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以“天人合一”思想為紐帶——淺談鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》與茶道文化的融合創新

2016-07-12 10:19:15池水婧信陽農林學院464000
大眾文藝 2016年17期
關鍵詞:背景音樂民族音樂鋼琴

池水婧 (信陽農林學院 464000)

以“天人合一”思想為紐帶——淺談鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》與茶道文化的融合創新

池水婧(信陽農林學院464000)

在茶藝表演中,經常會選用《夕陽簫鼓》作為背景音樂,之所以選用這首作品是因為,就作品本身而言,其中包含的“天人合一”精神與茶道中所追求的“天人合一”思想是不謀而合的。本文將以鋼琴版本的《夕陽簫鼓》來為廣大的茶藝愛好者做解讀,希望大家能夠對鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》中所體現的的天人合一精神也有所了解,借音樂與茶道相通之處來提升自身對茶文化的理解,并在茶藝表演背景音樂版本選擇上有所創新。

天人合一;《夕陽簫鼓》茶道;創新融合

“天人合一”思想是中國古典哲學中的一個重要組成部分,也是傳統文化中的一個重要概念。這一思想貫穿于中國傳統文化領域的各個方面,如在中國民族音樂的審美特點、傳統繪畫和中國茶道文化中均能夠找到“天人合一”的思想理念。下面我們主要就民族音樂改編曲鋼琴版本《夕陽簫鼓》和茶道文化中所體現的“天人合一”思想來為廣大的茶藝愛好者做解讀,并將鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》與傳統茶藝相融合。

一、鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》中的“天人合一”精神

“天人合一”思想體現了人與自然的和諧相處,最初是由道家學派代表莊子提出。在鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》中,我們聽不到西方鋼琴作品中大段的和弦應用,感受更多的是中國傳統文化所呈現出的山水文化意境,以及中國古典哲學中的“天人合一”思想。對于鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》,李西安曾這樣描述過:“它通過豐富的藝術手段描繪了祖國的秀麗景色,在流淌的音樂旋律中,讓人的身心與自然交融,使我們感受到了人與自然的和諧一致。”

作品通過鋼琴來模仿琵琶、古箏、簫、鼓的音色,并在彈奏技法上借用了民樂中的演奏技法,如引子部分“江樓鐘鼓”第一句的彈奏中借用了琵琶彈奏手法中的輪指,彈挑來模仿鼓聲。之后又模仿古箏刮奏的音響效果,來描繪春風吹拂下江水漣漪和遠處傳來鐘聲的回響。進入主題部分的第二樂段“臨水斜陽”展現出一幅暮色江南,夕陽晚照,簫鼓和鳴的安詳景色。又如第二變奏“風回曲水”中,左手以連續的琶音音型模仿古簫的音色,使人隱約感到潺潺水聲,音樂情緒上的歡暢,也表現了水光波動、繁星點點的美麗夜色。再如結尾部分“臨江晚盼”,左手低音旋律通過模仿簫的音色呈現出歸舟遠去,江上明月照春水的萬籟俱寂之景,使人沉湎于鋼琴作品所營造的“天人合一”意境之中,令人回味無窮。

可以說鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》中的每一個樂句、每一個樂段都能夠讓聽眾在聆聽之余,腦海中浮現清晰的畫面感,將人對自然的審美體驗通過音樂語匯來展現,仿佛人就置身于音樂所描繪的山水畫卷之中,與自然融為一體。

二、茶道中的“天人合一”精神

“和”是中國茶道哲學思想的核心。茶道中所追求的“和”源于《周易》中的“保合太和”,意思是萬物皆由陰陽兩要素構成,陰陽協調,保全太和之元氣以普利萬物才是人間正道。陸羽在《茶經》中也指出煮茶過程就是金、木、水、火、土五行相生相克達到和諧平衡的過程。由此可見,保合太和、五行調和等理念是茶道的哲學基礎。以哲學范疇的“和”為基礎,道家從“和”這一哲學范疇中引申出“天人合一”思想。認為人與自然之間的和諧,要“法天順地”,將自己融入大自然中去,追求物我兩忘、天人合一的和美境界。”天人合一”的哲學命題在茶道中表現為人對自然的回歸渴望,人對自然的親和之感。

三、鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》與茶道文化的融合與創新

鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》與中國茶道文化均體現了道家“天人合一”的思想,兩者存在共性問題,然而,如何將兩者聯系在一起進行文化融合與創新就成為了我們所要面對的新問題。中國民族音樂《夕陽簫鼓》有著眾多的版本,我們常常聽到的有了琵琶版本、民樂合奏版本,古箏版本。這些版本都是由我國民族樂器來演奏的,在傳統茶藝表演中,選用這些版本的音樂來做背景音樂也是很自然的一件事情,民族音樂配傳統茶藝更具有民族特色,但在凸顯民族特色的同時也會略顯古板,產生審美疲勞。

如若在傳統茶藝表演中追求創新,可以嘗試在背景音樂版本選擇上下功夫。比如,我們可以選擇鋼琴版本的《夕陽簫鼓》做為傳統茶藝的背景音樂,這種視聽上的結合會帶給觀眾一種全新的感受。相對于傳統茶藝與民樂的配合也許更能夠調動茶藝欣賞者的熱情。傳統茶藝表演配以用西洋樂器來演奏的民族音樂,無論是對于茶藝表演者來說,還是對與欣賞茶藝表演的觀眾而言,都能夠體驗到文化上的融合與創新。

用鋼琴來演奏民族音樂本身就是一種文化的融合與創新。黎英海先生改編的這首鋼琴作品《夕陽簫鼓》中通過大量模仿笛、簫、古箏、琵琶等中國傳統樂器的聲音,在豐富鋼琴音色與演奏技法的同時,也為鋼琴這件西洋樂器增添了一抹東方情韻。將這種融合創新后的文化再次與中國傳統茶道文化相結合,無論是對民族音樂的發展,還是對于中國傳統茶文化的傳播,都會產生巨大的影響力。

四、結語

了解鋼琴改編曲《夕陽簫鼓》與茶道精神中的“天人合一”思想,有助于茶藝愛好者對中國古典哲學思想的理解認識。而對于民族音樂演奏版本的研究,將會使茶藝表演者在茶藝背景音樂的選擇上更為準確、更具有新意。中國的茶文化博大精深,對于茶文化的理解不能止步于簡單的泡茶技藝,而是要盡可能多的涉獵與茶相關的知識領域,這樣才能在茶藝表演中達到形神兼備,才能在茶藝表演中發現新的融合點,才能有所突破、有所創新。

[1]蘇瀾深.探中華之樂,求民族之風—黎英海先生訪談錄[J].鋼琴藝術,1999(01).

[2]李西安.鋼琴曲《夕陽簫鼓》音樂分析[J].中國音樂,1982(01).

[3]丁以壽.中國茶藝 [M] .安徽教育出版社 ,2014.

[4]賈紅文,趙艷紅.茶文化概論與茶藝實訓[M].清華大學出版社,2014.

[5]閆玏玏.從審美視角論中國鋼琴作品的美學內涵及其演奏——以鋼琴曲《夕陽簫鼓》為例[D].河北師范大學,2013.

[6]陳泓宇.黎英海鋼琴作品《夕陽簫鼓》民族化元素及演奏研究[D].2013.

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