高校教育與人的發(fā)展之素質教育

劉冬梅

[摘要]大多數人都常談“人之初，性本善”。但也從另一個視角告訴我們，后天的環(huán)境及教育對人的影響至關重要，換言之，教育和人的發(fā)展密不可分。

[關鍵詞]教育 發(fā)展 素質教育

[中圖分類號]G640 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）12-0235-02

一、什么是素質教育

素質教育一定是所有人最為向往的教育形式，那到底什么是素質教育呢？關于素質教育的含義，我們已經得到了明確解釋：“素質教育是以提高民族素質為宗旨的教育，它是依據《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力促進他們在德、智、體等方面生動、活潑，主動地發(fā)展為基本特征的教育。①

在特定的時代下，素質教育被賦予新的內涵，即思想性與知識性與一體，構建完整的人性思維。素質教育就是讓我們在不斷提升自我的同時，找到自身的真善美，是一個自我完善的過程。文藝復興時期的大作家說：“人是萬物之靈長，宇宙之精華。”“人是能夠隨心所欲的改造自己。”②強調了人性的教育，人生而平等，可以自由地追求自己的幸福。這就強調了人的存在價值、即自我的一種肯定；人的意義，即心靈、精神的契合。而人文教育的實質就是對于人性的教育，讓人在個體的成長中提升人格境界和對于自我理想品質的塑造，從而進行更好的精神需求。

在教育和人發(fā)展緊密相連的今天，素質教育是現代教育的重點。對于各大院校的學生進行素質教育，就是對其人性的發(fā)展，讓其得到更好的發(fā)揮和釋放，完成自我的全方面的發(fā)展，從而提升自己的道德修養(yǎng)、精神品質、思想水平等。

素質教育的今天，其核心內容主要是以人文精神為主，它是整個人類文化的基礎，是靈魂之所在，具有高度的思想內涵，“它是以追求真、善、美等崇高的價值思想為核心，以人的自由和全面發(fā)展為終極目的”的精神。③

二、素質教育的背景

素質教育早在20世紀90年代的時候就已經被提出來了，這是一種相對于我國教育片面化的現象而提出來的。我國的基礎教育存在著很多為追求高分存在的“應試教育”，所以，可以看出我們素質教育這一理論的提出是源遠流長的。

三、素質教育的現狀

各大院校是廣大莘莘學子向往的知識殿堂，任鳥飛，憑魚躍，任海闊天空皆可學有所成。可如今，隨著其快速發(fā)展，一些細枝末節(jié)卻也彰顯出來。細節(jié)決定成敗，各大院校的學生們所表現的素質也漸漸露其弊端，這大多表現在學生本人的素質較差、教師素質教育方向的偏差、學校人文環(huán)境的建設質量難以過關等等方面。所以，為保證職業(yè)技術學院的廣大學生能夠更好地完善自我，提升自我的精神價值，應該建立學生自主修養(yǎng)模式、加強老師科學教育和素質教育相結合的理念、強化學校各具特色的教學理念以及相應設施的建設等。

素質教育已成為時尚話題，成為各大高校紛紛探討的重點，如何提高各大高校學生的人文修養(yǎng)呢？世界各國都在密切關注著此類問題。同樣，各大高校是我國多方面發(fā)展人才的培養(yǎng)搖籃，為祖國的發(fā)展培養(yǎng)了各行各業(yè)的高端人才。可也由于各大院校在文化底蘊、教學設施、師資力量、學生自身修養(yǎng)等等方面還有著很大的差距，因此，為了適應社會發(fā)展的需要，各大院校的學生們就更應該樹立良好的道德規(guī)范，傳承我們中華民族古老而悠久的道德品質，愛祖國，愛人民，做一個德智體美全方面發(fā)展的人才，勇于拼搏、自強不息、積極進取、不斷創(chuàng)新，爭做新時代下的標桿，樹立良好新風尚。

而中國作為文明古國，有著悠久的文化歷史底蘊，以其獨特的文化常立于世界的東方，我們更應該獨具鰲頭，特別是各大高校畢業(yè)生，更應該擁有良好的自身文化修養(yǎng)。可根據近幾年的數據顯示，學生們學習的書本知識很難和社會實踐融合一起，得到更好的社會發(fā)展，在一些思維邏輯方面更顯得劣勢百出，這也和家庭教育、學校教育，以及學生個人對于知識的獲取等方面都有著很大關聯(lián)。

