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蒙古族舞中的肩部動作研究

2016-07-12 08:14:07吉林藝術學院藝術研究院130000
大眾文藝 2016年23期
關鍵詞:動作

陳 佳 (吉林藝術學院 藝術研究院 130000)

蒙古族舞中的肩部動作研究

陳 佳 (吉林藝術學院 藝術研究院 130000)

簡介:作為蒙古族舞蹈中的標志性動作,肩部動作對于蒙古族舞蹈的形態特征與審美特征有比較深入的影響。筆者意圖以蒙古族舞蹈中的肩部動作為切入點,首先討論蒙古族舞蹈中肩部動作的形成與發展,之后對蒙古族舞蹈中肩部動作的審美與特征分析討論,從而對蒙古族舞蹈的發展與特色進行淺析。

一、蒙古族舞蹈中肩部動作的形成與發展

蒙古族是我國北方少數民族中歷史最為悠久、民族特點最為明顯的一支。作為以能歌善舞著稱的游牧民族,在蒙古族舞蹈中,描述草原、駿馬與美酒的動作較多;加上蒙古民族傳統居住在蒙古包內,導致蒙古族舞蹈經常借助酒盅、碗等道具進行原地表演。因此,在模仿騎馬、捕獵與原地表演中,肩部的動作被專門展現并得到了豐富發展。此外,蒙古族舞蹈家斯琴塔日也曾經論述過蒙古族舞蹈中肩部動作對于放牧羊群、擠奶等生活場景的模仿。由此看來,蒙古族舞蹈中的肩部動作是和蒙古族文化緊密相連的。

二、蒙古族舞蹈中肩部動作的動態特征

在蒙古族舞蹈中,肩部動作是上身動作的重要表現,蒙古族舞蹈往往通過肩部動作的變化帶動整個上身動作,并引出手臂與手腕、手指的細部變化。在蒙古族舞蹈中較為常見的肩部動作有以下五種:

1.硬肩。硬肩是蒙古族舞蹈肩部動作中最基礎的元素,主要表現為雙拳叉腰,雙肩前后雙重拍運動,一般配合原地踏步或者前后進退,硬肩的節拍為2/4拍。

2.柔肩。柔肩是對硬肩的柔化處理,在動作中肩部放慢,強調連貫性與含蓄美,在運動中手肘隨之擺動,其步法與硬肩相同,柔肩的節拍為4/4拍。

3.繞肩。繞肩是以脊柱為軸進行單肩環動,雙肩可以前后、交替繞,在繞肩的過程中手持道具或空手隨之畫圈,步伐可原地踏步或微微屈膝站立,繞肩的節拍為4/4拍。

4.聳肩。聳肩是蒙古族舞蹈中比較常見的舞蹈動作,在雙肩放松的條件下隨著節拍上下運動,聳肩可以單肩交替,也可以雙肩聳肩,手肘隨之擺動,步伐上比較隨意,聳肩的節拍為2/4拍。

5.碎抖肩。碎抖肩是硬肩的一個衍生變化,節拍較快。在碎抖肩中,手臂可以擺位,也可以隨肩變化,腳下一般是碎步走圓場,碎抖肩的節拍為2/2拍。

從以上五種肩部動作中,可以總結出蒙古族舞蹈肩部動作的一些特點。首先,蒙古族舞蹈中肩部動作比較剛勁有力,如肩部動作中的硬肩的運動,就強調脆勁,配合蒙古族特有的樂器托布修爾或馬頭琴,很能夠表現出堅定、剛毅的特征,比如在我國鄂爾多斯地區所常見的蒙古族舞蹈中,硬肩、硬腕等動作較多,動作干脆、瀟灑。

其次,在剛勁的基礎上,蒙古族舞蹈的肩部動作還能夠表現得活潑、靈動,如傳統蒙古族舞蹈《酒盅舞》、《頂碗舞》中,柔肩的運用比較多,節奏強弱變化明顯,在《筷子舞》中,頻繁的繞肩動作加上步伐變化,也體現了蒙古族舞蹈歡快活潑的特點。

最后,蒙古族舞蹈的肩部動作獨具一種有韌性的韻味。如柔肩、繞肩等動作,隨節奏保持圓滿韌性的動作規律,結合音樂慢板含蓄柔韌,充分體現出剛柔并進、韻味綿長的舞蹈特色。

三、蒙古族舞蹈中肩部動作的情感表達

在蒙古族舞蹈中,肩部動作所表達的感情較為豐富。作為一個游牧民族,在蒙古族文化中,很多的藝術元素都是源于對自然界的直觀模仿,比如我們所熟知的呼麥就是用喉音對自然界的風聲進行模擬,馬頭琴則更直觀地在樂器上模仿了馬的形象。蒙古族舞蹈中通過肩部動作與肩部動作延展出來的身體、手臂動作,對草原上的生物如鴻雁、奔馬、雄鷹進行模仿,體現了濃郁的民族風情。

