淺談如何上好初中音樂欣賞課

鄧鴻雁

【中圖分類號】G62.22 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）13-00-01

隨著社會的發(fā)展，音樂教育日益受到人們的重視，當(dāng)今社會，不少音樂愛好者及其家長投親訪友求名師指點(diǎn)傳授學(xué)習(xí)音樂的秘經(jīng)。然而，在有些學(xué)校的音樂教學(xué)中，其教學(xué)方法仍舊采用的是些傳統(tǒng)的教學(xué)模式，老師領(lǐng)，學(xué)生唱，應(yīng)負(fù)音樂教學(xué)，音樂課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛也十分低下。那么，怎樣才能提升同學(xué)們對音樂學(xué)科的濃厚興趣呢？音樂是一門藝術(shù)。俄國偉大的作曲家柴科夫斯基說：“藝術(shù)的目的不僅是為了悅耳，而是為了使心靈愉快”。“音樂具有更加無比強(qiáng)大的手段和細(xì)致的語言去表現(xiàn)千百種不同的內(nèi)心情緒因素。”要上好音樂課，那就先得上好音樂欣賞課。人們常說“教有法而無定法”。探究教學(xué)方法，創(chuàng)新教育模式，是我們教育工作者教育生涯舞臺的主旋律。故此，我想對初中音樂教學(xué)談點(diǎn)不成熟的看法。

一、淺談上好初中音樂欣賞課的必要性

《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“音樂教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的藝術(shù)實踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與演唱、演奏、聆聽、綜合性藝術(shù)表演和編創(chuàng)等各項音樂活動。”欣賞教學(xué)是音樂教學(xué)大綱規(guī)定的一項重要內(nèi)容，是音樂教育的重要組成部分，它在開發(fā)學(xué)生智力、陶冶學(xué)生高尚的道德情操和培養(yǎng)良好氣質(zhì)修養(yǎng)等方面都有不可忽視的積極作用。近代教育家夸美紐斯說：“如果要孩子們做練習(xí)，就必須遵照正確的教學(xué)程序：首先感覺，其次記憶，第三理解，最后判斷。因為知識從感覺開始，通過想象成為記憶，然后再通過歸納個別達(dá)到理解一般，最后在理解的事實上進(jìn)行判斷，結(jié)果使知識確立。”“教導(dǎo)應(yīng)在可能的范圍以內(nèi)盡量通過感官去進(jìn)行，使它能以較少的勞力去記憶。”初級中學(xué)設(shè)置的各門課程中，音樂是最富情感的藝術(shù)，是最容易激發(fā)和調(diào)動情感的，并能很好地體現(xiàn)人的修養(yǎng)。從心理學(xué)角度上講，情感是人對客觀現(xiàn)實的特殊反應(yīng)形式，它是人對外界事物的態(tài)度，是人對客觀現(xiàn)實產(chǎn)生的體驗。因此，音樂欣賞是人類訴諸于聽覺的感性活動，它能喚醒人的音樂感覺，提升人的藝術(shù)修養(yǎng)。

二、淺談如何上好初中音樂欣賞課

首先，要努力提高教師的自身素質(zhì)。作為音樂教師不僅要在唱歌、樂器（電子琴）演奏與音樂理論等方面具備一定的能力，而且要不斷提高自己的基本技能，以教師的音樂技能，結(jié)合學(xué)生的接受能力，充分利用音樂教材上豐富的教學(xué)資源，有選擇性地選些歌曲讓同學(xué)們進(jìn)行音樂欣賞。先聽曲式簡單的，再聽曲式比較復(fù)雜的；先聽歌曲，后聽器樂曲；先聽單一調(diào)式的，再聽有調(diào)式變換的。通過音樂欣賞教學(xué)，使學(xué)生獲得有關(guān)作品、音樂家、音樂表現(xiàn)手段、音樂載體、曲式、音樂史等音樂知識。了解旋律、節(jié)奏、拍子、速度、音區(qū)、音色、伴奏、配器、主題、引子、尾聲等音樂語言，擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野，提高他們的鑒賞水平。

