中原民間藝術(shù)融入高校藝術(shù)教育的實踐與問題

薛曼君　（河南理工大學(xué)　454000）

中原民間藝術(shù)融入高校藝術(shù)教育的實踐與問題

薛曼君（河南理工大學(xué)454000）

本文意在將中原民間藝術(shù)活化應(yīng)用與高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教育理論研究與技法實踐中，從而更有利于民間文化的挖掘與應(yīng)用，以實現(xiàn)民間藝術(shù)在現(xiàn)代教育中的當(dāng)代功能。并以泥咕咕為例進行實踐課程計劃的設(shè)置，探究涉及藝術(shù)教育培養(yǎng)理念、培養(yǎng)模式、課程體系、課程內(nèi)容、教學(xué)方法、實踐教學(xué)等方面的改革與實踐。

中原民間藝術(shù)；藝術(shù)設(shè)計教育；高校

項目：河南理工大學(xué)校級青年骨干教師資助計劃基金項目《數(shù)字藝術(shù)視域下河南傳統(tǒng)民間藝術(shù)的創(chuàng)新再現(xiàn)研究》支持項目，項目編號：672105/157

一、中原民間藝術(shù)融入高校藝術(shù)教育的意義

將中原的民間藝術(shù)引進高校的藝術(shù)課堂與專業(yè)教學(xué)計劃中，這樣更好的讓中原的民間文化與藝術(shù)的經(jīng)典傳承與發(fā)展下去，這樣不僅能讓中原的民間藝術(shù)如“泥咕咕”“木板年畫”這樣的手工藝術(shù)傳承下去還可以將一些傳說，神話故事等進行形象的圖形再現(xiàn)設(shè)計，讓這些生動的故事不在局限于聽覺的感知與傳承，還可以進行視覺上的形象再現(xiàn)與設(shè)計，實現(xiàn)這些想法最好的方法與途徑就是將其融入到地方高校的藝術(shù)設(shè)計教育與課堂當(dāng)中，很好的實現(xiàn)民間的傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代教育協(xié)調(diào)發(fā)展，使地方高校藝術(shù)教育、地方民間藝術(shù)資源挖掘和地方文化傳承三者之間有效接軌。

1.提倡現(xiàn)代設(shè)計教育應(yīng)該更多的借鑒地域民間民俗藝術(shù)文化，向?qū)W生樹立作為設(shè)計師應(yīng)該在作品中融入地方民間民俗藝術(shù)文化的思想，傳承與活化地方非物資文化遺產(chǎn)，以此來推動中國設(shè)計，原創(chuàng)設(shè)計。

2.從教育的角度來看，學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力是經(jīng)過學(xué)校傳授的文化知識過程中培養(yǎng)的，任何文化知識都是在傳承中不斷演變和創(chuàng)新中延續(xù)的，呈現(xiàn)出創(chuàng)新的發(fā)展趨勢，對中原民間藝術(shù)文化的研究與學(xué)習(xí)也不例外。

3.中原民間藝術(shù)理應(yīng)成為大學(xué)生接受專業(yè)教育不可缺少的重要知識。對中原民間藝術(shù)的傳承不僅要保存其原生態(tài)的特性，也要利用藝術(shù)設(shè)計對其進行活化應(yīng)用來促使其更快的發(fā)展。這一重任是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)高校所不能回避的職責(zé)，通過課堂教學(xué)對中原民間藝術(shù)的活化應(yīng)用，以中原民間藝術(shù)獨有的特色為藝術(shù)設(shè)計作品的創(chuàng)意源泉，高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)應(yīng)將中原民間藝術(shù)造物表現(xiàn)思想的核心與藝術(shù)設(shè)計課程理論進行創(chuàng)新融合，這才是地方高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的核心價值觀。