加強素質教育就是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的一個基礎，一個優(yōu)秀的人才，既要有著過硬的知識技能，同樣還要有較強的學習能力、接受能力，以及豐富的知識。只有站得高，才能望得遠。我們所學習的書本知識，都是對于前人經驗的總結和積累，沿著前人的道理，結合自己的生活實例，避免我們走彎路、重復路，能使我們更好地推陳出新，站在巨人的肩膀上看世界，看得更寬、更廣，所以現今教育的重點，更多的還是要落實在對于學生的素質教育上。

良好的素質教育可以給學生創(chuàng)設寬松的教學環(huán)境，讓學生們在相對放松的環(huán)境中去體會中國文化的魅力，將圣人先賢的智慧轉化為己用，更好地去適應社會需要，更大范疇地趨利避害，處理好社會發(fā)展關系。

可現在的問題是，對于一些基礎理論性知識，學生們掌握并不好，中國作為四大文明古國之一，有的學生居然并不知曉；暢談四大名著，《西游記》《水滸傳》《紅樓夢》《三國演義》更是讓學生們望而卻步；中國古代的四大發(fā)明對中國古代的政治、經濟、文化的發(fā)展起到了巨大作用，更是推動了世界的發(fā)展，學生們更是置若罔聞……更何況是名家巨作、先賢經典也一度成了一個又一個難點中的難點。本來應該信手拈來的基礎性知識，現在卻無人問津。學習，是一生的必修課。素質教育更成了當今社會不得不說的重中之重，真是迫在眉睫啊！

四、如何進行素質教育

（一）從學生個人角度出發(fā)

素質教育的主體是學生，作為學習的個體，學生應該從我做起，從身邊的一點一滴做起，認真地審視自己，并給自己量體裁衣，打造新時代下的新自我。一方面，我們應該讓學生精讀自己專業(yè)課程的理論性知識，掌握知識原理，讀透理論知識，讓知識武裝自己。同學們就要積極熱情地投身到基礎知識的學習中去，去發(fā)現問題、提出問題、并更好地解決問題，全面地理解知識體系的形成，這是能力形成的一個重要過程。只有能力形成了，我們才能更好地進行學習，這就是一個不斷循環(huán)往復的過程。另一方面，我們更應該拓寬視野，多進行各方面書籍的閱讀。閑暇之余，學海泛舟，是為情趣。徜徉知識的海洋，去領略古人先賢名篇巨作。約三五好友，去訪長沙、登三山五岳，領略祖國大好河山，更是對書中知識的解答。將書中所看、所得、所想與實際生活遇到的實際問題相互融合起來，讀萬卷書、行萬里路。

有的學生會在自己畢業(yè)后感覺得心不應手，真是書到用時方恨少的感覺。這就是平時的課程理論知識沒有進行系統(tǒng)分析，很好的掌握牢固，使得今后的工作難上加難。所以，加強自身的文化底蘊培養(yǎng)是十分重要的。

（二）師資力量的培訓

教師是學生學習的引導者，一位好的教師，能引導學生通向知識的殿堂。那么，在各大院校的教師配置上，各專業(yè)教師除了對學生進行技術指導外，還應該多注重知識理論的培養(yǎng)，授人以魚不如授人以漁。專業(yè)的知識理論培養(yǎng)，也是當代學生學習的重點，更好地掌握理論知識，自己著手去理解技術的概念，這樣，學生會進行更好地判斷，究竟怎樣做方為適當，告訴學生們要如何做，為什么這么做，還可以怎么做，不這樣做會如何等等問題。這樣，對于學生的個性發(fā)展也會起到很好的作用，讓學生在強烈的好奇心驅使下，能更有興趣投身于專業(yè)理論知識的學習之中。這就要求，教師首先具備良好的專業(yè)知識，能夠回答學生各種各樣刁鉆而又花樣百出的問題；其次還要有著優(yōu)秀的技術指導，正確引領學生，把最精煉的技術知識成功地灌輸給每一個學生，讓學生學有所成。最后，也要求老師在和學生溝通時，掌握好方法，尊重每個學生個體，讓每個學生可以獲得真正的理論知識教導，得到同等限度的關愛，并在老師因材施教下，啟發(fā)智能，更好地發(fā)展個性。讓學生能夠在陽光雨露的澆灌下，更自由、更有方向的發(fā)展就是最大的收獲。

