古建筑攝影的紀實性與藝術性表現研究

段海洋　黃曉洲　（陜西理工學院教育科學學院　723001）

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古建筑攝影的紀實性與藝術性表現研究

段海洋黃曉洲（陜西理工學院教育科學學院723001）

摘要：對于古建筑攝影而言，就是利用攝影的紀實性與藝術性在二維平面上展現古建筑的三維空間，并不斷地在表現“真”的基礎上來展示“美”。本文通過對古建筑攝影的紀實性與藝術性研究，以展示千姿百態的古建筑世界。

關鍵詞：古建筑攝影；紀實性；藝術性

前言

攝影具有紀實性與藝術性的特性，只有藝而無術，作品不能準確表達思想，只有術而無藝，作品不能提升到較高境界，古建筑攝影也不例外。也就是說，古建筑攝影不僅是以科學的方法忠實再現古建筑的總體布局、藝術造型和建筑裝飾，又要通過藝術手法的創新來進一步提升建筑的文化內涵。所以，優秀的古建筑攝影作品，不僅是科學的建筑記錄資料，更是一件文化藝術品。

一、古建筑攝影概述

古建筑指具有歷史意義的古代民用和公共建筑，主要有宮廷府第建筑、防御守衛建筑、陵墓建筑、園囿建筑、宗教建筑等。古建筑造型優美且種類繁多，不同類型的建筑，其風格和特點各不相同。例如：明清宮殿建筑布局嚴謹、華貴氣派；寺廟建筑洞窟幽邃，石佛莊嚴肅穆；塔建筑造型各異，宗教色彩濃厚。這些古建筑是各時期建筑規制和特點的如實反映。

身處信息社會，以數字方式記錄古建筑，可以全面地展現古建筑所處時代的政治、經濟和文化特征，為人們研究古代建筑構造、傳播中國傳統文化、推動旅游發展提供了重要依據。因此，如何拍好獨具特色的古建筑，是每一個拍攝古建筑的攝影師值得重視的。

二、古建筑攝影的紀實性

攝影的紀實性，是指真實地記錄和再現現實，是攝影自帶的天然屬性。將攝影與大眾傳媒結合，借助快捷的多媒體，使古建筑真實地展現在眾人面前。從最開始人們利用繪畫藝術傳播建筑文化，到現在以多媒體傳播建筑文化，這種改變不僅僅是創作方法的改變，更導致閱讀心理的變化，使得大眾對陌生的建筑不再處于想象中，而是對其有了更全面清晰的理解。

1.提升攝影家建筑文化修養

作為一名建筑攝影師，除了能熟練的利用相機留下建筑的影像之外，還要具備相當程度的文化修養。想要在二維平面表現三維空間，就必須要研究古建筑的文化內涵，挖掘古建筑的歷史背景，這就要求攝影師提高自己的文化修養及審美觀念，涉獵廣泛的知識，包括繪畫、雕塑、建筑美學等領域，取其精華并充分運用到古建筑的拍攝中。這樣，不僅可以讓我們從直觀形象地畫面中了解古建筑文化，更能獲得精神上的滿足。

2.再現古建筑的真實

攝影“再現”的本質即絕對真實性。是攝影師將古建筑本體“實錄”下來，凝固在畫面中，以此反映古建筑的真實面貌。在拍攝中攝影師利用不同的光線、鏡頭效果，并適當的控制景深、變形、色彩，重現建筑的形貌以及建筑的立體感和空間感。在拍攝著名的三國遺跡陜西漢中的古漢臺時，利用對稱構圖并配合仰拍的方式，進行合理的布局，將古漢臺望江樓宏偉高大的形象展現在世人眼前，讓人們能夠在影像中反復去體驗更為客觀真實的古建筑世界。

三、古建筑攝影的藝術性

在攝影發展初期，攝影創作的方法基本上是效仿繪畫藝術的創作經驗。所以，古建筑攝影繼承了繪畫的藝術性，即通過光影、空間、線條等在明暗變化和空間塑造等方面表現古建筑形貌。攝影家正是借助這些攝影語言，使距離遙遠的人們可以客觀地認識建筑的結構、環境和特點等，引導人們發現古建筑的內在文化。除此之外，攝影師借助這些攝影語言，賦予古建筑藝術作品外在的形式美和深層次的內在美，進而抒發自己內心的情感。

1.建筑情感的表達

古建筑攝影的藝術性，是基于個人創作的一種感悟，攝影師常運用夸張、變形、偏色、虛實等技法，去追求藝術的真實。例如在拍攝漢中地區兩漢三國古建筑群時，要先了解其歷史背景，古漢臺是漢高祖劉邦做漢王時的王府，拜將壇則是劉邦設壇敬祭、拜韓信為大將的場所。所以筆者在拍攝這些建筑時，根據建筑結構的布局，對于主體建筑使用中正沉穩的對稱構圖，以表現其莊嚴肅穆之感，或對局部細節選擇合適的前景，虛實結合，產生一種朦朧的神秘感。

2.建筑文化的表現

古建筑凝聚了中國博大精深的文化，對于一座建筑，想要用攝影的方式表現出來，就一定要對它有一個全面的認識。以諸葛亮先生的陵墓—勉縣武侯墓為例，自三國時期以來，歷經多次重建，雖現存建筑形成于清代，年代并不久遠，但卻真實地記錄了社會歷史的變化，其文化內涵是獨一無二的。對于古建筑攝影，我們要將其線條、形狀、造型等視覺元素最終凝固在畫面中，再通過這些元素，將古建筑文化從畫面中表現出來。

四、古建筑攝影紀實性與藝術性的關系

古建筑攝影具備紀實性與藝術性的基本特性，紀實性是原則，占主導地位，藝術表現要追求但不可強求。優秀的古建筑攝影作品可以說必是紀實性和藝術性的良好結合，雙方在一定的條件下互相依存，紀實性是古建筑攝影的基礎，藝木性能使紀實性得到升華。要想拍攝出優秀的古建筑攝影作品，紀實性與藝術性兩者任何一個都不能獨立存在。

另外，攝影的紀實性與藝術性在一定條件下可以相互轉化。當攝影者根據自己的主觀意向在客觀真實的基礎之上對作品進行藝術處理、加工和創作，通過角度抓取，將自身的思想感情、藝術情趣滲透到攝影作品中，從而表達自己的見解，此時的古建筑攝影的紀實性則轉化為藝術性。反之，以藝術為載體，通過透視、景深、變形等，去塑造古建筑的外部結構與形態，則使古建筑攝影的藝術性轉化為紀實性。這表明，紀實性與藝術性之間是相互貫通的，這是古建筑攝影紀實性與藝術性可以相互轉化的重要表現。

結語

紀實性與藝術性作為古建筑攝影兩種重要的表現形式，是古建筑攝影的一體兩面，沒有紀實的藝術看起來是空洞的，而沒有藝術的紀實則是死板的。紀實性是攝影的根本屬性，藝術性則是在紀實性的基礎上體現古建筑的文化價值。總之，一幅優秀的古建筑攝影作品，必定是其紀實性與藝術性的完美結合，要想完成一幅有意義的古建筑攝影作品，其紀實性與藝術性缺一不可。

參考文獻：

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基金項目：2015年國家級大學生創新創業訓練計劃項目（編號：201510720567）

作者簡介：

段海洋（1993-），性別：男，民族：漢族，籍貫：陜西咸陽，學歷：本科，單位：陜西理工學院，研究方向：教育技術學。