卡夫丁峽谷跨越設想對中國社會主義現(xiàn)代化建設的借鑒分析

【摘要】“卡夫丁峽谷”問題雖然是馬克思借用的一個比喻，但“卡夫丁峽谷”問題的當代性在于它為我們提供了社會發(fā)展規(guī)律的視角，以及為落后國家實現(xiàn)社會跳躍式發(fā)展提供了理論指導，同時也為我們研究社會歷史問題提供了新的視角。深刻理解“卡夫丁峽谷”問題的當代性，對我國目前社會主義現(xiàn)代化建設有著重要的借鑒與指導意義。正因為如此，中國共產黨第十八次全國代表大會，分析了當代中國社會發(fā)展的現(xiàn)狀，提出了我們今后要繼續(xù)努力奮斗，確保到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標，從而為“卡夫丁峽谷”真正意義上的全方位跨越而努力。

【關鍵詞】卡夫丁峽谷；中國社會主義現(xiàn)代化建設；借鑒分析

新中國的建立和鞏固，成功地將馬克思晚年關于卡夫丁峽谷的設想在中華大地上得以實踐。但不容忽視的是，東方社會經濟文化落后國家在生產關系社會制度、生產關系方面跨越了資本主義的“卡夫丁峽谷”并實現(xiàn)了社會主義，但是這并不等于說這些國家已經真正地跨越了“卡夫丁峽谷”。尤其是像我國這樣脫胎于半殖民地、半封建社會，人口多，底子薄，生產落后及地區(qū)發(fā)展不平衡，社會主義市場經濟不成熟，社會主義民主法制還不夠健全，這也就構成了我國最基本的國情狀況，這就決定了我們的跨越是一種不完全的跨越。回顧十八大報告，我們不難看出：全面建成小康社會的奮斗目標不僅僅是一個經濟指標，更不是局限于在意識形態(tài)上對“卡夫丁峽谷”的跨越，而是對“卡夫丁峽谷”全方位的跨越。

一、經濟上的跨越———物質文明建設

以經濟建設為中心，把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務，這是我們積累的最重要的經驗。一百年前的中華民族是何等貧窮落后，到20世紀結束之時，無論是國際還是國內的人們都清楚地看到，我國經過經濟突飛猛進的增長，已經成功地實現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一步和第二步。從新世紀開始，我國基本上跨越了貧窮，解決了溫飽。在進入全面建設小康社會的發(fā)展階段時，我們也清醒地知道，這一發(fā)展階段不是游離于社會主義初級階段之外，而是處于社會主義初級階段之中，其最重要的任務仍是堅持以經濟建設為中心，不斷解放和發(fā)展社會生產力。

二、民主政治上的跨越———政治文明建設

建國初期，我國建立的政治體制，就完全否定了等級壓迫的政治制度，體現(xiàn)了人民民主專政政權性質。但是，由于戰(zhàn)爭年代形成的高度集權的領導體制和蘇聯(lián)模式的影響，導致政治體制在以后的發(fā)展中走向了畸形的特權人治型。經過十一屆三中全會以后，隨著改革開放的逐步展開，我們黨強調了健全社會主義民主和加強社會主義法制建設的任務，使政治體制的恢復工作陸續(xù)開始。當然，社會主義民主制度建設仍然是一項長期而艱巨的任務，在全球化背景下，我們既要堅持本土政治文明資源中的精華，又要以開放、求實的態(tài)度吸收全球政治文明中的優(yōu)秀成果，從國情出發(fā)把市場經濟和民主政治相結合、中國政治和世界政治相結合，建立一個適應本國實際的中國特色的新型政治體制，從而實現(xiàn)“卡夫丁峽谷”的政治上跨越。

三、思想文化上的跨越———精神文明建設

社會主義精神文明是社會主義的重要特征。因此必須立足于中國現(xiàn)實，繼承民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸收外國文化有益成果，不斷建設社會主義精神文明，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，為現(xiàn)代化建設提供強大的精神動力和智力支持。建國初期，我國在社會主義思想文化建設方面，就提出了向現(xiàn)代科學進軍的口號，宣布知識分子是工人階級的一部分，主張對外開放，提出“雙百方針”，即藝術問題上要百花齊放，學術問題上百家爭鳴。

因此在“卡夫丁峽谷”思想文化上的跨越過程中，我們必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論在意識形態(tài)領域的指導地位，同時用“三個代表”重要思想統(tǒng)領社會主義文化建設，深入貫徹落實科學發(fā)展觀。才能使社會主義核心價值體系深入人心，良好思想道德風尚進一步弘揚。

四、人與自然關系上的跨越———生態(tài)文明建設

西方傳統(tǒng)的發(fā)展觀基本上是一種“工業(yè)文明觀”，它是以工業(yè)增長作為衡量發(fā)展的唯一尺度，把一個國家的工業(yè)化和由此產生的工業(yè)文明當作現(xiàn)代化實現(xiàn)的標志。在二十世紀六、七十年代，由于資本主義生產的盲目性，在世界范圍內出現(xiàn)了極端嚴重的生態(tài)危機，因此人們產生了強烈的緊迫感和危機感，有感于西方工業(yè)化過程中所造成的生態(tài)危機，我國提出在現(xiàn)代化過程中堅持走可持續(xù)發(fā)展道路。我國在實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須堅持計劃生育和保護環(huán)境的基本國策，同時正確處理經濟發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關系。堅持資源開發(fā)和節(jié)約并舉，把節(jié)約放在首位，提高資源利用效率。堅持統(tǒng)籌規(guī)劃國土資源開發(fā)和整治，嚴格執(zhí)行土地、水、森林、礦產資源、海洋等資源管理和保護的法律。

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作者簡介：毛康（1990—），男，漢族，江西省上饒市人，碩士研究生，單位：南昌大學馬克思主義學院思想政治教育專業(yè)，研究方向：思想政治教育理論與實踐。