其次，充分利用多媒體豐富多彩的教學(xué)資源，讓同學(xué)們進(jìn)行音樂欣賞。這是音樂欣賞教學(xué)的主要教學(xué)手段。音樂欣賞課，課前老師必須做好充分準(zhǔn)備，把各種資料貯存到U盤，以確保音樂欣賞課有計劃、有組織、有目的地進(jìn)行音樂欣賞。特別是古今的一些民族名曲，它是中華文化的重要組成部分，這些燦爛瑰麗的中華文明，像一條悠久的歷史長河，從遠(yuǎn)古流到現(xiàn)在，從現(xiàn)在流向未來。長河映照出中華民族幾千年風(fēng)雨煙塵的身影，回蕩著中華兒女喜怒哀樂的聲音，刻印著中華文明獨(dú)特的文化記憶。例如《蘇武牧羊》，持節(jié)不屈的精神，從古到今不知激勵了多少中華民族的熱血男兒。一曲感心動耳令人蕩氣回腸的《鳳求凰》，體現(xiàn)了男女主人知音的默契，旨趣的高尚，非凡的理想。馬克思說：“如果你想得到藝術(shù)享受，你本身就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人”。中學(xué)生正值青春年華，通過《鳳求凰》的鑒賞，既能讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中感受音樂的美妙與神奇，又能使學(xué)生獲得美的音樂享受，豐富感情、陶冶高尚的情操。

再次，在音樂欣賞過程中，教師必須運(yùn)用音樂的各種要素巧妙地引導(dǎo)，讓學(xué)生參與到音樂當(dāng)中去感受、想像、理解、再現(xiàn)音樂形象。例如：在欣賞冼星海的《黃河大合唱》時，教師先簡要介紹其創(chuàng)作背景，初步揭示其思想意義，端正學(xué)生的審美態(tài)度，然后從音樂的曲調(diào)開始，由淺入深地進(jìn)行分析、欣賞。那一聲聲時而低沉、時而雄壯的音樂，像是一聲聲憤怒的吼聲；那如訴如泣的曲調(diào)像是對日本侵略者暴行的控訴，一幅幅驚心動魄的畫面展現(xiàn)在同學(xué)們面前。在欣賞《二泉映月》時，隨著音樂旋律的起伏，學(xué)生腦海里的情與景在不斷地變幻.想象也不斷地升華時，教師要作簡明的介紹，使學(xué)生在想象中理解：作者阿炳（華彥鈞），在社會動亂、生活無著的舊中國流浪賣藝為生，他雙目失明，飽受了人間的辛酸苦楚，他把積壓在心頭的怨恨用琴聲向人們傾訴，發(fā)出了“生活的路啊，你究竟在哪里”的吶喊。德國古典哲學(xué)家黑格爾說：“音樂是精神，是靈魂，它直接為自身發(fā)出聲音，引起自身注意，從中感到滿足……音樂是靈魂的語言，靈魂借聲音抒發(fā)自身深邃的喜悅與悲哀，在抒發(fā)中取得慰藉，超越于自然情感之上，音樂把內(nèi)心深處情感世界所特有的激動化為自我傾聽的自由自在的，使心靈免于壓抑和痛苦……。”通過《二泉映月》的欣賞，讓學(xué)生走進(jìn)阿炳的內(nèi)心世界，感受音樂的奇妙與神奇。

最后，在音樂欣賞過程中，弘揚(yáng)中華民族精神。例如：在欣賞《長征》時，教師要讓學(xué)生把已有的歷史知識有機(jī)地結(jié)合起來，深刻體會在長征途中，紅軍所經(jīng)歷的艱難困苦是世所罕見的。但是，千難萬險壓不倒紅軍戰(zhàn)士。沒有氣吞山河、勇往直前的革命英雄主義和革命樂觀主義，長征的勝利是不可想象的。民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。我們不但要唱好革命歌曲，更要弘揚(yáng)民族精神。

總之，音樂欣賞，要向?qū)W生提出要求，必須細(xì)心地傾聽音樂作品的音樂效果，細(xì)致地體會音樂作品所表達(dá)的思想感情，積極地展開想象的聯(lián)想，正確地理解音樂作品表現(xiàn)的思想內(nèi)容。音樂欣賞，要使學(xué)生在美的藝術(shù)熏陶中獲得音樂基礎(chǔ)知識好基本技能。音樂欣賞，傳承中華文化，弘揚(yáng)民族精神，是我們教育工作者的神圣職責(zé)。因此，必須認(rèn)真地上好音樂欣賞課。