淺析高校學(xué)生心理健康問題及對策

陳良

[摘要]當(dāng)前高校學(xué)生心理健康狀況普遍不容樂觀。其表現(xiàn)令人扼腕，其原因令人無奈。分析其表現(xiàn)及原因，有助于理清工作思路，增強(qiáng)工作針對性，提高工作有效性。筆者認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急，就是要統(tǒng)籌全局，站在“治未病”的高度上，緊緊抓住全面強(qiáng)化歷史和文學(xué)教育、營造“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的集體氛圍，以引導(dǎo)學(xué)生對未來保有信心、改進(jìn)心理輔導(dǎo)方式等幾個著力點(diǎn)來開展工作。

[關(guān)鍵詞]高校 學(xué)生 心理 健康

[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）12-0152-02

近年來，高校學(xué)生心理健康問題，屢屢成為輿論的焦點(diǎn)。這原因就在于，當(dāng)前高校學(xué)生的心理健康狀況不容樂觀，并由于引發(fā)了諸多問題。諸如學(xué)生自殺事件屢有發(fā)生；學(xué)生因小矛盾而訴諸暴力的事件屢見不鮮；性格孤僻、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的學(xué)生和推崇拜金主義、個人私利主義的學(xué)生越來越多，抱負(fù)遠(yuǎn)大、有擔(dān)當(dāng)精神的學(xué)生越來越少等等。其中，學(xué)生自殺事件對高校、對社會所產(chǎn)生的影響尤為巨大。這種用極端方式結(jié)束自己年輕的生命的現(xiàn)象，在逐漸地增加，這對于自殺者本身是毀滅性的，對于高校的集體心理健康而言，影響也是極為消極的。

筆者認(rèn)為，從當(dāng)前實(shí)際看，導(dǎo)致目前高校學(xué)生心理健康出現(xiàn)問題的原因，簡單地說，主要有以下三點(diǎn)：

其一，新自由主義主導(dǎo)下的社會思潮處于個人私利主義、拜金主義、享樂主義、虛無主義泛濫成災(zāi)的態(tài)勢。在這種態(tài)勢的包圍之下，多數(shù)的高校學(xué)生是難以獨(dú)善其身的。于是乎，其人生觀、價值觀的內(nèi)核難免缺乏剛健、堅(jiān)毅的品性。而庸俗甚至扭曲的價值觀、人生觀一旦確立，就陷入了一種“過度”或“過分”的現(xiàn)實(shí)主義（或者說近乎唯利是圖的狀態(tài)），人生的虛無感也就隨之而生。當(dāng)遭遇難以跨越的挫折的時候，這種人生的虛無感就將成倍地放大，極易引人走向極端。

其二，嚴(yán)峻的就業(yè)形勢及其指向的令人迷惘的未來，引發(fā)高校學(xué)生普遍的焦慮。由于當(dāng)前的高等教育與我國是一個制造業(yè)國家的實(shí)際情況存在一定程度的不對稱，導(dǎo)致許多學(xué)生不但難以找到專業(yè)對口的工作，而且缺乏實(shí)用的或基本的技能，連找到養(yǎng)活自己的工作都困難。而這種對于未來的人生充滿迷惘、缺乏信心的狀態(tài)，必然要使許多高校學(xué)生陷入極深的焦慮——對于心理健康而言，這是極為嚴(yán)重的威脅。

其三，當(dāng)前高校學(xué)生普遍難以在廣博的知識基礎(chǔ)上建立較為強(qiáng)大的思考能力和獨(dú)立的判斷力。因而無法理性面對社會的不公平或丑惡現(xiàn)象，也就容易發(fā)生或積郁成疾或自暴自棄或隨波逐流等情況。之所以如此，就是因?yàn)榍嗄陮W(xué)子多有一顆赤子之心，但當(dāng)前的高校受種種原因影響，在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度思考、建立強(qiáng)大思考能力和理性方面，多半無所作為，更難以取得成效。

有鑒于此，筆者認(rèn)為做好高校學(xué)生心理健康工作，應(yīng)注意把握好以下幾個著力點(diǎn)：

第一，全面強(qiáng)化歷史和文學(xué)教育，促進(jìn)廣大師生形成對虛無歷史主義、娛樂至上主義等歪風(fēng)邪氣的抵抗力，是對學(xué)生心理健康最負(fù)責(zé)任也最為明智的引導(dǎo)。須知，只有深入閱讀苦難而輝煌的歷史，青年學(xué)子們才可能在內(nèi)心深處領(lǐng)悟到英烈和先賢為洗刷百年國恥做出了怎樣的犧牲，中華民族在帝國主義的重重封鎖之下重新崛起是何等艱難，進(jìn)而才可能生發(fā)堅(jiān)實(shí)的幸福感、使命感和責(zé)任感。同樣，也只有深入閱讀歷經(jīng)歲月淘洗的經(jīng)典文學(xué)作品，青年學(xué)子們才可能具體地感知和思考極端復(fù)雜的人性、波瀾壯闊的歷史和人類在探索真理之路上的迷惘與堅(jiān)定，進(jìn)而才可能逐步地形成對于藝術(shù)的敏銳嗅覺、對于文學(xué)的濃厚趣味。唯有如此，學(xué)生才可能從積極、理性的角度看待當(dāng)今社會存在的種種問題和不公正的現(xiàn)象，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)摹⒘λ芗暗膽?yīng)對方式。也唯有如此，社會主義核心價值觀才可能不再僅僅是口號和方向，而成為融入到日常教育的具體化的內(nèi)容。

