馬克思主義人學發展的科學之路

申潔

人學思想源遠流長，歷代哲學社會科學家圍繞什么是人、如何做人的問題不斷探索，留下了極其豐富和寶貴的文化遺產。馬克思對于人的理解和研究，非常重視將其放在一定的具體環境和社會背景下，并不是空洞與虛無的人。并且，馬克思非常關注人的生存和發展問題，他結合社會現實及其條件變化，在對傳統人學理論性反思的基礎上從人的本質、人的價值、人的需要和人的發展等方面，系統地開展了關于人的問題的研究，開創了一個嶄新的人學景象，形成了內涵豐富的人學理論。

陳志尚等撰著的《人學新論》（人民出版社出版）一書，在繼承以往研究成果的基礎上，通過梳理馬克思人學思想發展歷程，采取歷史與邏輯、理論與實踐相結合的方法，力求完整準確地闡明馬克思人學理論的精華。

首先，該書追溯馬克思人學思想的理論來源，闡明馬克思主義人學思想的主要內容，考察馬克思在人學問題上對前人的繼承和發展。其次，該書抓住五個古今中外學術界共同關注，與現實生活關系密切，又與當代實踐有密切聯系和重要價值的課題，即人性和人的本質、人的發展、人的自由、人權和人生觀等，通過深入的文獻查考和學理研究，展開了新的探索，以求深入、自覺地運用馬克思主義的立場觀點方法，確定相關概念的科學內涵，做出嚴密的邏輯論證，建構新的理論體系。此外，該書也結合歷史經驗和中國特色社會主義的實踐，就深化馬克思主義人學研究和運用提出一系列見解：無論理論還是實踐，都應堅持從客觀實際出發，以馬克思說的“現實的人”為出發點；觀察和處理人的問題，應堅持科學的世界觀和方法論，即以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導；堅持人的社會性、歷史性、主觀能動性和人民群眾創造歷史的原理；堅持科學的人性論和人的本質觀，堅持不同于資本主義人權觀的新人權觀；等等。

《人學新論》一書，針對當前思想界、理論界長期爭論的若干重大問題，根據馬克思主義人學理論做出了科學回答，堅持以事實為根據，查明真相和癥結，提出了有說服力的、獨到的新見解，力求做到分清是非，在一定程度上推進了人學事業的發展，具有重要的理論價值和現實意義。