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編劇工作者面臨的挑戰與對策研究

2016-07-09 10:08:51馮婕
文藝生活·下旬刊 2016年8期

馮婕

摘 要:結合習總書記講話精神,認真分析文藝事業如何適應為人民服務創作導向的時代意識與危機感,結合云南民族電影制片廠現狀編劇的“飯碗”難題,探索電影文學編劇創作方向。

關鍵詞:時代意識;危機感;“個體化”;“碎片化” ;社會合力

中圖分類號:J904 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)24-0121-01

中國這幾十年經濟突飛猛進,但也出現了利益分裂、官污貪腐、道德低迷等社會現象。放眼影視圈,似乎都像許多社會學家反復提及的那樣,正在進入一個“個體化”和“碎片化”的時代,個體成為了參與影視文學作品行的出發點和最終歸依。

今天,我們整理十八大以來習近平總書記關于文化強國的相關講話,這些講話不僅厘清了“時代意識”,強調了“危機感”,還就文藝事業如何適應為人民服務創作導向、弘揚社會主義核心價值觀、推動文化大發展大繁榮、建設社會主義文化強國給出了針對性極強的啟示。

一、理論概述

(一)時代意識

時代意識好像很虛無縹緲,實則不然。過去是一面鏡子,歷史就是最好的折射。所謂時代意識,就是對所處時代命題和民心向背的自覺理解和有效回應。具體來說,就是要看電影文學編劇對于突出的社會矛盾和社會問題的判斷,對于民眾新的期盼的判斷。

在文藝工作座談會上,習近平總書記曾講過,“文章合為時而著,詩歌合為事而作”衡量一個時代的文藝成就最終要看作品。對于電影文學而言,找準時代意識、努力擔當社會責任、堅守職業操守、講品味重藝德、存正氣弘美德,才能推動文藝創新、繁榮文藝創作。

(二)危機感

“危機感”是個好東西。生于憂患,死于安樂。它逼迫著我們探究事物的本質,追尋和實踐根本的解決之道。當然,“危機感”還來自于民心向背的判斷。古人講,天聽自我民聽,天視自我民視。得人心者得天下,失人心者失天下。

習總書記曾說過這樣一段話:“我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、穩定的工作、剛滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療隊伍、更舒適的居住條件、更優美的環境,期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”。對于電影文學創作而言,堅持以人民為中心、植根現實生活、順應人民意愿、反映人民關切,才能真正豐富人民精神文化生活。

二、當下狀況

今天中國影視圈的“碎片化”,或者說,以回歸個體為基點的“個體化”。在這個過程中,個人體驗以一種超常的方式被樹立起來,自身特點成了參與到一切影視作品層面中的出發點和歸屬,其結果是“嚴肅性”徹底從我們身邊撤離,成為一種“虛無縹緲”或者“虛以委蛇”的姿態。因此,“碎片化”、“個體化”成為了影視作品創作中的蝸牛殼,隱匿心智和心性。

以云南民族電影制片廠為例。云南民族電影制片廠成立于1958年,是根植于少數民族文化、具有鮮明民族特點、全國唯一以“民族”冠名的電影制片廠。2010年,由事業單位轉企改制為國有獨資企業。目前,在職職工34人、離退休職工110人。建廠至今共攝制紀錄片200余部,電視專題片3部,電視劇20部,故事片80余部,其中獲獎影片不計其數。近年來,在殘酷的市場競爭和風險倍增的背景下,由于改制前沒有原始積累,改制后也未獲得較好的資金扶持,企業自身匱乏資金,且負擔沉重,改制遺留問題突出,不得不基于“個體化”考量,只能投資于小成本、小規模影片,越來越多的優秀影視項目不得不擱置,電影文學創作也迫于被動和束縛,特別是對于社會效益大于市場效益的題材創作上尤為突出。

三、解決方向

面對今天日益碎片化、個體化的影視市場,重建正常的公共文化才是可靠的出發點,打破面對個體自身帶來的“無力感”,則要求我們重塑一種新的社會合力,即個體積極承擔其在公共文化中的一份責任。

“合力”思想來自于恩格斯。借用這個思想,在中國就需要不同行業、階層、不同年代的人們共同努力,將“命運共同體”意識融入到影視創作當中。具體來講就是下面幾個方面:

第一,“香料”僅僅只能調味,而不能做“主食”。要營造文化發展的合力,那就需要處理好一致性和差異性的關系。在影視作品創作中,就需要形成基本原則、核心價值和利益多元、思想多樣的兼容,然而“個體性”只能作為作品多樣性一劑調料。做為電影文學編劇,就要在遵循國家共同的思想道德基礎上,在鞏固已有共識的基礎上,凝聚出新的共識。

第二,引導向善,重塑信心。文藝是鑄就靈魂的工程,好的文藝作品就要啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生、除祛萎靡。做為電影文學編劇,追求文藝的永恒價值——真善美,要充滿希望的讓人民發現自然的美、生活的美、心靈的美。

第三,“和諧化、人性化、教化”是體現人文主義的三個重要作用。“和諧化、人性化、教化”是英國20世紀著名藝術批評家肯·克拉克爵士給人類文明產物定義的三個最重大的作用,也是人文主義溫情的最終落腳。做為電影文學編劇,作品本身就是三觀的教化與引導,只有遵循文化傳統,才能樹立起文化自覺和創作自信,產出被認可的精品。

再大的分歧也能凝聚出共識,再大的差別也能找到共贏。只有我們文藝創作者共同致力于實現中華民族偉大復興的中國夢,將這一思想共識做為團結、奮斗、創作的最大公約數,那么就沒有不好化解的問題。

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