積極的影響。

2.明白審美作用。舞蹈作品之所以能起到感化、教育少年兒童的作用，是因為舞蹈它具有以情感人、以美感人的重要特征。

3.了解審美娛樂。孩子們在舞蹈的學(xué)習(xí)、表演或欣賞過程中，他們無論在身體上或心理上、精神上都會獲得極大的享受和放松，使他們充分地體會到審美的愉悅。

舞蹈教師在舞蹈教學(xué)的全過程中，應(yīng)始終貫穿舞蹈的審美認(rèn)識、審美作用和審美娛樂這三方面，培養(yǎng)他們擁有健康的審美取向和審美情趣，從而激發(fā)他們的情感，以達(dá)到美育的目的。

二、眼里傳神——注意眼睛的訓(xùn)練

舞蹈的動作、眼神或情感的展現(xiàn)，都是舞者在舞蹈的過程中揉入了自己的情感，進(jìn)而表達(dá)自己對舞蹈形象的理解。而孩子們對于舞蹈卻還處在一個單純的模仿階段，他們還無法去理解舞蹈的內(nèi)涵，因為舞蹈對于他們來說，只不過是一個外在的美的象征，因此，展現(xiàn)舞蹈深刻的內(nèi)涵、表現(xiàn)舞蹈豐富的情感，甚而更要做到眼里傳情等等，這一切的一切，他們暫時都無法做到。那么，在舞蹈的教學(xué)中，我們必須進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。我在每次的舞蹈訓(xùn)練中，都會留出一小段時間來給孩子們進(jìn)行眼睛表演的訓(xùn)練。比如：練眼球的轉(zhuǎn)動、瞳孔開合的大小、眼睛眨動的速度快慢、目光集中的程度、目光持續(xù)的長短等等。我還自己創(chuàng)編了一個眼部訓(xùn)練的小組合，以節(jié)奏歡快、跳躍的音樂，配合簡單有針對性的動作，來進(jìn)行眼睛、頭部和手的配合練習(xí)，訓(xùn)練孩子們眼睛的靈活性。讓孩子們煉就一雙炯炯有神的、神采飛揚(yáng)的、會說話、會放電的眼睛，用以傳達(dá)舞蹈深刻的內(nèi)涵和豐富的情感。

三、神形兼?zhèn)洹⒁馇楦斜磉_(dá)的訓(xùn)練

舞者要根據(jù)舞蹈的情感變化而做出各種面部表情的變化，這就是所謂的“觀其舞，看其功，查其色，鑒其貌”也。

一個純粹的舞蹈模仿者，我們要怎樣才能使他（她）正確地表現(xiàn)出情感呢？首先，舞蹈教師必須是一個成功而優(yōu)秀的表演者，在給學(xué)生授課時，能夠傳神地詮釋和演繹每一個動作，并同時傳授給學(xué)生面部表情，讓孩子們懂得并掌握怎樣正確地把人的情感體驗與藝術(shù)表現(xiàn)融合在一起。要讓孩子們明白：為舞蹈主題服務(wù)的，是舞蹈動作，而為舞蹈整個靈魂服務(wù)的，是我們豐富而生動的面部表情。只有華麗的外形而沒有情感內(nèi)涵的舞蹈，等于是一個沒有靈魂的空架，只有賦予了情感內(nèi)涵的舞蹈作品，才能成為一個具有生命力的活的藝術(shù)形象。本人在給孩子們進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練的時候，會完全的融入其中，用非常夸張的表情來告訴孩子們某一個動作所要表達(dá)的思想、情感。比如：在排練群舞《舉手發(fā)言》時，有這么一段情景：一個小女生，她明知道老師提問的答案，卻因為膽怯、害羞，不敢舉手發(fā)言，她的同桌知道后極力地鼓勵她，其他孩子們也一起激勵她，最終，她勇敢地舉起了自己的小手。孩子們很難把握和表現(xiàn)，我就在語言啟發(fā)的同時，非常夸張的一個一個動作，一個一個眼神地去示范，在反復(fù)的示范動作后再講解，在這個地方為什么要用這樣一個動作來配上這樣一個表情，她表達(dá)了一種什么樣的情感，我們應(yīng)該怎樣做才能使動作與表情融為一體的來準(zhǔn)確地表達(dá)這種情感，然后讓孩子們在理解的基礎(chǔ)上反復(fù)地模仿，這樣一來，孩子們在模仿好動作和表情的同時也理解了舞蹈動作所要表達(dá)的思想內(nèi)容和情感，那么展現(xiàn)在觀眾面前的就是孩子們發(fā)自內(nèi)心的情感展示，孩子們在舞臺上就是一個成功的舞者。訓(xùn)練之余，我還給孩子們講皮諾曹的故事：很久很久以前，皮諾曹是一只拉線木偶，每天靜靜地躺著，有人拉它的線，它就動一下。后來，有一位老爺爺，對他傾注了全部的愛，慢慢地，“它”就變成了“他”，再后來，他經(jīng)歷了許多的磨難，最終變成了一個真正的人。這個故事里老爺爺?shù)膼郏秃孟袷俏覀兾璧钢械拿娌勘砬椋辛死蠣敔數(shù)膼郏粋€木偶都能活起來變成人，那么，有了我們豐富的面部表情，我們的舞蹈才能像精靈般成為活的藝術(shù)。

舞蹈的美，具有很強(qiáng)的技藝性，而這種美的技藝性，卻是發(fā)自人體自身的外部形態(tài)美的技藝，因此，它無可避免地與人的精神、情感相通，并受其支配進(jìn)行情感的表現(xiàn)，如若不然，就不能稱之為舞蹈，也會失去舞蹈的真諦。舞蹈作品的生命源自于人體內(nèi)部的精神世界，所以舞蹈的情感是細(xì)膩的，它所創(chuàng)造出來的意境是獨(dú)特的。“登山則情滿于山，觀海則情滿于海”，因此，“以情動情”、“以情激情”是少兒舞蹈教育的主要措施和特征，只有做到了“以情動情”、“以情激情”，而后我們才能“舞在其中”。