柳宗元處理挫折的方式對高職生耐挫教育的啟示

趙凌峰

摘 要：柳宗元貶謫永州十年，以自己獨特的處理挫折的方式度過了生命中最黑暗的時光。他給挫折教育的啟迪：要合理的確定人生的目標，堅定的追求合乎情理的理想是對抗挫折的基石；注重自我調節，辯證地看待挫折，以積極的人生態度對抗挫折；傾訴心聲、交流情感，尋求良師益友，平衡內心的心態。

關鍵詞：柳宗元；耐挫方式；耐挫教育

筆者作為一名高職思想政治教育工作者，結合學校所在地永州的地方文化教育資源，擬在高職生耐挫教育的自調、自適方面做一些研討，尋找一條適合高職院校耐挫教育的路徑。

一、高職生受挫的成因和基本表現

傳統的觀念和現實的輿論導致高職教育在老百姓的認識當中處于弱勢，高職的學生總覺得矮人一等，一方面，大學夢的破滅形成了自責、自卑和自暴自棄等心理；另一方面，試圖東山再起，贏得尊重和認可形成的自負、自警、自強心理無形中造成高職生的盲目自大。基于以上成因，要正視高職生受挫教育，既要從外部成因上解剖高職生挫折心理的誘因，更重要的是從內在的心理要素上引導高職生正確對待挫折，從而從挫折心理陰影下走出去，擁有更加積極和健康的人生。總體上講，高職生受挫后的基本表現有：

（一）理想目標的破滅導致焦慮狀況

當心中的理想目標因高考的失意而破滅時，一時找不到新的目標來規劃自己的人生，就會出現自尊心的損傷，自信心的喪失， 失敗感、愧疚感強烈等焦慮狀況。

（二）主觀認識的錯誤導致盲目固執的狀況

有的高職生缺乏客觀的分析，固執己見，想當然地認為受挫的原因，沒有公正合理地尋求挫折的導因，不知道因時而變，對前途迷茫、晦澀、苦悶。

（三）生活熱情的喪失導致冷漠的狀況

有的大學生受挫后，變得冷淡麻木，意志消沉，對周圍的人和事無動于衷，漠不關心，出現孤僻、悲觀、不合群等冷漠現象。

個別嚴重受挫的學生如果走不出心理陰影，就會出現抑郁癥和狂躁癥等心理病態現象，表現出諸如自殺、攻擊他人等行為，危害性極大。

二、柳宗元處理挫折方式的探究

柳宗元在永州生活了十年，可謂是禍不單行的十年，官場的打擊、親人的相繼離世，朋友的疏遠、健康的下滑，等等，在多重苦難面前，柳宗元盡管也苦悶、幽憤，但他都以頑強的意志和樂觀的態度來化解受挫后的心情，其應對挫折的方法主要有：

（一）理想堅定，志向遠大，對理想的追求方式能因時而動

“立德”“立功”是傳統仕人的追求，曾為官員的柳宗元也不例外，但現實告訴他，傳統的理想難以實現時，他能夠適時而動，與時俱進，在堅持基本理想的基礎上尋求“立言”來實現、延續自己的最初追求，這種能夠對理想目標的調整和修正成為其擺脫挫折感的一個很好的動因。

（二）正視現實，移情別物，以行動的改變來應對人生的阻礙

柳宗元采百家之學識，成一家之言，苦讀讓他忘記了人世的痛苦，也奠定了其匡時濟世的學問；另一方面他游覽四方、寄情山水，并在生活積累的同時積極地從事文學創作，寫出了大量的作品，其膾炙人口的文學作品《永州八記》《江雪》等，哲學著作《天對》《封建論》等均達到了其藝術生涯的高峰。藝術是人生的反映和結晶，苦難成就藝術，藝術撫平苦難，全身心的藝術創作之路讓柳宗元一時忘卻了生活的艱辛，也成為其應對挫折的良方。

（三）尋道問僧，求疑解惑，借助宗教的先進思想達到心理慰藉

柳宗元在永州期間，住佛殿、知佛法、悟佛理，對“無情有性”的佛學觀念有了新的理解，并在文學創作上有所體現，名作中的《江雪》描寫的那個忘情絕念、超然出世的漁翁，多半是柳宗元個人自我理想人格的寫照。這種超然物外、孤寂絕寮的心境也是其心理處置的重要方式。

三、如何以自調、自適方式強化高職生的耐挫能力

著名作家巴爾扎克曾說過：“世界上的事情永遠不是絕對的，結果因人而異。挫折對于天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，對于弱者是一個萬丈深淵。”高職生的耐挫教育重要的是引導其提升他們的自信力，增強其自身應對挫折的心理機能，柳宗元對挫折的處理為我們留下了很好的啟迪：

1.合理的確定人生的目標，堅定地追求合乎情理的理想是對抗挫折的基石

高職生挫折感和失敗感大多因為沒有合理地制定目標。要教育學生合理地確定目標，目標應因人制宜、因時制宜、因地制宜，目標的確立要符合自身的條件，要順應時代的環境，既不因目標過于遠大而空悲切，也不因目標的短淺而徒傷悲。

2.注重自我調節，辯證地看待挫折，以積極的人生態度對抗挫折

（1）正確認識自我。認識自我遠比認識他人困難，認識自我要以“他人”的視野來面對自我，將人生和他人當成一面鏡子，敢于面對客觀的我，嚴于解剖自己，敢于批評自我。

（2）正確調整情緒。受挫后的大學生難免會出現苦悶、焦慮、煩躁等情緒，應采用合適的情緒調節法：①音樂調節法；②書籍陶冶法；③情趣陶冶法。

（3）正確看待挫折。作為高職生，應采取積極態度面對挫折，抱著“吃一塹、長一智”“失敗是成功之母”的樂觀心態，把挫折當作人生的一種閱歷和成長中的磨煉，以積極的人生態度對待它。

3.傾訴心聲，交流情感，尋求良師益友平衡內心

有位哲人說：兩個人分擔一份痛苦，那就只有半個痛苦；兩個人分享一份快樂，則有兩份快樂。一個人陷入心靈的困境，困窘急迫之時，最渴望的是平常的一句安慰、鼓勵的話語，最希望是有醍醐灌頂的教誨的語言，會讓他有快慰的釋放、春天的暖流，從而重拾信心。

（1）注意傾訴。高職生遭遇挫折后不要悶在心中，要找朋友將積蓄于心里的所有痛苦、委屈、困擾、憤慨一股腦兒地向親近的人傾訴出來。這樣才能保持心理平衡，更好地適應挫折的環境。

（2）尋求教誨。《鬼谷子》里曾說“與智者言依于傳，與博者言依于辨……”，意思是和聰明的人說話，要見識廣博；和見聞廣博的人說話，要有辨析能力。一個人遭受到挫折后，感到迷茫、苦悶、徘徊、失意時，不妨找個品德高潔、見識寬廣、經驗豐富的智者談談心，讓智者帶你走出心理的陰霾，沐浴人生的陽光。

總而言之，挫折教育是高職生心理健康教育的關鍵內容，是和諧校園建設的重要環節。挫折教育的方式、方法多種多樣，層出不窮，但歸根結底還是要提高學生自身抵抗挫折的能力和水平，增強學生對抗挫折的觀念和意識，將學生培養成為一個心理健康的陽光青年。

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編輯 王亞青