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關于影視藝術的微傳播問題分析

2016-07-06 10:41:41周開婭
藝術科技 2016年3期

周開婭

摘 要:隨著我國文化創意產業的快速發展,影視藝術在藝術形式上呈現出不斷變化的態勢,如微媒介運用下影視藝術中興起的微電影與微電視等,使影視藝術內涵得以豐富,且表現空間進一步拓寬。對此,本文將結合影視藝術與微傳播的關系,對微傳播下影視藝術的發展與文本接受問題進行探析。

關鍵詞:微傳播;影視藝術;文本接受

0 前言

微媒介作為現代信息技術發展的重要產物,是許多行業領域用于信息傳播的重要載體,而這種利用微媒介進行傳播的行為便被稱為“微傳播”。以影視藝術領域為例,其完全可借助微傳播快速、便捷、微小等特征,使自身傳播形式更為大眾所接受。需注意的是微傳播下影視藝術中的許多傳播文本都會發生較多變化,所以要求藝術創作者與傳播者正確認識微傳播特點與規律。因此,本文對影視藝術微傳播問題進行分析,具有十分重要的意義。

1 影視藝術與微傳播關系分析

關于影視藝術與微傳播,二者在關系上實質表現為藝術與技術的相互影響,其中的藝術可直接將許多文化補充給技術,而技術又使藝術的表現與展示得到創新。從影視藝術對微傳播的影響來看,具體表現在:第一,影視藝術在實際創作中趨向于得草根化、生活化。傳統影視藝術在創作方面多為受眾帶來“權威性”之感,創作中的設備、技術與團隊都極為專業,但在微傳播背景下,影視可直接由草根階層完成,如被稱為“偽紀錄片”的短片《情非得已》《苜蓿地》等。同時,從生活化角度看,微傳播下的影視作品強調將生活的真實情感表達出來,如《阿澤的夏天》《老男孩》等,其內容與個人生活極為貼近。第二,影視藝術受微傳播影響在傳播形式上發生改變,如現行大多微短片強調的“顛覆經典、挑戰權威”,其便是多極化傳播的重要表現,以《一個饅頭引發的血案》,其涵蓋的惡搞內容成為大多網友追捧的內容。另外,從微傳播受影視藝術的影響分析看,微傳播與傳統互聯網傳播方式不同,其更傾向于藝術化、影視化以及審美化等特征。以內容藝術化為例,當前較多微博組圖轉發中與影視藝的蒙太奇組接理論相同,注重傳播信息與附加信息的組合,如“杜甫的一天”圖片,其是經過微博不斷轉發發酵而成。由此可見,影視傳播與微傳播二者相互影響極為明顯。[1]

2 微傳播下影視藝術的發展

微傳播時代下,較多如微信、微博以及MSN等都可作為影視藝術的微媒介,這些微媒介利用中便滋生了微電影與微電視的萌芽。首先,從微電影的產生看,其在類型上表現為“作者微電影”與“商業微電影”兩種,其中“作者微電影”側重于對創作人自身情感的抒發,如《看球記》《老男孩》等,能夠引發受眾的共鳴。而對于“商業微電影”,其相比傳統電影,在廣告植入方面的優勢更為明顯,如《一觸即發》等影片,完全在故事中融入較多品牌訴求內容,通過電影語言使品牌文化故事展現出來,進而實現品牌營銷整合目標。微電影作為傳統電影藝術和微媒介融合后的電影表現形式,其不僅使電影藝術主體內涵得以豐富,同時進一步拓寬了藝術表現空間。可見,微電影的發展成為影視藝術在微傳播影響下的重要創新物。