但是，要做好這一點(diǎn)顯然是極為不易的。筆者以為至少有兩方面的事情需要予以特別的注意：一方面，要想方設(shè)法積極促進(jìn)高校的教師去自覺提高自身的歷史、文學(xué)修養(yǎng)水平，努力倡導(dǎo)在學(xué)生面前不擺架子、邊教邊學(xué)、教學(xué)相長的風(fēng)氣，為學(xué)生做出應(yīng)有的表率——這有益于拉近師生的距離，也有益于加增教師教學(xué)的說服力。另一方面，在內(nèi)容上，要對歷史（特別是近代革命歷史）和經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行把關(guān)。對于那些已然造成較大影響的故意抹黑我國歷史和革命英雄的著作，要正本清源，有計劃地做好具體的、具有針對性的澄清工作。同時，對于混入經(jīng)典文學(xué)之列的充滿絕望、墮落的國內(nèi)外“名著”，不能放任，也不能一味否定，而應(yīng)當(dāng)要積極引導(dǎo)學(xué)生通過比較閱讀的方式，予以揚(yáng)棄。筆者堅(jiān)信，重視歷史和經(jīng)典文學(xué)教育，即是對歷史虛無主義、快餐文化、娛樂文化及其背后扭曲人性的拜金、享樂等思想潮流的最有力反擊——也即是對學(xué)生心理健康最負(fù)責(zé)任也最為明智的引導(dǎo)。

第二，營造“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的集體氛圍，是高校學(xué)生心理健康的重要保障。無疑，人是具有社會性的，多數(shù)人都渴望一個能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值的集體。許多人的心理健康問題，都與他極度渴望但又難以融入他所處的集體密切相關(guān)，而急功近利往往適得其反。同時，應(yīng)注意到，多數(shù)人需要集體生活，但一個過于壓抑的集體卻是為多數(shù)人所厭棄的。也就是說，脫離集體和集體性過于強(qiáng)烈都不利于人的心理健康。所以，致力于營造“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的集體氛圍也成為高校面對學(xué)生心理健康問題的必然選擇。

“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”這八字方針，最早是毛澤東同志對延安抗大提出的殷切期望。

此中寓有深刻的唯物辯證法思想，是一個集體的理想的狀態(tài)。這與他后來強(qiáng)調(diào)的“要造成又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面……沒有這樣的政治局面，群眾的積極性是不可能發(fā)動起來的。克服困難，沒有民主不行。當(dāng)然沒有集中更不行，但是，沒有民主就沒有集中”有異曲同工之妙，可以互相參照理解。但是，要營造“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的集體氛圍絕非易事。要做到“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”，必然就要求高校管理層克服官僚主義作風(fēng)，在充分發(fā)揚(yáng)民主、征求廣大師生意見的基礎(chǔ)上，進(jìn)行意志的統(tǒng)一；必然就要求高校教師隊(duì)伍，擯棄“師道尊嚴(yán)”的舊思想，擯棄出偏題、難題考核學(xué)生等舊習(xí)慣，為了傳播知識、探索真理的目標(biāo)，主動與學(xué)生打成一片，在和諧有序中，共同學(xué)習(xí)進(jìn)步。也就是說，唯有通過“嚴(yán)格地執(zhí)行民主集中制”這種“緊張”，才可能有真“團(tuán)結(jié)”——團(tuán)結(jié)從緊張中來，緊張是為了促進(jìn)團(tuán)結(jié)；唯有張弛有度，在求知的態(tài)度上保持嚴(yán)肅，在求知的生活中保持活潑，才能夠更有效率地進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣，廣大師生在高校這個集體里面，既不會因?yàn)榱己玫慕M織性而感覺到壓抑，又不會因?yàn)檩^多的自由而陷入孤獨(dú)無助的狀態(tài)；既能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，也能夠保障其心理健康。

