毛澤東對“共工頭觸不周山”的全新解釋

曾珺

一

1930年10月，剛剛結束了中原大戰的蔣介石，調集10萬兵力，任命江西省主席魯滌平為總司令，第十八師師長張輝瓚為前線總指揮，向中央蘇區發動了第一次大“圍剿”。

與以往一省的“進剿”和幾省的“會剿”不同，這時的大規模“圍剿”已成為南京政府統一指揮下的全局行動，規模也大了很多。

12月7日，蔣介石抵達南昌，召開“剿共”軍事會議，制定了“圍剿”的十六字方針：“長驅直入，外線作戰，分進合擊，猛追猛打”。

兵來將擋，水來土掩。面對蔣介石的洶洶氣勢，毛澤東于12月25日在離東固不遠的小布鎮召開的蘇區軍民殲敵誓師大會上，擬了一副對聯，高懸在大會主席臺兩側：“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追，游擊戰里操勝券；大步進退，誘敵深入，集中兵力，各個擊破，運動戰中殲敵人”。

“誘敵深入”的方針確立后，紅軍就掌握了戰斗的主動權。12月30日凌晨，細雨濃霧。在龍岡地區的狹窄山路上，預先設伏的紅軍對張輝瓚部發起了突然襲擊。經過八個小時的激戰，全殲敵軍近1萬人，活捉了張輝瓚。接著，紅軍乘勝東擊，又在東韶殲滅敵軍譚道源師一半，其他各路敵軍倉皇逃走。紅軍在五天內連打兩個勝仗，殲敵1.3萬人，繳獲各種武器1.2萬余件，取得第一次反“圍剿”的勝利。

如此大快人心，毛澤東寫詞來紀念這次勝利。《漁家傲·反第一次大“圍剿”》的上闋便誕生了：“霧滿龍岡千嶂暗，紅軍怒氣沖霄漢。喚起工農千百萬，齊聲喚，前頭活捉張輝瓚。”

詞的上闋寫就后，毛澤東擱筆了。他一時沒有素材了。因為寫到這里，就已經把張輝瓚活捉了。郭化若看到這半首詞后，十分喜歡，對毛澤東說：“毛委員，您這么短短幾句，就把龍岡的天時地利和軍民反‘圍剿的偉大勝利繪聲繪色地表現出來了。”說完，他便向毛澤東索要這半首詞。毛澤東拗不過他，便將“活”字圈去，在“捉”字后面加了一個“了”字，遞給他。這樣，詞的上闋就成為“霧滿龍岡千嶂暗，紅軍怒氣沖霄漢。喚起工農千百萬，齊聲喚，前頭捉了張輝瓚”。

很快，蔣介石為毛澤東送來了這首詞的下闋素材。

二

1931年2月，蔣介石任命軍政部部長何應欽兼任陸海空軍總司令南昌行營主任，統一指揮湘、鄂、贛、閩四省“圍剿”部隊，投入20萬軍隊，對中央蘇區發動第二次大“圍剿”。鑒于上次失敗的教訓，蔣介石改變了作戰方針，指示“圍剿”部隊“以厚集兵力、嚴密包圍及取緩進為要旨”，以“穩扎穩打、步步為營”為戰術，并實行嚴密的經濟封鎖。

4月1日，國民黨軍隊分四路向中央蘇區大舉進攻，其部隊從江西吉安向東延伸到福建建寧，構成了一條長達400公里的弧形陣線。蘇區中央局經過反復討論，仍決定采取毛澤東提出的“誘敵深入”的方針，反對“分兵退敵”和退出中央蘇區兩種錯誤主張。紅一方面軍依托根據地的有利條件，集中主力，選擇敵軍薄弱環節，保證每戰擁有優勢兵力，先打弱敵，之后由西向東橫掃，各個殲滅敵人。

看到自己的軍事意圖被廣大指戰員接受，毛澤東格外興奮，提筆填寫了《漁家傲·反第一次大“圍剿”》的下闋：“二十萬軍重入贛，風煙滾滾來天半。喚起工農千百萬，同心干，教他片甲都不還。”

寫好后，與上闋聯系起來看，毛澤東發現“喚起工農千百萬”一句重復了。反復推敲后，他將上闋的起頭增加了“萬木霜天紅爛漫”一句，用“霧滿龍岡千嶂暗”替換了與下闋中重復的一句。

這樣，全詞就成為：“萬木霜天紅爛漫，紅軍怒氣沖霄漢。霧滿龍岡千嶂暗，齊聲喚，前頭捉了張輝瓚。 二十萬軍重入贛，風煙滾滾來天半。喚起工農千百萬，同心干，教他片甲都不還。”

