關(guān)于科斯“社會成本”問題的若干思考

甘萍萍

（河南大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院，河南開封475000）

關(guān)于科斯“社會成本”問題的若干思考

甘萍萍

（河南大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院，河南開封475000）

科斯在1937年發(fā)表了他的第一篇文章，表達了對新古典主義經(jīng)濟學(xué)的不滿，并且倡導(dǎo)改變方法，其中主要涉及了兩個相關(guān)的方法：第一，科斯堅持用比較結(jié)構(gòu)分析“交易成本度量標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)”；第二，科斯信服植根于經(jīng)驗主義的理論分析并且反對“黑板經(jīng)濟學(xué)”。本文解讀了科斯開創(chuàng)性的文章《社會成本問題》，有助于我們了解包括多學(xué)科思想發(fā)展的領(lǐng)域以及具有批判思想的人是如何促進智識學(xué)的進步。

科斯；社會成本；思考

0　引言

科斯是芝加哥大學(xué)法學(xué)院慕瑟經(jīng)濟學(xué)榮譽教授及法律與經(jīng)濟學(xué)資深研究員。他對經(jīng)濟學(xué)的貢獻主要體現(xiàn)在他的兩篇代表作《企業(yè)的性質(zhì)》和《社會成本問題》之中，科斯首次創(chuàng)造性地通過提出“交易費用”來解釋企業(yè)存在的原因以及企業(yè)擴展的邊界問題。科斯還認為，一旦交易費用為零，而且產(chǎn)權(quán)界定是清晰的，那么法律不會影響合約的結(jié)果。

1　了解科斯的《社會成本問題》

科斯這篇文章是對外部性的一個討論。后人根據(jù)理解總結(jié)出了科斯第一定理：在沒有交易成本的情況下，可交易權(quán)利的初始配置不會影響它的最終配置或社會福利。第二定理：在交易費用為正的場合，產(chǎn)權(quán)的初始界定對經(jīng)濟制度運行的效率產(chǎn)生影響。那么還可以得出不同的產(chǎn)權(quán)界定可以產(chǎn)生不同的資源配置效率。通過清楚完整地把產(chǎn)權(quán)界定給一方或另一方，并允許把這些權(quán)利用于交易，政府可能有效率地解決外部性問題。外部性是很難避免的，在科斯以前解決外部性都是簡單的懲罰施害者，而科斯提出了自己的觀點：讓產(chǎn)生外部性者和受外部性影響者進行自由談判使得成本和收益能夠合理分配以達到資源優(yōu)化配置的目的，這是巨大的進步。

2　同時期學(xué)者對科斯觀點的評價及社會影響

2.1運用經(jīng)濟和法律來研究交通事故問題

對于交通事故責(zé)任的分析研究，從兩個方面，經(jīng)濟和法律來進行。在當(dāng)時，交通事故已經(jīng)是美國的一個重要問題了。人們需要可行的辦法來解決這個問題。有很多人在發(fā)生交通事故之后選擇賄賂受害者，免于法律的追究。針對這一現(xiàn)象，經(jīng)濟學(xué)家和法律學(xué)家展開討論，他們要對關(guān)于交通事故造成的后果的交通責(zé)任權(quán)利方面的法律系統(tǒng)進行改革。他們經(jīng)常用經(jīng)濟理論進行分析，建立一個模型，把交通事故造成的損害作為外部效應(yīng)，依據(jù)社會成本研究的方法來研究交通事故。

2.2研究過失責(zé)任和無過失責(zé)任來分析次品的責(zé)任是應(yīng)該歸屬于生產(chǎn)者還是消費者

對于產(chǎn)品責(zé)任問題的研究。在1968年6月，關(guān)于產(chǎn)品責(zé)任的研究會議上，提供了一個真正的機會來重新考慮社會成本問題。在這次會議中，麥基恩是最接近科斯的觀點，他分析了在政府支出的干預(yù)下市場的成本，市場失衡與政府失衡。希望在國家實現(xiàn)宏偉目標(biāo)的時候，個人也能實現(xiàn)個人利益的最大化。經(jīng)濟學(xué)家不太清楚在市場失衡的情況下，政府是如何調(diào)節(jié)的。在對產(chǎn)品責(zé)任進行的討論中，他們指出無過失責(zé)任取代過失責(zé)任，無限責(zé)任取代有限責(zé)任，次品的責(zé)任由生產(chǎn)者承擔(dān)而不能由消費者承擔(dān)。

2.3依據(jù)無交易成本假設(shè)以及產(chǎn)品之間的交換是自愿的來研究問題

麥基恩在做研究的時候提出來零交易成本的假設(shè)，并且強調(diào)了在現(xiàn)實生活中并不存在。他和科斯都把它當(dāng)作一個開始點來比較在假設(shè)沒有交易成本時，虛擬的世界和真實的世界所發(fā)生的事情。針對麥基恩的研究，同時期的學(xué)者持不同的看法。比如吉爾摩認為如果產(chǎn)品交易的成本為零，交易是自愿的，那么對于不同的交易目的來說，怎樣分配法定權(quán)利和法定責(zé)任都是可以的。同時他批判麥基恩是在科斯的研究基礎(chǔ)上來研究，并且沒有突破。多爾夫曼也不贊同麥基恩的觀點，他認為麥基恩的假設(shè)太過于理想化。

3　科斯方法的革新、借鑒意義及評價

3.1科斯方法的革新

（1）在分析社會成本問題時要考慮各種社會格局的運行成本，比較各種不同社會安排的成本，考慮社會總體福利的最大化，考慮總的效果。

（2）將分析的出發(fā)點定在實際存在的情形上來審視政策變化的效果，從理想世界轉(zhuǎn)向現(xiàn)實世界，科斯運用實際案例的方式發(fā)展了實證經(jīng)濟學(xué)。

3.2科斯思想及方法對于我們的借鑒意義

（1）要比較不同的制度安排，選擇“實際福利效果最佳”的體制機制。

（2）解決環(huán)境污染、勞資沖突、市場權(quán)益侵害等社會成本問題要全面考慮影響因素，不能僅靠政府或市場，否則會引起分配的不公和福利的損害。

（3）聯(lián)系到我們國家的實際問題，我國的環(huán)境污染交通堵塞問題，政府的管制作用不可替代且愈加重要，并且地方政府應(yīng)該權(quán)衡地方GDP與居民福利的關(guān)系，從根本上說，是需要政績考評機制的革新與經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。

3.3對科斯及其《社會成本問題》的評價

（1）科斯經(jīng)濟學(xué)是非主流的，科斯所研究的角度及方法與當(dāng)今經(jīng)濟學(xué)家的研究相比有很多不同之處，所以很難長時間不被理解和運用。

（2）科斯經(jīng)濟對我們學(xué)習(xí)和生活最大的貢獻就是遇到問題，有不同的解決辦法，多角度地看問題。

（3）啟示當(dāng)今的學(xué)者，注重研究方法的創(chuàng)新，注重研究的實質(zhì)與意義，不要僅僅遵照“黑板經(jīng)濟”。

（4）科斯對社會成本問題的研究為怎樣解決社會成本與個人成本問題提供了思路。

（5）科斯假定交易成本為零，似乎與他批判的數(shù)學(xué)模型的觀點相矛盾。

10.3969/j.issn.1673-0194.2016.13.095

F113

A

1673-0194（2016）13-0175-02

2016-05-13