蒙古族舞蹈表現自然生靈的內容較多,以景物和動物做為媒介,實際上是在表達自身的思想和情感。當情感與景物相融后,會產生強烈的感染力與共鳴。也有不表現具體的景物,而是將作品的視覺提升到直接表現一個民族的精神氣質的高度,將變幻無常的風、蒼茫的草原、真摯的情感都放入舞蹈之中,來表現一個民族的精神和靈魂。蒙古族舞蹈與人文情懷和自然生態密不可分,由最初祭祀和自娛性的舞蹈,經過長期的積累,創新和發展,形成具有本民族特點,具有代表性的動作語匯、姿態造型,提升到舞蹈符號學的高度,化作成一種基本的形態,并由此規范而成的各種風格韻律,它富有民族特點的動態之美也淋璃盡致地展現出來。豐富多彩的肩部動作,飛翔般的手臂動作,以及各種動律,腳下行云流水般的碎步和瀟灑奔放的馬步,體現出蒙古族男性舞蹈陽剛大氣,女性舞蹈端莊綺麗的動態之美,讓觀者陶醉其中,印象深刻。

四、肩部動作在蒙古族舞蹈作品中的體現

在蒙古族舞蹈作品中,肩部動作比較常見,本文將以蒙古族舞蹈作品《蒙古人》為例進行簡述?!睹晒湃恕肥且愿枋烛v格爾的同名音樂作品為主體,由巴圖與敖登格日勒共同編創的蒙古族女子獨舞。其中舞者敖登格日勒為國家一級演員,曾主演舞劇《達那巴拉》、《蒙古源流》等。在整個舞蹈中,舞者身著蒙古族傳統服飾起舞,呈三段式結構。第一部分中,舞者動作較為奔放,節奏較為明快。到了背景音樂歌唱部分,舞者動作相對舒緩,用柔美的動作語言來表現對家鄉的眷戀。到最后,隨著音樂的節奏加快,舞蹈動作再次熱烈起來,舞者激情奔放,策馬揮鞭。火紅的舞裙與舞蹈動作融為一體。高低開合俯仰,擰傾的動態形成強烈的動力,層層遞進,似地動山搖,震撼人心。在舞蹈表演中,舞者采用大量的肩部動作如:“硬肩”、“柔肩”、“碎抖肩”“聳肩”的動作,來表現騎馬馳騁,展現了蒙古民族的熱情奔放性格。通過長袖的甩動為舞蹈動作增添氣勢,而且也給觀眾以充分發揮想象的余地和藝術享受的空間。

綜上所述,肩部動作在蒙古族舞蹈中,不僅僅是一種簡單的動態特征,還反映了蒙古族的文化與審美觀,是蒙古族“肩膀上跳舞”的一種表現形式。通過肩部動作的舞蹈表達,為蒙古族舞蹈的意境渲染做出極大的貢獻。在當下,隨著經濟的發展與社會文化的大融合,蒙古民族文化憑借其獨特的旋律、節奏、服飾與造型表達,逐漸被越來越多的人所熟知與認可。因此,作為蒙古族舞蹈中具有代表性的肩部動作也隨之嶄露頭角。魯迅先生提出:“越是民族的越是世界的”。筆者希望通過對蒙古族舞蹈中肩部動作的論述與探討,為從事于舞蹈編創與舞蹈教學的工作者們提供一個視角,對蒙古舞的教學與發展提供一點借鑒。

指導老師:王淑艷

[1]滿都夫.蒙古族美學史[M].遼寧民族出版社,2000.12.

[2]王景志.中國蒙古族舞蹈藝術論[M].內蒙古大學出版社,2009.6

[3]斯琴塔日哈.斯琴塔日哈蒙古舞文集[M].內蒙古人民出版社,2008.12

[4][法]勒內.格魯塞.成吉思汗[M].譚發瑜譯.國際文化出版公司,2002.9

[5]道潤梯步著.新譯簡注〈蒙古秘史〉[M].內蒙古人民出版社,1958.

[6]《蒙古族簡史》編寫組著.蒙古族簡史[M].內蒙古人民大學出版社,1985年11月.

[7]巴音吉日嘎拉編著.潮爾歌及浩林潮爾[M].天馬出版有限公司,2006.7.

陳佳,碩士,研究方向:東北民族民間舞蹈研究。

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