“古城+木偶戲”遇見好傳統

木偶頭雕刻非遺傳承人徐竹初的工作室，上面放置著一些初胚，以及上色顏料等。

漳州的唐宋古城大致以中山公園大門附近為始端，這次的小城行，便從這里開始。薌城的老街區保存比較完整，也是因“歷史街區”的“官家”名頭。“九街十三巷”的街道格局仍在，臺灣路、香港路、始興南北路、芳華橫路、芳華北路等老街道，都屬于該街區。香港路一帶是唐宋至明清時期漳州城的商業中心，繁華一時。老藥店、老茶鋪、老布莊、老藥店、老鐵鋪……這里有典型的閩南風格騎樓，徜徉其中，如今只剩下老舊的歷史感；這里還有“三世宰貳坊”、“尚書探花坊”等明代文物古跡。臺灣路的興建則稍晚一些，建筑風格中西合璧，像其中的天益壽藥店、萬圓錢莊等老字號商鋪的建筑都帶有明顯的南洋韻味。

沿街直走，向右拐進一條小巷，便是文廟，漳州文廟是全國四大孔廟之一，也是城內最大的古建筑群。文廟始建于宋慶歷四年（1044年），建筑面積2600平方，有儀門、戟門、丹墀、月臺、大成殿，兩旁為東西兩廡及敬一亭等。走進文廟，孔子像佇立在大成殿前，儀表端莊。大成殿內完整保留了閩南古代木結構建筑，并融入北方建筑風格。殿前前檐六根廊柱刻有浮雕石蟠龍紋，屋面椽條上鋪望磚，各脊側面雕塑花鳥、卷草等裝飾，正脊兩端為燕尾狀。文廟目前正在修繕中，古建筑修繕過程繁復，需在保留基本外觀的基礎上，“修舊如舊”。除孔廟外，老街還有一座十分特別的伽藍廟，是“全國最小的空中廟宇”，位于打石巷內，需要爬上露天的鐵梯進入。3 平方的空間內，只容得下三四個人，“最小“的稱號不是白來的。但廟雖小，廟內樣樣俱全，廟里供奉的“伽藍王”頭戴官帽，人雖不多，香火不熄。

老街處處是舊日留下的痕跡，串完老街，我們沿著時間的步子來到木偶頭雕刻傳承人的家里。木偶頭雕刻是漳州一項傳統的民間技藝，并且有傳男不傳女的說法。徐竹初是漳州有名的木偶頭雕刻大師，為國家級非遺傳承人。我們有幸去到老先生的家里欣賞和參觀，一個個木偶頭在老先生的刻刀下栩栩如生，翹髻角目的老丑、長眉垂目的慈祥老者、嘴厚面肉墜的憨漢，神韻都十分到位。這項技藝的動人之處，在于通過刻刀，可以把面容表情固定的木偶，塑造出性格來，讓人大感神奇。參觀完徐竹初的作品，他的兒子徐強，徐家第七代木偶頭雕刻傳人，帶我們到他的工作間，有師傅在雕刻，磨砂的窗子有日光漾進來，帶著老花鏡的師傅正用刻刀在樟木粗胚上，專心無二地雕刻人物的五官，那一刻，仿佛時間都跟著緩下來。參觀之余，還可以在徐竹初木偶藝術館觀看木偶戲，一個個小巧的木偶頭，配上精致的服飾，在搭建起來的戲臺上，和著戲目音樂，嬉笑怒罵，在方寸之地，演繹地淋漓盡致。

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