教育技術(shù)研究重實(shí)踐現(xiàn)象探析

薛惜晨　徐東海

摘 要：經(jīng)研究，我國(guó)教育技術(shù)的發(fā)展受到諸多因素的限制，呈現(xiàn)出重實(shí)踐的現(xiàn)象，長(zhǎng)此以往，不利于教育技術(shù)研究的發(fā)展。本文將對(duì)教育技術(shù)研究重實(shí)踐的現(xiàn)象進(jìn)行分析研究，并找出促進(jìn)教育技術(shù)研究發(fā)展的有效對(duì)策。

關(guān)鍵詞：教育技術(shù)研究；重實(shí)踐；現(xiàn)象；分析

經(jīng)筆者研究，教育技術(shù)研究重實(shí)踐這一現(xiàn)象實(shí)際上反映的是一種功利性，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，越來越多的人追求的便是快速、實(shí)用，從而導(dǎo)致教育技術(shù)研究越來越趨向現(xiàn)實(shí)，顛覆了教育技術(shù)研究本身的涵義，筆者將分別從：教育技術(shù)研究重實(shí)踐現(xiàn)象分析、促進(jìn)教育技術(shù)研究發(fā)展的有效對(duì)策，兩個(gè)部分進(jìn)行闡述。

一、教育技術(shù)研究重實(shí)踐現(xiàn)象分析

教育技術(shù)研究實(shí)際上包括教育技術(shù)學(xué)理論研究及問題研究，就目前而言，我國(guó)教育技術(shù)研究普遍呈現(xiàn)出“獨(dú)尊”實(shí)踐的現(xiàn)象。導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因與近代教育學(xué)理論對(duì)教育實(shí)踐的重新改造有關(guān)，與產(chǎn)業(yè)革命興起有關(guān)，是一種獨(dú)斷哲學(xué)及思維方式[1]。大多數(shù)人認(rèn)為，實(shí)踐出真知，不要只會(huì)說空話而不去做，在所有理論當(dāng)中，實(shí)踐至上能將其必須的條件統(tǒng)統(tǒng)拋掉。我國(guó)教育技術(shù)研究的發(fā)展便是在此基礎(chǔ)上，人們覺得思考太多反而不利于實(shí)踐，想得太多也只是空想。于是在這種局勢(shì)下，“先做再說”成為教育技術(shù)研究的主要形式。此后，實(shí)踐至上徹底變化為操作至上，一些理論也逐漸弱化，最后蕩然無存。然而，依然有許多人認(rèn)為，只要肯“實(shí)踐”便會(huì)成功，這種重實(shí)踐的理論是阻礙我國(guó)教育技術(shù)研究發(fā)展的關(guān)鍵因素。

其次，社會(huì)跟風(fēng)傾向也十分明顯，盡管對(duì)于很多現(xiàn)象不夠了解，也杜絕不良人們跟風(fēng)追熱的現(xiàn)象。而在教育技術(shù)研究領(lǐng)域也免不了存在這樣的現(xiàn)象，實(shí)際上，教育技術(shù)研究重實(shí)踐便是一次跟風(fēng)追熱現(xiàn)象，研究者不明所以盲目跟風(fēng)，企圖從中獲取相關(guān)利益，然而事實(shí)上，這種跟風(fēng)追熱現(xiàn)象會(huì)將研究者思維固定下來，使其存在一個(gè)方框里，不利于研究者自行思考，在一定程度上導(dǎo)致教育技術(shù)理論難以發(fā)揮作用，如果不采取相關(guān)對(duì)策，便會(huì)影響到教育技術(shù)研究的有效發(fā)展。

總而言之，重視實(shí)踐現(xiàn)象會(huì)使教育技術(shù)理論、教育技術(shù)實(shí)踐以及教育技術(shù)研究者產(chǎn)生異化現(xiàn)象。因此，破除這種重實(shí)踐現(xiàn)象，使教育技術(shù)理論研究回到原先 正常的軌道，這需要理性和耐心，需要腳踏實(shí)地地真正走向?qū)逃夹g(shù)實(shí)踐的關(guān)注和思考，筆者將就教育技術(shù)研究問題來提出解決對(duì)策。

二、促進(jìn)教育技術(shù)研究發(fā)展的有效對(duì)策

綜上，筆者對(duì)教育技術(shù)研究重實(shí)踐現(xiàn)象進(jìn)行了分析，為促進(jìn)教育技術(shù)研究有效發(fā)展，我們必須拿出一系列解決對(duì)策。筆者將分別從：加強(qiáng)對(duì)教育技術(shù)理論的重視、確立具有反思性、探究性的實(shí)踐、以理論態(tài)度關(guān)注教育技術(shù)實(shí)踐開展，三個(gè)方面來闡述，為教育技術(shù)研究發(fā)展提供科學(xué)依據(jù)。

