古詩文教學呼喚要重視誦讀

文/劉 錚

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古詩文教學呼喚要重視誦讀

文/劉 錚

古人說的好：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”學習古詩文也是如此，“書讀百遍其義自現”只有通過反復誦讀，才能獲得比較牢固而豐富的感性知識，從而提高閱讀古詩文的能力。

誦讀有助于學生讀準字、詞的語音。只有讀準語音，才能對古詩文的語言產生語感。誦讀還可以幫助學生理解語意。學習語言必須要正確理解語句的含義，否則就不能更好地學習語言的真正內涵。小學語文教學中的古詩文（特別是古文）是學生學習的難點。針對這種情況，教師范讀、帶讀是教學的第一步。先要向學生說明，古文有很強的可讀性，教材中的古詩文更是古代文化遺產中的精髓，因此更值得反復吟誦，從而引起學生學習古文的熱情，潛移默化地使學生理解語言文字的運用，慢慢地領悟和把握古人運用語言文字的技巧和規律。

小學中年級學生誦讀古詩文主要有兩個途徑，一是課內學習；二是課外誦讀。課內誦讀古詩文的主要內容為教材中的古詩古文，北京市課程改革實驗教材小學中段語文教材中共有古詩詞20首、古文6篇，這些精選的古詩文都是整體、意境、韻律之美和人文精神的完美統一。教學中必須改變“兩多”（教師問得多，說得多），“兩少”（學生讀得少，說得少），切切實實讓學生多讀書。特別是古詩教學，更應遵循多“讀”的教學原則，讓學生多讀多背多誦，自讀自悟，質疑問難，細細品味古詩文的韻律美、意境美、情感美、哲理美。不需要逐字逐句“講透講深”，應先積累起來，日后隨著學生年齡的增長，認知水平的提高，會自然頓悟。多讀有助于對語言的感知、吸收、積累，也有助于思維的發展。正如俞平伯先生所指的那樣：“古人做文章時，感情充沛，情感勃發，故形之于作品。當時由情思而聲音、而文字，今天的讀者要了解當時的作品，也只有遵循原來的軌道，逆溯上去。作者當時之感寄托在聲音，今天憑借誦讀，同聲相應來使情感再現。”由此，不難發現：人們對文章的理解是以誦讀為基本前提的，而且誦讀最有價值的古詩文也是一種回歸傳統直覺式的語文教學。

那么，課內如何引導學生誦讀古詩呢？

首先，初讀古詩文，讀準字音，整體感知。先讓學生自由讀詩文，注意讀準每一個字的字音，掃清讀音障礙。然后，用同桌互讀、抽卡片讀、開火車讀等多種形式，抽查學生讀音情況，教師適時適當地范讀不可或缺。古詩文指導朗讀重要的是讀好停頓、斷句，有利于通過朗讀理解課文內容。在讀準字音的基礎上再對古詩文進行整體感知。

其次，熟讀古詩文，咬文嚼字，質疑自悟。教學中，應讓學生選擇自己最喜歡的一行多讀幾遍，并讀給同桌聽，通過熟讀慢慢體會古詩文的意境、意思。如教學《古人論學習》中的“知之為知之，不知為不知，是知也”一句時，先請學生默讀第一句，看注釋思考，了解句意，提出質疑。了解學生需求，進一步確定導學方向。再結合質疑點撥講解，咬文嚼字。利用字典讓學生了解“通假字”是文言文學習中的一種現象。發揮學生學習自主性，讀文咀嚼，質疑領悟，自主理解句意，建構學法。然后，完整理解語句，因需點撥，體悟哲理。了解語句大概意思，同時感性體會古文言簡意賅。最后學生在聯系生活中，明白對待學習不能不懂裝懂，要誠實、實事求是，這樣才算明智的道理。從頭到尾一氣呵成，重視學生再教的過程中構建學法。學習第二句、第三句可以根據學情體現“教—扶—放”的過程。