1962年，《人民文學》打算在5月號上第一次公開發表包括《漁家傲·反第一次大“圍剿”》在內的六首詞。此前，編輯部請毛澤東進行修改。毛澤東先是把上闋第二句“紅軍怒氣沖霄漢”改為“秋來一派風流態”，最后改定為“天兵怒氣沖霄漢”。下闋的最后一句“教他片甲都不還”改為“牽來后羿看朝飯”，最后改定為“不周山下紅旗亂”。

這樣，我們今天看到的《漁家傲·反第一次大“圍剿”》這首詞的公開版本就是：

“萬木霜天紅爛漫，天兵怒氣沖霄漢。霧滿龍岡千嶂暗，齊聲喚，前頭捉了張輝瓚。

二十萬軍重入贛，風煙滾滾來天半。喚起工農千百萬，同心干，不周山下紅旗亂。”

考慮到最后一句不是很好理解，定稿后，毛澤東給林克寫了一封信，請他查找共工頭觸不周山的故事，以便作注。信中說：

《共工氏頭觸不周山》的故事，請著人查出，抄錄，交我，為盼！

根據林克查找的資料，毛澤東為這個故事寫了一則400多字的注：

關于共工頭觸不周山的故事：

《淮南子·天文訓》：“昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”

《國語·周語》：“昔共工棄此道也，虞于湛樂，淫失其身，欲壅防百川，墮高堙庳，以害天下。皇天弗福，庶民弗助，禍亂并興，共工用滅。”（韋昭注：“賈侍中云：共工，諸侯，炎帝之后，姜姓也。顓頊氏衰，共工氏侵陵諸侯，與高辛氏爭而王也。”）

《史記》司馬貞補《三皇本紀》：“當其（按指女媧）末年也，諸侯有共工氏，任智刑以強，霸而不王，以水乘木，乃與祝融戰，不勝而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維缺。”

毛按：諸說不同。我取《淮南子·天文訓》，共工是勝利的英雄。你看，“怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉”。他死了沒有呢？沒有說。看來是沒有死，共工是確實勝利了。

三

在中國文學作品中，“共工頭觸不周山”的故事常常被提及，但大都將共工作為一種非正面的素材。郭沫若寫于1920年11月的《女神之再生》中說：“群以頭顱碰山麓巖壁，雷鳴電火四起。少時發一大雷電，山體崩裂，天蓋傾倒，黑煙一樣的物質四處噴涌，共工之徒倒死于山麓。”魯迅在寫于1922年11月的歷史小說《不周山》（后改名為《補天》）中就把共工和顓頊作為女媧的不肖子孫來敘述，說他們為了爭奪權力把天都毀壞了，害得女媧不得不煉石補天。

然而，在《漁家傲·反第一次大“圍剿”》中，共工卻被毛澤東視為成功的典范。這不僅是因為“共工”恰好與“共產黨領導的工農紅軍”有著字面上的巧合，更在于在毛澤東心目中，共工是一位敢于挑戰、奮斗不息的果敢戰士。

毛澤東對“共工頭觸不周山”故事的全新闡釋，還引發了學界的一番熱烈討論。

郭沫若于1962年5月12日在《人民日報》發表的題為《喜讀毛主席的〈詞六首〉》一文中這樣寫道：“主席說：‘共工是勝利的英雄，共工‘沒有死。這是從來沒有人說過的話。我體會到這是一個宇宙觀的認識過程。從馬克思主義的立場說來，共工那種改造自然、改造客觀世界的精神的確沒有死，它是活著的，永遠活著的，活在勞動人民的心里，特別是有意識地活在杰出的共產黨員的心里。”

“魯迅的《補天》作于1922年11月，我的《女神之再生》作于1920年11月，我們的認識和主席的馬克思主義的宇宙觀還大有距離，故我們當時還不能體會到共工神話中人類改造自然、改造客觀世界的潛在意義，經主席這一點出，就好像在中國的神話世界中高擎起一只火炬。這會在神話傳說的研究，古代史的研究中指示出一個明確的方向。我認為主席這一注的重要性不亞于詞的重要性。有的同志認為詩詞不宜用典，更有人厭恨加注，以為是賣弄淵博。其實不能這樣全稱否定。典要看怎樣用法，注也要看怎樣加法，像主席在這首詞中用的這個典和加的這個注，不是非常新穎剴切的嗎？”

一首詞，反復這般，再三修改，又不厭其煩地查找資料，寫上一段長長的注，可見毛澤東的用力之深。