（一）加強(qiáng)對(duì)教育技術(shù)理論的重視

我國(guó)教育技術(shù)研究領(lǐng)域必須加強(qiáng)對(duì)理論作用的重視度，首先要反思，“理論是什么”、“理論有哪些作用”、“理論與實(shí)踐有何關(guān)聯(lián)”，通過思考來認(rèn)識(shí)“理論”。只有弄清以上問題才能更好地應(yīng)對(duì)重實(shí)踐這個(gè)問題，研究者通過“理論”來尋找最具科學(xué)性、完整性的實(shí)踐，對(duì)事物整體充分揭示。研究者應(yīng)通過理論充分履行職責(zé)，對(duì)目前教育技術(shù)研究重實(shí)踐現(xiàn)象進(jìn)行研究與批判，找出導(dǎo)致該現(xiàn)狀出現(xiàn)的原因[2]。目前教育技術(shù)理論的發(fā)展面臨著許多問題，一方面是時(shí)代問題，另一方面則是教育技術(shù)問題。基于時(shí)代種種功利性，理論的作用越發(fā)被弱化了，從而導(dǎo)致實(shí)踐至上轉(zhuǎn)變?yōu)椴僮髦辽希@一特點(diǎn)充分現(xiàn)實(shí)出社會(huì)浮躁程度嚴(yán)重，盡管重實(shí)踐能在短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造一些利益，但無法確保在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)發(fā)揮作用。而對(duì)于教育技術(shù)自身而言，批判意識(shí)的缺乏，導(dǎo)致輕理論現(xiàn)象存在。加強(qiáng)對(duì)教育技術(shù)理論的重視，使理論與實(shí)踐充分結(jié)合于一體，推到我國(guó)教育技術(shù)研究的發(fā)展。

（二）確立具有反思性、探究性的實(shí)踐

實(shí)踐出真知，是成立的，但值得注意的是，不是每一種實(shí)踐活動(dòng)都是有效的。因此教育技術(shù)研究的實(shí)踐活動(dòng)必須具有一定價(jià)值，一定作用，使教育技術(shù)研究實(shí)踐不至于成為虛無主義的領(lǐng)地[3]。實(shí)踐一旦失去意義，便無法促進(jìn)人的進(jìn)步與發(fā)展，其次，教育技術(shù)研究理論的構(gòu)建也必須秉持一定原則，切忌制造無病呻吟的文字游戲，這不僅無法發(fā)揮理論作用，還會(huì)對(duì)教育技術(shù)研究實(shí)踐造成影響。另外，教育技術(shù)理論必須具備優(yōu)先性，所謂優(yōu)先性是指，理論的深化必須隨著時(shí)代的變化而變化，對(duì)影響教育技術(shù)研究發(fā)展的相關(guān)因素進(jìn)行分析整合，從而更好地促進(jìn)教育技術(shù)研究發(fā)展，增強(qiáng)教育技術(shù)實(shí)踐的影響力。

（三）以理論態(tài)度關(guān)注教育技術(shù)實(shí)踐開展

目前，我國(guó)教育技術(shù)研究發(fā)展受功利主義的影響很大，這無疑是不利的，加強(qiáng)教育技術(shù)研究實(shí)踐的有效性便能在一定程度上緩解這一問題。眾所周知，功利性是具有一定諷刺意義的，但也是時(shí)代發(fā)展的必要性，基于這種發(fā)展現(xiàn)狀下，研究者必須具有謙遜、豁達(dá)的胸懷，對(duì)于教育技術(shù)實(shí)踐要求進(jìn)行有效處理，另外研究者還必須對(duì)教育技術(shù)實(shí)踐有著深層次地認(rèn)識(shí)與理解，根據(jù)教育技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀來找出實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的相關(guān)對(duì)策，促進(jìn)教育技術(shù)事業(yè)的有效發(fā)展。

三、結(jié)束語

綜上，筆者對(duì)我國(guó)教育技術(shù)研究重實(shí)踐這一現(xiàn)象進(jìn)行了分析，導(dǎo)致這一現(xiàn)象產(chǎn)生的因素?zé)o非是實(shí)踐至上及跟風(fēng)追熱傾向造成，基于社會(huì)發(fā)展下，重實(shí)踐這一課題受到廣泛關(guān)注，為改善這一不良現(xiàn)象，應(yīng)必須對(duì)教育技術(shù)理論加以重視，對(duì)理論的作用加強(qiáng)了解，確立具有反思性、探究性的實(shí)踐、以理論態(tài)度關(guān)注教育技術(shù)實(shí)踐開展，從這些方面來促進(jìn)我國(guó)教育技術(shù)事業(yè)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]鄭確輝.論教育技術(shù)理論與教育技術(shù)實(shí)踐聯(lián)系的問題[J].電化教育研究，2013，03：28-32+38.

（作者單位：唐山廣播電視大學(xué)）