狀元不在文章，在治國

余顯斌

石琚是金國天眷二年

（1159年）的狀元，他精通經史，更精于辭章，毛翰揮灑間，錦繡五彩傾倒眾人。在古代，這樣的人一般會直接被選人翰林院、掌詞章，為皇帝起草文件，做皇帝的貼身秘書。可是，也許是皇帝不在乎他的文采，石琚沒能人翰林，而是走出宮廷，走向遙遠的縣城，擔任知縣。這對狀元公顯然有點兒不公平。

但他知道自己被任命為弘政（今屬遼寧錦州）縣令后，沒有怨言，匹馬嘚嘚，去了關外。然后，他被調回到中原，做了邢臺縣令。上司邢臺太守是個貪官，他只要金子、銀子，其他什么尊嚴、良心都扔到九霄云外。

有這樣的上司，下屬也照樣學樣。這位太守的下屬各縣，每個官員都會榨取民財，個個掘地三尺，得了銀子，都拿去巴結太守，導致這些縣城的百姓苦不堪言。唯有石琚不為所動，一毛錢都沒有搜刮過，更沒有賄賂過太守。

太守想，等著吧，看我給你穿小鞋。所幸的是，太守還沒來得及給石琚穿小鞋，就因貪污事發被抓起來了。他下屬的那些縣令也因行賄而紛紛落馬，陪著太守入獄。唯獨石琚因為為官清廉，改任秀容（今山西忻州）縣令。 石琚不僅文筆好，人格也和文筆一樣，一枝獨秀。在這場攸關仕途的人格大考上，他拔得頭籌。

石琚的清廉如一輪月高懸于政壇，熠熠生輝，讓金國上下交口稱贊，不久就被提拔了。于是，他蹇驢一匹，布衣一襲，進入了朝廷。

是時，金國亂得如同一鍋粥。金熙宗與海陵王的宮廷內斗無日無之，以致宗室大臣流血遍地，人人難以自安。石琚見此，也徒喚奈何，默默無言。

大亂之世，必會有人出面進行大治。金世宗適時出瑚了。他的妻子當初為了不讓暴君海陵王玷污而跳水自盡，金世宗也算是亂世的親歷者，充分領略到暴政給人們帶來的無限痛苦。因此，他上臺伊始，就開始大力治理國家，為民除弊。他在位近三十年，被史家譽為“小堯舜”，連敵對國南宋的大儒朱熹也不得不酸溜溜地夸獎他“能尊行堯舜之道，要做堯舜也由他”。

金世宗的年號為大定，他在位時期被稱為“大定之治”。大定之治固然是金世宗一手締造的，更離不開一群大臣的輔佐，而石琚就是其中最重要的一顆耀眼的明星。

金世宗久聞石琚的大名，登基第二年就提拔石琚為左諫議大夫。這是一個專門負責對皇帝提意見的職位，不是德高行潔者，不是皇帝特別信任的官員，難得此位。何況，石琚是漢人，而當時是金人完顏氏的王朝。由此可見石琚在金世宗心中的位置有多重要。

石琚沒有辜負金世宗的信任。他目睹了金國多年來的亂政，對朝政早有想法，上任伊始就提起那支曾奪取過文章魁首的巨筆，龍飛鳳舞，寫了一道奏章，給皇帝提起意見：“正綱紀，明賞罰。近忠直，遠奸佞。省不急之務，罷無名之役。”

第一條建議非常重要。當時的金國歷經幾次宮廷政變，金熙宗被海陵王弒殺，海陵王又被部將射殺，朝野亂糟糟的，你方唱罷我登場。若無紀律、不明賞罰，以此下去，金世宗別說治國，性命也堪憂，很可能哪天一不小心也被下屬給滅了。第二條建議也正中時弊：海陵王在位時期，正是由于奸臣在側，才國事日非。

這兩條解決好，國家才可安定，才能走上正常軌道。至于第三條建議，則是為皇帝以后的行為套上韁繩，避免皇帝事業成功就翹起尾巴，變得奢侈驕傲起來。

金世宗看后大加贊賞，捋著胡須接受了建議，把這三條建議當成了大定年間的施政總綱。

善抓事者，提綱挈領，一語中的。就這方面而言，石琚堪稱金國的治國良醫，不用望問聞切，一個單方就能藥到病除。從此，大定之治開始穩步運行。

石琚親手制定了制度，裁定了章程，又自任督察，堅決督促實施。為確保第三條建議能實行到位，他還自告奮勇，擔當起皇帝的監察官，監督起金世宗來。

當時，一處叫天長觀的宮殿失火，被夷為平地。金世宗立馬下詔，讓主管官員修繕。主管官員接到任務就屁顛屁顛地準備大獻殷勤，擴大地勢。要擴大地勢，就必須讓百姓搬遷，就要耗費金銀，干擾百姓生活不說，還要費30萬貫巨款。石琚當時已經升任宰相，聽到消息，他立刻放下公事，趕到現場，要求停工。

蔚州知州為了巴結皇帝，私自決定役使百姓采地蕈，也就是一種蘑菇，準備上貢，千百人整日不停地在地里挖蘑菇。石琚知道后，下發文件，馬上阻止。事后，他又將這事直接上奏金世宗，認為這就是所謂的“不急之需”，今后不能如此。金世宗聽后很慚愧，要求以后再有類似事情，地方官一定得上奏，在宮廷商討，大臣們都覺得行，才可以辦。石琚還因此表揚金世宗說：“圣訓及此，百姓之福也。”金世宗很謙虛地接受了表揚。

