延安紅色資源轉(zhuǎn)化為實踐教學(xué)資源探析

李萍

摘 要：漢語言文學(xué)類課程在高校的傳統(tǒng)教學(xué)實踐中，多以知識傳授為主，而提高學(xué)生“聽、說、讀、寫”實際能力的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)相對薄弱。為了適應(yīng)現(xiàn)代社會的實際需求，真正提高學(xué)生的理解能力、表達能力、鑒賞能力以及書寫水平，本文就如何利用本地的紅色文化資源優(yōu)勢加強漢語言文學(xué)課程的實踐教學(xué)進行方法嘗試和路徑探索，以期培養(yǎng)全面優(yōu)秀的應(yīng)用型人才。

關(guān)鍵詞：延安紅色文化資源 實踐教學(xué) 文學(xué)課程

目前我國高校漢語言文學(xué)專業(yè)開設(shè)的文學(xué)類課程一般包括中國古代文學(xué)史、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)使、文學(xué)鑒賞、古代文論、文學(xué)理論、文學(xué)評論等基礎(chǔ)課程，旨在通過此類課程開拓學(xué)生對人類文學(xué)的誕生過程、發(fā)展進程的全面了解和掌握，帶領(lǐng)學(xué)生了解各個時代的文學(xué)形式和內(nèi)容的演進過程，系統(tǒng)掌握人文精神的發(fā)展脈絡(luò)，全面提高學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力?？梢哉f，文學(xué)課程是人類文化的精髓，是人類的文化史、生存史和發(fā)展史以文學(xué)的形式的全方位呈現(xiàn)。不僅積淀了全人類不同時代的文化經(jīng)驗，也蘊蓄了數(shù)千年來人類豐富的人生經(jīng)驗和情感體驗。然而，高校文學(xué)類課程的實際教學(xué)環(huán)節(jié)中，多以傳統(tǒng)的“傳道”方式傳輸知識概念為主，而忽略了對學(xué)生實踐操作能力的培養(yǎng)。這一存在于各地高校漢語言文學(xué)專業(yè)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的缺憾，值得深思?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020）》中把堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育作為了教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，要求把教育資源配置和學(xué)校工作重點集中到“強化教學(xué)環(huán)節(jié)、提高教學(xué)質(zhì)量上來”。而其中的高等教育部分，明確提出要“支持學(xué)生參與科學(xué)研究，強化實踐教學(xué)環(huán)節(jié)”?？梢?，加強實踐性教學(xué)已經(jīng)提升到了國家教育戰(zhàn)略的高度，必須引起高度重視。文學(xué)類課程是高校文學(xué)院學(xué)生的必修科目，對于學(xué)生深化感性文學(xué)作品認識、抽象邏輯思維能力的培養(yǎng)、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才的塑造具有不可替代的作用。因此，著眼于國家教育戰(zhàn)略要求，加強文學(xué)類課程實踐教學(xué)改革和研究具有很強的現(xiàn)實意義。

對延安大學(xué)這樣的地方性院校而言，如何提高文學(xué)類課程的實踐教學(xué)成效呢？一條有效的途徑便是嘗試將延安本地的紅色文化資源合理利用，有效轉(zhuǎn)化為我校漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生文學(xué)類課程的教育資源，真正提高學(xué)生理解能力、表達能力、鑒賞能力以及書寫水平，以適應(yīng)現(xiàn)代社會的實際需求，培養(yǎng)全面優(yōu)秀的應(yīng)用型人才。依托本土資源優(yōu)勢進行教育教學(xué)既能極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，同時也能突出本校的教學(xué)特色。因而，結(jié)合我校實際，利用延安得天獨厚的紅色文化資源進行文學(xué)類課程實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的改革，提高教學(xué)效果，培養(yǎng)社會需要的新型應(yīng)用人才已是我校文學(xué)類課程改革的必然趨勢。

延安紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下的民族解放戰(zhàn)爭和社會主義建設(shè)的重要歷史遺存，具有豐富的思想性、深厚的文化性以及鮮活的當(dāng)下性，這種三性合一的革命歷史遺跡，在當(dāng)下的社會發(fā)展與教育背景下，呈現(xiàn)出十分豐富的教育意義和非常寬闊的挖掘空間。主要指1937到1949年共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在解放戰(zhàn)爭與抗日戰(zhàn)爭的長期革命實踐中所形成的艱苦奮斗、自力更生的延安精神及其保留下的革命載體和遺跡。由于抗戰(zhàn)需要延安地區(qū)的紅色文化資源如延安革命紀念館、棗園、楊家?guī)X、鳳凰山、陜甘寧邊區(qū)政府舊址、中共中央西北局遺址、魯藝舊址等分布在延安城區(qū)的各個角落，共計140多處，蘊涵著厚重的紅色文化，散發(fā)著為共和國的建立流血犧牲的革命先輩的堅定意志和革命理想，積淀了中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗歷程，是中華民族集體智慧的結(jié)晶，更是中國共產(chǎn)黨十分重要的精神財富。