第三，千方百計促進(jìn)學(xué)生就業(yè)，使其對未來保有信心，是應(yīng)對高校學(xué)生心理健康問題的又一關(guān)鍵。當(dāng)前的高校教育，很多專業(yè)的設(shè)計都脫離了我國是一個制造業(yè)大國這樣一個實(shí)際情況，這樣的教育至少在客觀上給了學(xué)生許多不切實(shí)際的幻想，使學(xué)生難以在高校里掌握到關(guān)于生存的一技之長，使學(xué)生對于即將到來的生存困難缺乏足夠的心理準(zhǔn)備。而當(dāng)他們臨近畢業(yè)或開始注意到眾多高校畢業(yè)生在現(xiàn)實(shí)中跌得頭破血流的慘痛案例的時候，就難免要因?yàn)樯媶栴}，而陷入巨大的迷惘。所以，面對迷茫的未來和生存的困境，一些學(xué)生陷入極深的焦慮，難以自拔，甚至自暴自棄，也是屢見不鮮的。而這就說明，學(xué)生的心理健康與其面臨的就業(yè)形勢是有著密切聯(lián)系的——顯然，光明的前景未必能夠保障學(xué)生的心理健康，但是黯淡的前途已然對學(xué)生的心理健康構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。所以，要做好高校學(xué)生的心理健康工作，就要在職業(yè)精神和專業(yè)技術(shù)兩方面下功夫，千方百計促進(jìn)學(xué)生就業(yè)，使其對未來保有信心。（倘若一個學(xué)生是受過良好的職業(yè)精神教育的，那么，即便陷入一時的困境，他身上具備的那種腳踏實(shí)地、吃苦耐勞、不卑不亢、敢于負(fù)責(zé)的精神，也能夠使他堅(jiān)強(qiáng)面對，幫助他更快地走出困境。同樣，專業(yè)過硬的學(xué)生，相對而言，也更容易找到出路。）

第四，站在“治未病”的高度上，統(tǒng)籌全局，改進(jìn)心理輔導(dǎo)等相關(guān)工作，化被動為主動，是解決高校學(xué)生心理健康問題的必要之舉。中醫(yī)認(rèn)為能把已發(fā)生的病治好，還不能算是最好的醫(yī)生，最好的醫(yī)生是在人沒有生病的時候就把病給治了，此即“上工治未病”。這與日常大家所認(rèn)同的“未雨綢繆”“防患于未然”等道理是一致的。同樣，面對學(xué)生的心理健康問題，高校應(yīng)當(dāng)站在“治未病”的高度上去統(tǒng)籌全局——筆者在上文已就統(tǒng)籌全局問題強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn)，在此，筆者還想強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，關(guān)于高校的心理輔導(dǎo)工作。

馬列主義哲學(xué)的一個重要論斷即是認(rèn)為，“人”是社會關(guān)系的總和。由此，可以有一個合理的推斷，即個人的心理健康問題，本質(zhì)上是個人與集體、與社會之間的關(guān)系問題。所以，許多人的心理健康問題，其根源往往就是因?yàn)闊o法如愿地融入集體生活或者難以在所處的集體中實(shí)現(xiàn)自身價值——其具體表現(xiàn)往往附著于疾病、財富、權(quán)力、榮辱、愛情、事業(yè)諸方面。所以，許多人的心理健康問題，往往隨著集體環(huán)境的改善而改善。因此，從某種意義上講，人人都可能心理問題，只是因?yàn)槌潭容p重、自我控制能力強(qiáng)弱而表現(xiàn)不同。所以，千萬不要再秉持心理健康教育是針對某一些有明顯心理問題的學(xué)生而開設(shè)的想法，而應(yīng)當(dāng)站在“未雨綢繆”或中醫(yī)講的“治未病”的高度上去理解和開展工作。所以，萬萬不能再把高校學(xué)生的心理健康的重?fù)?dān)，全然寄托在專門的心理輔導(dǎo)工作上——雖然，這種專門的、專業(yè)的心理輔導(dǎo)工作能夠取得一定的成效，但依照前文的邏輯推理，它必然是狹隘的、局部的，解決問題需要開展專門的工作，但不能全然指望它。所以，筆者認(rèn)為，要學(xué)會用改善集體環(huán)境的方式來解決個人的心理健康問題。

那么，具體到心理輔導(dǎo)的工作實(shí)際，依循上文的邏輯，至少應(yīng)把握兩點(diǎn)。其一，不能坐等有心理健康方面問題的學(xué)生前來咨詢，因?yàn)檫@是消極的、不切實(shí)際的工作方式。越是有心理健康問題的學(xué)生，越不會主動向他人敞開心扉。所以，要借助互聯(lián)網(wǎng)等載體，要利用集體活動的契機(jī)，要采取主動走近學(xué)生的辦法，了解掌握問題，進(jìn)而解決問題。其二，不能把希望全然寄托在專門的心理輔導(dǎo)工作上，更不能把心理健康問題托付到一兩個心理咨詢專家身上。所以，高校的每一個老師及工作人員，都應(yīng)當(dāng)被組織和發(fā)動起來，在學(xué)生心理健康問題上，形成“人人有責(zé)”的一種共識，進(jìn)而在工作中改進(jìn)作風(fēng)，拋棄高高在上等頑疾，避免在教學(xué)和管理中對學(xué)生構(gòu)成壓迫感，努力與學(xué)生構(gòu)建融洽的互動關(guān)系，最大限度地為學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”。

注釋：

①《毛澤東文集》第八卷《在擴(kuò)大的中央工作會議上的講話》[M].人民出版社，1999（06），第1版：293.

【參考文獻(xiàn)】

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責(zé)任編輯：楊柳