誦讀是千百年來人們從學習古詩文的實踐過程中總結出來的行之有效的好方法和好經驗，重視誦讀是學習古詩文的重要途徑。

再次，適度講解，誦讀體會。古詩文中所表現的既是古人對宇宙萬物關懷的感情，也表現了詩人的品格、修養和懷抱。在教學《宿新市徐公店》時，可以向學生介紹作者楊萬里描寫了在徐公店看到的農村景色，詩中既寫了春末夏初的自然風光，也寫了兒童盡情嬉戲的情景，描繪了一幅動人的畫面，反映了詩人的喜悅心情。至此，再以誦讀方式來體會古文聲韻之美、情感之美，學生就能讀得聲情并茂了。

最后，展開想象，悟意明理。根據古詩文的內容，引導學生想象詩中描繪的美好畫面，學生才能進入古詩優美的情境中，感受語言文字的美。既激發了學生學習古詩的興趣，又能加深對古詩的理解。

古文學習通常要經歷如下學習古詩文的方法：

讀——讀文讀通讀順。教學文言文時，先讓學生反復去讀，字字落實讀音，教師范讀，學生個別讀、齊聲讀，配樂朗讀，熟讀成誦。最后用小組比賽，個人比賽等形式，調動學生的學習積極性。

查——查看注解或工具書感知詞句意思。對照注釋再借助工具書，字字落實，句句翻譯，還不能理解的就用筆圈出，全班同學進行交流，教師時時給予指導和歸納。

問——不懂地方問一問，即質疑。

想——想一想作者寫了什么，針對質疑，能不能通過自己的思考來解決。

說——試著說意思與領悟語句深意或道理，在此基礎上，簡單翻譯，理解大意。

背——背誦積累句段。提示學生嘗試運用，還可以進行一些課本劇的表演，長此習練必將利于學生古文學習能力的形成。

教學古詩文時應抓住時機激發學生誦讀古詩的興趣，適當延伸，拓展誦讀面，擴大儲存量。教材中的古詩文篇數有限，因此課外誦讀顯得尤為重要。兒童讀經的教學基本原理很簡單，就是提高誦讀興趣讓他們多接觸，多念多背，只此一訣，別無他巧。本校國學經典活動開展，有以下幾種方式：

一是兩分鐘預備落實誦讀。教師明確兩分鐘預備鈴的重要性，準時到崗位，學生必須整齊到位，等待上課的這兩分鐘至少可以誦讀五首古詩。

二是國學課程，化整為零。學校把每周一課時的國學課進行分解，變為每天十分鐘的集體誦讀。從教學內容上來看，一課時的國學課內容可多可少，如果學習內容較多，誦讀的內容很難在學生頭腦中留下痕跡；如果學習的內容過少，學生記住了但不能完成數量，而且，再一次接觸這些學習內容將是一周以后的事了。經過一個學年的誦讀，二年級學生可以熟練背誦《三字經》《弟子規》，四年級學生背誦《增廣賢文》三十分鐘連續不停頓，五年級學生背誦《聲律啟蒙》既有節奏，又有輕重緩急……

三是多種途徑，提高興趣。

從眾心理可以制造興趣。從眾是一種心理現象，兒童的從眾心理更加盲目，如果孩子看到很多人都在誦讀，從眾心理驅使孩子看到其他孩子都在誦讀也一起跟著讀，慢慢地就對誦讀活動感興趣了。首次誦讀點燃學生養成習慣的欲望，長此以外自然會養成誦讀的習慣。

榜樣力量可以感染興趣。家長和教師都須保持高度的信心和熱忱，若起初兒童未進入情況，須有耐心去等待，只要堅持下去，定能感染孩子。久而久之，有些家長甚至會和孩子一起讀古詩文，互相考試比賽，成了最好的親子活動。

交流溝通可以維系興趣。家長平日可以把學生的誦讀情況作為話題與學生交流，這樣較易帶動興趣。同時，教師讓兒童覺得可親，兒童也會因喜歡教師而喜歡讀古詩文。因此，教師必須經常給學生的誦讀以強化，可以開展“誦讀爭星”等活動，維系誦讀興趣。

給學生搭建展示平臺可以提高興趣。教師要維持學生成就感，對功課好的學生，要多加稱贊，讓他有成就感；對功課差些的兒童，只要有進步，就應當場表揚，加以贊賞。此外，還可以開展競賽、組織各種讓學生進行展示，激發學生的興趣。

（作者單位：北京市海淀區實驗小學豐臺分校）