本文試圖將延安當(dāng)?shù)氐募t色文化資源轉(zhuǎn)化為延安大學(xué)漢語言文學(xué)課程的實踐教學(xué)資源的方法路進行初步探索，以期通過紅色資源的合理利用使其教育功能得到合理發(fā)揮，進一步加強我校漢語言文學(xué)課程實踐教學(xué)效果，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實踐能力。

一、文學(xué)類課程實踐教學(xué)改革的必要性

根據(jù)我校多年來漢語言文學(xué)專業(yè)文學(xué)類的實踐教學(xué)實際情況，加強文學(xué)類課程實踐教學(xué)改革和研究的必要性主要體現(xiàn)在如下幾個方面：

（一）就目前全國高校文學(xué)類課程的學(xué)科性質(zhì)本身而言，尤其是中國古代文論、文學(xué)理論、美學(xué)概論等基礎(chǔ)理論學(xué)科，對剛剛接觸理論學(xué)習(xí)的學(xué)生而言在理解接受時難度較大。加之這些課程的教學(xué)課時非常有限，很難很好地承載完成豐富龐雜的授課內(nèi)容，結(jié)果難免會走向兩個極端，一方面為了給學(xué)生詳盡徹底地講清楚理論知識，但有限的課時成了這一基本教學(xué)目標順利實施的障礙；另一方面，為了將豐富的內(nèi)容毫無保留地傳授給學(xué)生，在準備課程設(shè)計時只能浮光掠影，蜻蜓點水，勢必導(dǎo)致理論講解不夠透徹，學(xué)生霧里開花，不知所云。

（二）當(dāng)今社會審美價值觀的物質(zhì)化、功利化傾向日益明顯，這樣的社會環(huán)境在不知不覺中影響了學(xué)生的世界觀乃至學(xué)習(xí)觀。大學(xué)生學(xué)習(xí)的功利化色彩也逐漸顯現(xiàn)在我國當(dāng)前的高等教育教學(xué)中。學(xué)生目的性強，急于求成，很少能夠孜孜不倦地對待學(xué)業(yè)，潛心讀書，以一顆平常心徜徉于浩瀚的文學(xué)海洋中。這種急功近利的心態(tài)勢必造成學(xué)生閱讀文學(xué)時的淺嘗輒止，而缺乏對文學(xué)本身的敬畏與欣賞，缺乏批判性地閱讀。

（三）沒有廣泛的文學(xué)作品閱讀作為積淀，學(xué)生對文學(xué)常識、文學(xué)史、文學(xué)熱點話題的討論與認識就只能蜻蜓點水，走馬觀花，停留在步前人后塵人云亦云的層面。對文學(xué)類課程的學(xué)習(xí)只能是從理論到理論，而不能真正用所學(xué)理論指導(dǎo)文學(xué)實踐，指導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)象的深度認知，更無法做到從理論與作品文本互動的角度切實領(lǐng)悟此類課程的精髓所在。

（四）文學(xué)類課程涉及的德國古典文論、中國古代文論、中國特色的文學(xué)理論建設(shè)等課題，現(xiàn)代文學(xué)中涉及到的紅色經(jīng)典作品、經(jīng)典戲劇，都因時空的限制造成了學(xué)生理解的難度，因而結(jié)合延安文藝的資源優(yōu)勢，帶領(lǐng)學(xué)生回到歷史現(xiàn)場重溫這些被歷史檢驗、經(jīng)歷史積淀后的經(jīng)典作品和經(jīng)典理論，是調(diào)動當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)類課程興趣的關(guān)鍵和突破口。

二、文學(xué)類課程實踐教學(xué)改革的途徑

結(jié)合近年來的教學(xué)經(jīng)驗和實踐效果，具體而言，延安紅色資源轉(zhuǎn)化為本地文學(xué)類課程的教育教學(xué)資源的路徑可從如下幾個方面進行實踐。

（一）現(xiàn)場教學(xué)：利用延安當(dāng)?shù)氐募t色資源如《延安文藝座談會上的講話》舊址、橋兒溝魯藝舊址、西北局舊址、路遙文學(xué)館、延安時期的優(yōu)秀文學(xué)作品，組織“走進魯藝”、“走進《講話》現(xiàn)場”、“走進杜甫祠”等活動，將學(xué)生帶回文學(xué)活動發(fā)生的歷史現(xiàn)場與大自然中，在完全開放自由的環(huán)境中授課教學(xué)，既激發(fā)了學(xué)生對于紅色歷史的敬畏與尊重，又培養(yǎng)了學(xué)生對文學(xué)課程的由衷熱愛和濃厚興趣。通過鼓勵同學(xué)走上臺前自主講課，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)不足及時改進。教學(xué)活動結(jié)束后，組織學(xué)生制作板報進行宣傳，組織有獎?wù)魑幕顒?，以此來提高學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力和集體榮譽感，加強學(xué)生對文學(xué)經(jīng)典話題的問題意識與思考，同時給學(xué)生提供一個展示才華與文筆的良好平臺。