二、中原民間藝術(shù)融入高校藝術(shù)教學(xué)的實踐案例

民間藝術(shù)的多樣性可以激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，又可謂“寓教于樂為一體”，由于河南民間藝術(shù)的多樣性，涵蓋了藝術(shù)設(shè)計學(xué)科多方面的內(nèi)容，僅通過一兩次的課程的改革是遠遠不夠的，因此筆者將以河南民間藝術(shù)中浚縣“泥咕咕”為例，“泥咕咕”藝術(shù)符號的活化應(yīng)用，可以橫跨現(xiàn)在整個藝術(shù)設(shè)計的課程當(dāng)中，以浚縣“泥咕咕”這一系屬河南的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為在教學(xué)中的活化內(nèi)容為例，以下就是對該課題制定與修改的教學(xué)計劃：實習(xí)課程改革成果——尋找原始“泥咕咕”的藝術(shù)魅力為例，教學(xué)課時：2周、教學(xué)目標(biāo)：了解浚縣“泥咕咕”的起源、歷史傳說與現(xiàn)狀。掌握所以“泥咕咕”基本造型的形式與方法，總結(jié)“泥咕咕”造型語言、色彩要素、表現(xiàn)形式。通過對浚縣“泥咕咕”的全面認識與調(diào)研，樹立對家鄉(xiāng)與區(qū)域性民間藝術(shù)的自信。調(diào)整課時計劃，盡可能增加社會田野考察、實習(xí)、實踐的課時量，增進學(xué)校與地方民間藝術(shù)的切實聯(lián)系。教學(xué)方法： 帶領(lǐng)學(xué)生用調(diào)查法，參觀浚縣“泥咕咕”博物館并與當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人進行座談與參觀他們的泥塑藝術(shù)工作室，結(jié)合導(dǎo)游和民間藝人向?qū)W生講述“泥咕咕”的歷史及故事，最后在工作室進行實地制作。教學(xué)重點：掌握與了解浚縣“泥咕咕”的各種不同的藝術(shù)特征與表現(xiàn)形式，并加以梳理，最后制作成PPT以及調(diào)研報告。教學(xué)難點：正確掌握“泥咕咕”的藝術(shù)特點，能夠評價“泥咕咕”的制作特征和用色特征以及圖案的形狀特點，并能與淮陽泥泥狗進行藝術(shù)特點上的區(qū)分研究，探究與發(fā)現(xiàn)中原民間藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計之間的關(guān)聯(lián)性，培養(yǎng)民族自信心。教學(xué)過程：浚縣“泥咕咕”是河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，是浚縣民間藝術(shù)文化的結(jié)晶。雖然在浚縣地域中的一些民眾在自己小的時候玩過這種古樸的泥玩具。將班里的學(xué)生進行打撒后分為3個小組，由指導(dǎo)教師布置實習(xí)的任務(wù)與作業(yè)，要就在規(guī)定的時間里，去搜集一些和“泥咕咕”相關(guān)的資料。“泥咕咕”被列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體情況以及分類情況；對浚縣“泥咕咕”的歷史及文化，傳承，經(jīng)濟現(xiàn)狀等問題進行調(diào)查并整理成書面報告。了解“泥咕咕”的歷史及由來，對“泥咕咕”的每個造型的名稱是什么？以及它們造型的由來，“泥咕咕”的色彩符號進行記錄，整理，最后全部以圖片式為主，進行PPT的報告整理，以便于回到課程中，進行討論研究。通過采訪當(dāng)?shù)亟?jīng)營“泥咕咕”的商人，盡可能搜集相關(guān)造型，并利用速寫的表現(xiàn)形式，把“泥咕咕”的不同造型記錄下來，最好能將具有代表性的造型與它的起源以及背后的故事詳細記載。采訪具有代表性的民間藝人，并觀摩于學(xué)習(xí)“泥咕咕”完整制作過程，觀察“泥咕咕”和其他泥塑的區(qū)別，用相機、錄音、DV拍攝等數(shù)字化工具來記錄浚縣“泥咕咕”藝術(shù)特色。總結(jié)及作業(yè)：根據(jù)學(xué)生自己搜集的資料，要求按照自己近期所看、所得、所想，分別以圖片與文字的形式進行整理與細化自己的材料，最后按小組組織ppt形式的匯報會。匯報完畢后，評價小組活動的成果。實習(xí)教師做最后總結(jié)。組織學(xué)生分小組進項討論，假如"我"是一位專業(yè)的人文類導(dǎo)游，或是民間藝術(shù)博物館的講解員，那么如何向游客宣傳“泥咕咕”這一民間藝術(shù)泥玩的各種特色。以小組為單位，在進行討論。改變作業(yè)形式，如在中原民間藝術(shù)有關(guān)的領(lǐng)域中取得創(chuàng)新成果的，如參加設(shè)計比賽獲獎、發(fā)表相關(guān)科研論文，作品、撰寫調(diào)研報告、獲取專利或完成創(chuàng)新項目等，可以先對加分，或等同于作業(yè)，這樣便可以相對減輕學(xué)生的課業(yè)壓力，挖掘出學(xué)生潛在的創(chuàng)新能力，有利于綜合性藝術(shù)人才的培養(yǎng)。

三、實踐中存在的問題

本文探討對中原民間藝術(shù)在高校藝術(shù)專業(yè)活化應(yīng)用在教學(xué)中方法，由于本文研究時間比較短，課題研究內(nèi)容涉及的范圍較為廣泛，使本研究存在許多不足之處，研究過程中仍有許多問題值得進一步研究與探討：如何以浚縣泥咕咕與朱仙鎮(zhèn)木板年畫為例，利用現(xiàn)代設(shè)計對中原民間藝術(shù)資源的活化應(yīng)用在教學(xué)中，但并不全面系統(tǒng)，仍有待在今后的專業(yè)教學(xué)實踐中進一步去探索。怎么樣在實踐課程中將中原民間藝術(shù)元素與現(xiàn)代設(shè)計形式相結(jié)合，利用中原民間藝術(shù)構(gòu)建特色文化品牌；如何以中原民間藝術(shù)為依據(jù)的產(chǎn)學(xué)研一體化的教學(xué)模式；每一堂課中進行引導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)與教學(xué)計劃所預(yù)期的完成時間、與效果之間仍然有些力不從心。

[1]梁哲.將傳統(tǒng)民間美術(shù)元素引入視覺傳達設(shè)計教學(xué)的探索[J].美術(shù)教育研究，2014.3.

薛曼君，河南理工大學(xué)，建筑與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，2012級碩士研究生，研究方向：視覺傳達。