同樣，教師的教學引導在學生的學習生涯中是天邊最亮的那顆五角星，那么，各位教師的一言一行就是最好的模板，教師在原有的教學體系基礎上，也應該不斷學習，活到老學到老才能不斷充實自己，也才能給予學生更多知識技能方面的指導和幫助，更應該去與時俱進，適應時代的發(fā)展，能夠給出更精確的分析。在對于學生的教育上，應該激發(fā)學生的學習興趣，讓學生愛上學習，從自我感知良好中去獲得學習的樂趣，將會創(chuàng)造出更深的、更長遠的價值，并教會學生如何去做，才能成為一個有理想、有抱負、有責任心、有職業(yè)感的良好的新一代。

除此之外，我們也可以學習其他院校更加先進的教育思想，在學習之前，一定要對新的教育思想得以全面認識和分析，不要盲目去使用，更不要顧此失彼，得不償失。各大院校的教育就是本著學生一學就會，會了就能應用的理論，讓學生可以更好地還原于生活，這也是教育的最大意義，能夠最大限度地教書育人，去創(chuàng)造社會。

（三）從學校這個大家庭開始

學校是學生生活的搖籃，一草一木都對學生有著潛移默化的影響，所以，學校的基礎設施，特別是素質教育方面的設施更應該貼近生活、接近學生。

1.創(chuàng)設良好的文化氛圍

社會風氣的日益惡化對于學生的影響最為深遠，學生是學習的先鋒，他們總是走在時代的浪潮上，總是本能地緊跟時代脈搏，以至于不良風氣會日漸腐蝕孩子們的心靈。那學校給學生們創(chuàng)造良好的文化學習環(huán)境，可以開展各種各樣的活動。例如，舉辦文化藝術節(jié)，吟詠經典詩文、感受古典文化；彈唱經典名曲、培養(yǎng)審美情趣；英語競賽、辯論賽等各種知識性競賽活動也是不錯的選擇，鍛煉學生動腦能力，培養(yǎng)學生集體意識，讓學生充分展現自我、體現自我價值。也可以舉辦體育競技，良好的體魄會讓人有著更加充沛的精力投身于工作中。除此之外，還可以加強對于學校文化景觀的設置，詩詞歌賦，與校園文化能很好地融合一起，打造校園的同時，可以更大限度地去使學生感知校園的深厚文化底蘊，并發(fā)自內心的去適應這樣的教學體系，有自主的學習，形成一個良性的循環(huán)引導。

2.加強素質教育的思想意識，把素質教育放在教育的首位

那這樣，就需要把素質教育和培養(yǎng)人才放在同等重要的位置，既不能輕素質教育，造成當下這種只有技術缺失人文知識的人才；也不能輕技術培訓，只有理論知識，而無實踐經驗，回歸傳統(tǒng)的課本知識。所以，要兼顧兩者，放在同等重要的位置，共同發(fā)展，既有良好的理論知識，又能很好地應用于實踐。

著名科學家愛因斯坦在《論教育》中指出“學校的教育目的始終應該是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人而不僅僅是作為一個專家。”而我國著名教育學家楊叔子說：“大學的主旋律應是育人，而非制器，是培養(yǎng)高級人才，而非制造高檔器材”。可見，我們的教育更是應該抓緊人文教育的思想理念，培養(yǎng)全素質型人才。

（四）家庭教育是先導作用

父母是孩子的第一任老師，那學生的言傳身教都源于父母。如果，家庭成員能夠很好地配合學校，讓學生得到更多更好地關注，及時發(fā)現學生遇到的問題，并發(fā)現根源，給予及時解決，那學生的問題就不再是問題，這就是家庭教育的一個先導作用，是學校和家庭的強強聯(lián)合。

總之，我們要從當今教育的現狀出發(fā)，了解學生的個體，更新教育理念，讓學生主動學習，適應社會發(fā)展的需要。

注釋：

①國家教委《關于當前積極推進中小學實施素質教育的若干意見》。

②莎士比亞，文藝復興時期英國最偉大的戲劇家，代表作品《哈姆萊特》。

③郝文武.當代人文精神的特征和形成方式[J].教育研究，2006（10）.

責任編輯：楊柳