（二）體驗式教學(xué)：文學(xué)類課程的相關(guān)老師參照本學(xué)科的課程設(shè)置和教學(xué)大綱，根據(jù)實踐教學(xué)的需要組織學(xué)生去路遙文學(xué)館、楊家?guī)X舊址、橋兒溝魯藝舊址、延安革命紀念館、棗園舊址、中共中央西北局舊址、南泥灣等紅色革命舊址實地參觀學(xué)習(xí)、采風(fēng)。將學(xué)生從一元化的傳統(tǒng)課程教學(xué)模式中解放出來。同時，舉辦“今天我是講解員”、“今天我來當(dāng)導(dǎo)游”、“今天我來當(dāng)老師”、“向經(jīng)典致敬，走進歷史現(xiàn)場”等活動，讓學(xué)生在具體的工作崗位上體驗文學(xué)活動的樂趣，做課堂的主人，有效調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，積極思考，帶動學(xué)生全身心地投入到文學(xué)類課程的學(xué)習(xí)中。通過此類活動有效地提升學(xué)生的語言表達能力與表達技巧，查漏補缺，及時改進，為將來的就業(yè)打好基本功。

（三）經(jīng)典導(dǎo)讀：通過《紅色經(jīng)典導(dǎo)讀》、《路遙研究》、《延安文藝研究》等課程的設(shè)置，調(diào)動學(xué)生閱讀經(jīng)典著作的興趣。同時以文學(xué)社、演講協(xié)會、戲劇社的名義開設(shè)一些“經(jīng)典戲劇排演”、“經(jīng)典作品再解讀”活動。同時，嘗試實施“五個一活動”方案：每月讀一部經(jīng)典名著、每年寫一篇“經(jīng)典作品新解讀”文章、組織一次“我讀經(jīng)典有獎?wù)魑摹被顒印⒂^一次經(jīng)典作品展、每學(xué)年舉辦一次經(jīng)典詩歌朗誦會。通過這些活動給學(xué)生提供一個良好的讀書環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，全面提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

（四）開設(shè)第二課堂：引導(dǎo)學(xué)生開展形式多樣的“第二課堂”活動，成立各種以興趣愛好為導(dǎo)向、緊密聯(lián)系文學(xué)專業(yè)的社團，如文學(xué)社、話劇社、影評社、路遙文學(xué)社、辯論協(xié)會等，創(chuàng)辦自己院刊、班級刊物、論壇等活動陣地，使學(xué)生通過這些文學(xué)公眾平臺施展自己的才華，鍛煉學(xué)生的文學(xué)實踐能力和寫作水準，從會聽、會說、會讀、會寫四個角度全方位提升學(xué)生的各項素質(zhì)能力，使學(xué)生能夠做到我手寫我口，心口一致，最終提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

（五）開展調(diào)查研究：學(xué)校和學(xué)院應(yīng)形成一些長效機制，廣泛調(diào)動師生資源，對延安當(dāng)?shù)氐奈幕Y源進行深度了解與開發(fā)，通過一些類似大學(xué)生創(chuàng)新項目的設(shè)立，讓學(xué)生自己動手、獨立思考、深入調(diào)查，進而在對延安文藝史料的整理中初步形成基本的科研能力。如對延安當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)遺產(chǎn)的調(diào)查，對延安老一輩文藝家子女的采訪和面對面座談，對延安文藝各個分支的現(xiàn)狀調(diào)查等，讓學(xué)生在對紅色文化資源的調(diào)查了解中，帶領(lǐng)他們了解中國共產(chǎn)黨在延安十三年的難忘歷史，傳承延安精神，激發(fā)學(xué)生的文學(xué)研究興趣。

因此，為了提高漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的自身素養(yǎng)，促進大學(xué)生的實踐能力，滿足當(dāng)下就業(yè)形勢和社會發(fā)展的需要，依托延安當(dāng)?shù)氐募t色資源強化我校漢語言文學(xué)類課程的實踐教學(xué)勢在必行。在加強實踐教學(xué)的過程中，合理有效地引導(dǎo)學(xué)生在熟悉延安紅色文化的基礎(chǔ)上，重溫經(jīng)典、銘記革命歷史、傳承延安精神，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)及實踐能力，為漢語言文學(xué)專業(yè)教育教學(xué)中長期存在的語言表達、文字應(yīng)用等基本能力與素質(zhì)的缺失提供了有效的應(yīng)對措施與解決方案。同時，針對文學(xué)類課程教學(xué)中理論教育與實踐能力培養(yǎng)相脫節(jié)的無問題提供很好的借鑒，并為這一問題的解決提供了行之有效的方法，對當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)教育的模式是一種有效的實踐嘗試。