宋仁宗之仁

陳泰山

宋仁宗是北宋的第四任皇帝趙禎，13歲登基，在位40余年，是宋朝歷史上在位時間最長的皇帝。在位期間，他忠實執行宋太祖重文輕武、偃武修文、文治靖國的“祖宗之法”，營造了一個開放和寬容的環境，改革完善了臺諫制度、科舉考試制度等一系列制度，使“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世”。

仁宗提倡勤儉節約并以身作則。他寢宮的被子，由于很久未換，洗得顏色從明黃變成暗黃。他禁止宮中奢華，讓人們知道“粒粒皆辛苦”。一次，仁宗處理事務到深夜，很想吃碗熱羊肉湯，但卻忍著沒說。皇后知道了，勸他吩咐御廚做就行了。仁宗說：“宮中一時隨便索取，會讓外邊看成慣例，我昨夜如果吃了，御廚就會夜夜宰殺，一年下來要宰殺數百只！為了吃一碗湯，創此惡例，于心不忍，我寧愿忍著。”

仁宗作為帝王，不僅衣食簡樸，對下人臣子也非常寬容仁慈。一次用餐，突然吃到一粒沙子。仁宗忍著一陣劇痛，吐出沙子后，還不忘叮囑宮女：“千萬別聲張我吃到沙子，這可是死罪啊。”還有一次，仁宗在散步，時不時回頭看，隨從們都很納悶。回到宮中后他著急地對嬪妃說：“朕渴壞了，快拿水來。”嬪妃問仁宗：“為什么在外面的時候不讓隨從伺候飲水，卻忍著呢？”仁宗說：“朕屢屢回頭，但沒有看見他們準備水壺，如果我問了，肯定有人受罰，所以就忍著口渴回來再喝水了。”對待下人的過失，仁宗首先考慮的不是自己的不適與難受，而是下人因此可能帶來的罪責。

仁宗尚德緩刑，對案件盡量辨清實質，從輕發落。當時四川有個讀書人獻詩給成都太守，主張“把斷劍門燒棧閣，成都別是一乾坤”。這簡直是明目張膽地煽動造反，這個讀書人被縛送到京城。按照歷朝法律，即使不按“謀大逆”問斬，也得按“危害國家安全”治罪，仁宗卻說：“這是老秀才急于要做官，寫一首詩泄泄憤，怎好治他的罪呢？不如給他個官做。”于是就授其為司戶參軍。

仁宗性情寬厚，善于納諫，史書多有記載。諫官王素曾勸諫仁宗不要親近女色，仁宗回答說：“這幾天王德用進獻給我的美女，我很中意，你就讓我留下吧。”王素說：“臣今日進諫，正是恐怕陛下為女色所惑。”仁宗雖面有難色，但還是命令將這些女子送出宮。講完命令，他還淚水漣漣。王素大概過意不去，說：“那稍等幾天也行。”仁宗說：“朕雖為帝王，但是也和平民一樣重感情。將她們留久了，會因情深而不忍送她們走的。”

仁宗中年時，很寵愛張貴妃，張貴妃想讓自己的伯父張堯佐擔任“宣徽使”一職。一天仁宗臨上朝，張貴妃又一再叮囑。仁宗上朝后宣布這項任命，可是包拯極力反對，據理力爭，唾沫星子都噴到仁宗的臉上。仁宗無可奈何，最后還是尊重了包拯的建議。

《宋史》多有仁宗為百姓做善事的記錄：或是下令減少某一地方的賦稅，或是下詔賑濟某地災民，或是因為某地的自然災害、邊境戰爭失利而下詔自責、停止宴飲歌舞。他幾乎每隔幾年，都釋放數百宮女出宮，讓她們回家過自己的日子。這些善事的密度之高，在中國的歷代皇帝中也不多見。因為宋仁宗的仁愛之心，他也收獲了舉國士子和百姓的尊崇。公元1063年農歷三月，54歲的宋仁宗去世，大宋朝野上下莫不哭號，舉國哀痛。“京師罷市巷哭，數日不絕，雖乞丐與小兒，皆焚紙錢哭于大內之前。”他的死甚至影響到了敵國，仁宗駕崩的訃告送到遼國后，“燕境之人無遠近皆哭”。直到七百余年后，自命為“十全老人”的清乾隆皇帝也不得不承認：平生最佩服的三個帝王，除了其祖父康熙，另外兩個就是唐太宗和宋仁宗。

中國古代四大發明中，除了造紙術外，其他三大發明印刷術、火藥、指南針的廣泛應用，都是在宋仁宗時代。

宋仁宗期間，由于他的寬容仁政，一大批文人名臣涌現，范仲淹、晏殊、柳永、歐陽修、曾鞏、司馬光、王安石、晏幾道、蘇洵、蘇軾、蘇轍等，群星璀璨，光耀史冊。這些詩壇、詞壇、文壇最負盛名的文人士大夫們才華橫溢、品性高潔、個性鮮明，他們詩酒唱和，風光霽月，造就了宋代花團錦簇、繁華昌盛的萬千氣象。

受歷史局限，仁宗也難以避免專制統治者所具有的弊病。但“仁政”是我國傳統政治的最高理想，“仁”為謚號是對他作為一個帝王的最高評價，“為人君，止于仁”。