唐寶志
[摘要]大學生信仰問題是目前社會和高校十分關注的教育問題,但在長期的思想政治理論課教學中,未把馬克思主義信仰的教育放在突出位置。針對思想政治理論課現狀,文章提出必須把信仰觀教育放到思想政治理論課的核心地位,并探討了具體的措施。
[關鍵詞]高校;思想政治;教育
[DOI]1013939/jcnkizgsc201625104
信仰是人們對未來的向往和追求,一旦形成,就會成為支配和左右人們活動的精神動力。大學階段是信仰需要的生成期和選擇期。從年齡上看,大學生能夠獨立思考,需要樹立自己的奮斗目標,需要信仰。從文化層次上看,大學生掌握了一定的科學文化知識,對社會發展有更多的理性思考,這種思考本身表明他們有信仰的需要,只是頭腦中還沒有“信仰”的概念,對信仰的選擇處于自發狀態。所以,在對馬克思主義還沒有深刻了解的情況下,要學生選擇信仰馬克思主義,是不現實的。這正是我們進行馬克思主義信仰教育的必要所在。思想政治理論課的任務就在于此。這一課程融知識教育與信仰教育為一體,把馬克思主義作為一門科學知識傳授給學生的同時,也把馬克思主義作為一種信仰傳播給學生。然而,當代大學生的馬克思主義信仰教育效果不理想,學生對此不感興趣,甚至對馬克思主義產生懷疑和動搖。造成這種狀況的主要原因是我們在教學過程中,未把馬克思主義信仰的教育放在突出位置。要改變思想政治理論課的現狀,充分發揮思想政治理論課在高校德育工作中的作用,必須在教學過程中突出馬克思主義信仰的教育,并以此為基點,對思想政治理論課的教育目標、教學內容、教學方法等作進一步探索。
1信仰教育是高校思想政治理論課程教學的核心信仰教育是一種極其重要的教育,應把信仰教育放在高校思想政治理論教學的核心地位。信仰教育與傳授知識和技能的各類教育有所不同。它主要是對人們進行世界觀、價值觀和理想信念的教育活動,使人們感受到生存的價值和意義,了解作為社會成員的責任和義務。這種教育與各類知識和技能教育相配合,發揮著巨大的不可替代的作用。
11從信仰對思想政治理論課程教學的“圣化”作用看信仰教育的核心地位所謂“圣化”,就是神圣化、崇高化。在思想政治理論課程教學中,我們不能回避共產主義信仰教育,否則就會使思想政治課程教育走向庸俗,甚至走向功利主義。克服這一弊病的方法只能是把信仰教育放在思想政治理論課程教學的核心地位,讓學生從中體悟人生的尊嚴和神圣,或者以一種實現最高價值的心境去踐行政治理想和道德行為。有了信仰的支撐,學生的政治立場、方向和道德行為就能因為神圣化、崇高化而具有進一步的動機意義,從而有著強勁的精神動力和內驅力。
12從思想政治理論課程教學的內容看信仰教育的核心地位思想政治理論課程教學內容包括思想教育、道德教育、政治教育。思想教育是解決價值觀、人生觀和世界觀的問題。道德教育是解決人際關系、待人接物、文明禮貌、誠實勇敢等品德問題。政治教育是解決立場、方向的問題。這三大內容都有各自的側重點,但卻有著內在的聯系性。促使它們聯系在一起的主線就是信仰問題。只有把這一問題解決了,人們才會有堅定的政治立場和方向。因此,只有把信仰教育放在核心地位,才能使思想政治理論課程教學成為一個可信又可行的有機整體,對學生心靈進行真正洗禮和塑造。
13從思想政治理論課程教學的任務看信仰教育的核心地位思想政治理論課的根本任務就是要把對馬克思主義信仰的教育,作為一條主線貫穿于整個教學過程。通過教學,使學生最終形成這樣一種信念:馬克思主義是科學的思想體系,是全部人類知識產生出來的典范;毛澤東思想和鄧小平建設有中國特色社會主義理論,是馬列主義在中國的具體運用和發展,是中國化的馬克思主義;以馬克思主義為指導,革命和建設就能發展就能勝利;并建立起為實現這種信仰而努力奮斗,甚至不惜以生命為代價的決心和毅力。很顯然,樹立這樣的信仰,對高校的青年學生來說是十分必要的。思想政治理論課程教學的任務能否實現,高校能否培養出德、智、體、美全面發展的社會主義事業的建設者和接班人,從根本上說,取決于馬克思主義信仰教育的成效。
2如何確立信仰教育的核心地位
21切實加強師資隊伍建設
首先,提升教師的馬克思主義理論修養,加深對馬克思主義理論尤其是中國特色社會主義理論的理解、把握,使其具有深入淺出闡明問題的能力,通過自我教育,增強自身對馬克思主義的認同和信仰。其次,實行一票否決制。對從事馬克思主義信仰教育工作的教師,在理論上根基不穩,立場上搖擺不定,實踐中方向不明,大是大非問題上不能與黨中央保持一致,甚至出現錯誤言行,且后果消極又教育無效者,應考慮調整工作。最后,建立教師了解社會的實踐機制。隨著教師隊伍的年輕化,從學生到教師的比重越來越大,伴隨年輕化而來的學歷學位的提高,并不意味著實際水平的同步提高。所以,對年輕教師加強社會實踐的磨礪勢在必行。同時,對有一定教學資歷與經驗的教師,要提供其開展社會調研的必要條件,開辟相應的渠道。對一些骨干教師,學科帶頭人的教學科研工作、社會實踐需求,應予以重點保證。
22改革教學內容
高校信仰教育的內容主要是使大學生堅定“四信”:對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的信仰;對社會主義、共產主義的信念;對建設有中國特色社會主義的信心;對黨和政府的信任。這四個方面的內容彼此有著內在的聯系,其中,對馬克思主義的信仰是靈魂,對社會主義的信念是核心,對建設有中國特色社會主義的信心是現實表現,對黨和政府的信任是落腳點。在教學中我們只能根據其實際情況,采用目標逐步升級的方式來進行教育,而不能提前拔高,否則會適得其反。其中對馬克思主義的信仰是最高層次,一定要把馬克思主義科學性、真理性的教學作為馬克思主義信仰教育的重要內容,讓學生真正理解馬克思主義是迄今為止關于人類歷史發展規律最科學、最嚴整、最有生命力的思想體系。同時,面對日益開放的現實社會,思想政治理論課教學內容應針對當前的社會熱點和難點問題,有的放矢,引導學生作出正確的判斷和選擇。用新知識、新材料論證基本原理,豐富基本原理;用基本原理說明新的情況、新的問題,使思想政治理論課與現實結合得更加密切,更具有時代氣息。
在教學中,一方面要求學生掌握馬克思主義的基本原則和方法,另一方面又要引導學生根據它的基本原則和方法,不斷結合變化著的實際,探索解決新問題的答案。尤其要結合我國改革開放和建設中國特色社會主義實際,結合學生的思想實際,努力回答我國社會主義現代化建設中的新情況、新問題,努力回答學生普遍關注的疑難問題。通過教師的指導,讓學生學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法進行正確的分析,才能使學生明辨是非,堅定馬克思主義的信仰。
參考文獻:
[1]潘海濤“兩課”在教學中的馬克思主義信仰教育[J].中共貴州省委黨校學報,2007(2):34-36
[2]潘文興論馬克思主義信仰教育在“兩課”教學中的重要性[J].黔東南民族師范高等專科學校學報,2005,23(1):89-90