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豬八戒形象的文化意蘊

2016-06-29 20:04:07劉林芳
課程教育研究·學法教法研究 2016年12期
關鍵詞:生活

劉林芳

【中圖分類號】I24 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)12-0233-01

《西游記》是一部成功的巨著,其成功與豬八戒這一喜劇性角色的塑造是分不開的。他從一出場就呈現給讀者一副可笑的外貌:豬頭人身,肥頭大耳,挺著個大肚皮,扛個九齒耙,走起路來左搖右晃,儼然是個豬與人的綜合體。滑稽的樣子誰看了都會捧腹大笑。小說中在寫到他去高老莊探望渾家高翠蘭時,外貌卻是:黑臉短毛,長嘴大耳;穿領青不青、藍不藍的梭布直裰,系一條花布手巾。這樣的外貌,讓人看了也有幾分懼意,更別說給人家作女婿,然而,他自己卻毫無察覺,反倒以之為榮。看他在西梁女國大街上抖擻威風時那威風勁:把頭搖上兩搖,豎起一雙蒲扇耳,扭動蓮蓬吊搭唇,發一聲喊,把那些婦女們唬得跌跌爬爬。再看他在施主家為賓斯斯文文時的樣子:把嘴揣了,把耳貼了,拱著頭立于左右。顯然,這些也正是八戒平時的模樣。說來也真可憐,老高家之所以半路要趕走他這個“到碴門”的女婿,主要是由于他“初來時,是一條黑胖漢,干活也實在,后來就變做一個長嘴大耳朵的呆子,腦后又有一溜鬃毛,身體粗糙怕人,頭臉就像個豬的模樣”。這只能說八戒太背了,投錯了豬胎,但正是因為其丑陋的外表才給我們帶來了笑意,使我們身心感到愉悅,他可以說是個喜劇性的人物。美學中的喜劇泛指藝術中乃至生活中一切令人感到可笑的對象,亞里士多德指出:“喜劇的摹仿對象是比一般人較差的人物。所謂‘較差,并非指一般意義的‘壞,而是指具有丑的一種形式,即可笑性或稱為滑稽性。可笑的東西是一種對旁人無傷,不至引起痛感的丑陋或乖訛。例如,喜劇面具雖是又怪又丑,但不至引起傷痛。” 西方美學一直認為喜劇的主角是丑,滑稽的本質在于丑的事物以美的形式出現。八戒外表確實很丑,令人感到很可笑,但他丑陋的外表并不會傷及到別人,相反卻在藝術上產生了一種美,在現實中以丑的形式造成可笑、滑稽的場景,引發人的興趣。在喜劇中,美是間接地被肯定的。一般認為,正面而又具有某些缺點的形象的特點,就是幽默、諷刺性喜劇的美學特征。藝術美是基于生活又高于生活的美,它不僅包括生活美,也包括生活丑。然而,生活中的丑反映在文藝作品中成為藝術美,不是像一般丑轉化為美那么輕而易舉。它是經過藝術家將生活中的丑加以典型化和審美化之后,使它成為美的事物的對立面,經過藝術中美與丑的沖突與斗爭,將美與丑的事物展現在讀者面前,通過美的肯定達到對丑的否定,從而使丑具有藝術的強烈效果。豬八戒的動物性特征正是丑轉化為美的重要條件。

一般說來,豬的貪食、貪睡是丑的,在生活中可以說屬丑的一面。然而,在豬八戒身上作者所要體現的是一個正面的人物形象,他身上更多的是閃光點,正是由于其身上有缺點,才使他具有一種喜劇性。他的貪吃看起來似乎是天生的,無論何時都總喊“餓”,總也填不飽肚子。文章在“寇員外喜待高僧”那場中這樣寫:“你看那上湯的上湯,添飯的添飯。一往一來,真如流星趕月。這豬八戒一口一碗,就是風卷殘云。”送行席上,只見那“長老在上舉箸,念《揭齋經》。八戒慌了,拿過添飯來,一口一碗,又去夠有五六碗,把那饅頭、卷兒、餅子、燒果,沒好沒歹的,滿滿籠了兩袖,才跟師父起身。”(第九十六回)這種貪吃相,與他的尊容聯系起來,只能教人忍俊不禁,而不會令人厭惡。再看他的貪睡勁:大青石上他睡得香,荊葛叢中他也成眠,假若能在亂草堆里拱個豬渾塘,那簡直是他的“席夢思”。這就又會令人捧腹大笑。八戒的貪吃貪睡是植根于他的勤謹辛勞,并反映了他的天真憨直;眾人中的好逸惡勞,圖飽口福者,卻未必皆是如此。這就使人們在笑他的這一缺點時,越發感到他的可愛可親而不可厭。

八戒形象的喜劇性還表現在另一個方面,就是他原本是蠢笨無能的人,但卻常愛自作聰明地耍小心眼、搞小動作。在“蓮花洞木母逢災”一場中,孫悟空明知前面有魔頭,卻故意撮弄八戒去巡山。豬八戒懶得動,就編了個謊,并朝一塊大青石演習道:“我這回去,見了師父,若問有妖怪,就說有妖怪。他問什么山——我若說是泥捏的、土做的、錫打的、銅鑄的、面蒸的、紙糊的、筆畫的,他們見說我呆哩,若講這話,一發說呆了;我只說是石頭山。他問什么洞,也只說是石頭洞。他問什么門,卻說是釘釘的鐵葉門。他問里邊有多遠,只說入內有三層。——十分再搜尋,問門上釘子多少,只說老豬心忙記不真。此間編造停當,哄那弼馬溫去。”(第三十二回)呆子自以為編得萬無一失,卻不知孫悟空變做個鷦鷯蟲, 叮在他耳朵后面,聽得一清二楚。謊言最終被揭穿了。其實,在整部作品里,八戒在孫悟空面前雖編謊數次,但每次卻只能是騙得了唐僧騙不了悟空。他的這種小伎倆在悟空看來確實不值一提,而可愛的八戒卻總想趁機一顯“聰明”,結果只能是以敗告終,讓讀者開懷大笑。事實上,他越想證明自己不呆,就越見其呆得可愛,憨得可愛。

現實中,當然也存在許多喜劇性的人物,他們的喜劇性是通過其滑稽的語言、動作和外貌的對比引人發笑的。像我們熟悉的笑星趙本山、黃宏等,從外貌看大多其貌不揚,但他們的表演卻個個出神入化,確實使觀眾笑開了心。事實上,這些喜劇性的丑角現實中是不可缺的。有了他們,有了喜劇,生活才會更加豐富多彩,錦上添花。

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