另外,從微電視角度來看,其主要將微媒介融入電視媒介中,使電視節目可借助移動網絡終端如手機、筆記本電腦進行傳播。事實上,微電視本身作為網絡電視的具體在現,其不僅是現行信息傳播的重要媒介,更是當前藝術發展的新型藝術形式。從微電視的內容來看,其與傳統電視傳播相比較,更具互動性、可控性以及智能性等特點。例如,微電視節目播放中可直接選擇直播或點播形式,傳統需在固定地點與時間收看電視節目的形式,很難與現代受眾觀賞需求相適應,而在電視運用下,即使在機場候機廳、咖啡廳或辦公室,也可對微電視直播進行收看。再如,微電視的點播,受眾無須因錯過精彩電視節目而遺憾,僅需利用移動終端中的如PPTV等軟件,便可進行節目的挑選。此外,微電視區節目與傳統電視節目的最大區別是,微電視在互動性方面更強,如微電視節目播放中的較多“彈幕”,其便是受眾互動的具體表現,無須進入現場便可達到互動目標,節目自由度較強。由此可見,微傳播時代下微電視的發展,除融合微傳播特性外,也使網絡電視、傳統電視的不足得以彌補,成為現代影視藝術創新的重要體現。[2]

3 微傳播下影視藝術文本接受問題研究

3.1 傳媒文本特征分析

微傳播背景下,影視藝術中的傳媒文本所表現出的特性也較為明顯,包括感性表征與符號特性兩方面。首先,在文本感性表征方面,微傳播下的傳媒文本實質是對影視意識作品信息的展現與演繹,受眾在欣賞過程中可直接獲取作品感性信息。因此,微傳播傳媒文本既可使淺層情感與意義得以表達,同時也會在受眾欣賞節目中感悟其中的價值觀理念與時代精神。其次,從文本符號特性上看,主要表現在媒介化、類型化與大眾化等方面。以媒介化特性為例,不同的文本符號特征使文本傳達的意義也極為不同,如現行微博中展示的影視藝術作品,通常有微博博主身份標簽設置其中,這種標簽便可作為傳媒文本的符號,受眾可根據自身喜好進行產品的選擇。再如,大眾化特性方面,微傳播下的傳媒文本本身以“作者情感抒發”“商業廣告”兩種類型為主,實際傳播中為得到受眾認可,會盡可能使文本符號特性展現出大眾化特點。[3]

3.2 受眾對影視藝術文本接受的具體表現

影視藝術傳媒文本所涵蓋的內容并非一次性便可被受眾所接受。微傳播過程中,受眾對影視藝術的接受具有明顯的逐層性特征。具體在接受文本過程中,涉及的內容主要表現在信息接收、文化接受以及審美接受等三方面。通常在影視藝術微傳播中,信息的接受往往為受眾文本接受的第一步,受眾需對影視作品的基本信息如主題、情節等進行篩選。需注意的是微傳播下不同傳播媒介也會對受眾信息接收程度產生影響,如利用電腦進行影視作品欣賞,很容易意外因素使信息接受受到影響。再如,利用手機終端,盡管其便攜性與移動性較強,但往往接受信息比較碎片化,所以與手機媒介相比,電腦媒介更能幫助受眾接受完整信息。而對于文化接受,受眾在接受作品基本信息后便會對其中的文化內涵進行判斷,假若作品內涵能夠使受眾產生文化認同,便可被受眾完全接受。以《功夫熊貓》為例,其中包含的打斗場面、建筑風格都是中國元素的具體體現,所以大部分人直接將該作品作為我國文化的代表作。另外,在審美接受方面,影視藝術微傳播的草根化與大眾化特征,很容易使受眾對影視作品產生情感共鳴,這樣在體驗作品情感藝術過程中便會獲得審美上的滿足。因此,現代影視藝術創作中,應充分結合微傳播下的受眾文本接受特點,這樣作品才更易被大眾接受。[4]

4 結論

微傳播時代的到來為影視藝術的發展注入新鮮的活力。影視藝術實際創作中應正確認識微傳播的性質,挖掘微電影與微電視的優勢,并根據受眾文本接受特點,使影視作品得到更多受眾認可。另外,影視藝術微傳播作為現代影視藝術的重要創新物,也是未來文化創意產業發展中需關注的重要方面,應引導其健康持續發展。

參考文獻:

[1] 徐彬.影視藝術微傳播研究[D].江蘇師范大學,2013.

[2] 袁樂欣.新媒體環境下影視制作與傳播的發展路徑[D].東北師范大學,2014.

[3] 胡智鋒.微時代的藝術生產與傳播——以影視藝術為例[J].探索與爭鳴,2014(07):16-17.

[4] 劉勝男.影視藝術傳播視野中的內容與形式[D].山東藝術學院,2011.

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