這些制度，正是因為自上而下、監視得力、手段過硬，做到了令行禁止，才得以實施。后世史官評價，金世宗自己勤儉節約，以教育士子庶民，故而大定近三十年都是太平的。而金世宗“躬自儉約”的品質顯然是和石琚的監督分不開的。

上層不擾民，百姓才能安于田園，樂于農事，“優哉游哉，聊以卒歲”。當時，群臣都各司其職，上下相安，百姓家家倉廩充實，刑部每年判決的死刑犯不過17人、20人——這種情況可以和唐太宗的貞觀之治相提并論了。

石琚治國雖然是按法規行事，但他也能靈活多變，不死守條文。他提出的“正綱紀，明賞罰”是針對國家蠹蟲、貪污腐敗者而言的，至于百姓，他則能根據情況，本著愛護民眾的原則，法外施恩。

金國有一項法令，禁止百姓捕捉狐、兔等野生動物。違反這條法令的人很多，很多被判了徒刑，監獄人滿為患。保護野生動物的出發點是好的，符合環保理念，可對犯罪者處以刑罰則未免太重了。石琚馬上找到金世宗，進言道，為了抓捕野生動物而被關押數年對百姓影響太大，不如改為杖刑，然后釋放。

金世宗聽了，也覺得原來的法令過重了，而杖刑的處罰既不過重，又能起到禁止狩獵的結果，很實用，于是點頭同意。因為石琚的諫言，一次被放出監獄的竟有上千人。

一個時代要政治清明、風氣日新，必須有一批清廉能干之官。石琚知道這個道理，因此，他經常為國薦才。

金世宗時，女真貴族高居上位，整日渾渾噩噩，喝酒聽歌，不理朝政，朝野大有萬馬齊喑之勢。金世宗急得幾乎腦袋上都起了火癤子，問石琚：古代有很多地位不高但能憂國憂民、直言無忌的臣民，現在怎么沒了呢？石琚反問，怎么會沒有呢？幾天后，他就向金世宗連連推舉了很多有才能之士，讓朝堂風氣煥然一新。

多年后，石琚退休回家了，金世宗多次在用人時長嘆：“唯石琚最為知人。”又連連夸獎，唯有石琚為相之時，才往往能舉賢任能。這話雖有過譽之嫌，但石琚舉薦的官員的確都是大定之治的柱石。

難得的是，他舉薦人才，更愛惜人才、保護人才。一位大臣為人正直，多次和金世宗當朝頂牛，金世宗很生氣，將他貶到邊關當節度使，連續數年都不召他回京。石琚娓娓勸告，說此人忠心為國，勇于任事，是國家不可多得的人才。金世宗聽了，深以為然，把此人從南京留守的職位上直接任命為尚書右丞，讓其入朝輔政。

作為漢人大臣，石琚最令人矚目的政績是迎來了金國的盛世，這其中很重要的一條就是對皇帝行為的監管。

在古代，國君的一言一行都有史官用筆記錄下來，這叫《起居注》。而且，寫完的《起居注》會交付史館，不讓皇帝看，而是直接流傳后代。皇帝們很怵這招，都怕自己的惡名流布后世，就兢兢業業起來。因此，這也成了對皇帝無形中的監督。

但金人沒設《起居注》。他們來自白山黑水的原始部落，還不懂這個。也因為這樣，海陵王在位期間就為所欲為，甚至好色成性得連同族姐妹也不放過，史書談起他就厭惡地形容：“欲為君則弒其君，欲伐國則弒其母，欲奪人妻則使之殺其夫。”海陵王敢這樣做，就是因為沒有監督機制：沒人監督，自己就是老大，就能肆意妄為。

到了金世宗時期，依然是這樣。后來有了史官，金世宗也不讓跟著，揮著手讓史官離自己遠一點兒。石琚知道后，特意告誡金世宗：“史官的存在就是要讓國君有所敬畏。”他還引經據典，用周代古禮的要求來奉勸金世宗，一定要接受史官的監督。最終，金世宗勉強接受了進諫，讓史官跟著自己，記錄自己的一言一行。石琚費盡周折，終于將最高權力部分地關入了籠子。

石琚在27歲時進入官場，到68歲時揮揮衣袖退休，回到了故鄉，出仕時間達四十多年，其中19年是在金世宗之世，這也是他人生最為輝煌的歲月。在這19年中，他不避漢人身份，以一介書生之身擔任金國復興之任，掌臺閣、定制度、整風紀、諫皇帝、用人才，金國隨之進入盛世。

當時的金國統治著中原，幾乎是今天大半個中國的版圖。石琚這樣做，其實也等于間接拯救了中原百姓，讓他們不至于繼續在亂世暴政中掙扎求生。后世史官贊嘆，石琚為相之時，“不煩擾，不更張，偃息干戈，修崇學校，議者以為有漢文景風”。

石琚退休時，金世宗十分不合，拉著他的手多次挽留：“朕知道卿年老了，請勉強為朕在朝中多留幾年吧。”他還許諾：“朕一定不敢獨斷專行，每件事都會問一下卿等的意見，可以做就去做，不可以做就立刻停止。”然而石琚已年屆古稀，最終還是退休了。金世宗十分記掛，擔心他的身體，有人去石琚的家鄉唐縣（今屬河北保定）任職時，金世宗一定會反復叮囑：“很久不見石琚了，不知他的精力比往日如何？你到任后，一定要替朕去探望他啊。”

大定二十二年（1182年），71歲的石琚去世。他的畫像被掛在皇宮中供人瞻仰，這是比中狀元游街更高也更難得的榮耀。編輯/葡萄