論多元文化與教育的關(guān)系

伍優(yōu)

(四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,四川 成都　610000)

論多元文化與教育的關(guān)系

伍優(yōu)

(四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,四川 成都610000)

摘要：當(dāng)今社會是一個(gè)文化多元的社會，這是社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是人們對文化進(jìn)行深入研究的結(jié)果。本文簡單論述了多元文化及教育的涵義，從它們的關(guān)系角度出發(fā)，討論了多元文化與教育共生共進(jìn)，相伴而長，相互影響的密切關(guān)系。

關(guān)鍵詞：多元文化；教育；關(guān)系

教育具有選擇、傳遞、保存、改造和創(chuàng)造文化的功能，并對具有矛盾沖突的多種文化具有整合作用。多元文化的出現(xiàn)與發(fā)展，對教育產(chǎn)生了重要影響，它促成了教育思維方式的變革，促進(jìn)了教育民主的發(fā)展，促進(jìn)了教育模式的多元化，也推進(jìn)了教育的不斷變革，由區(qū)域走向全球，由少數(shù)人走向全民。多元文化對教育的影響給予了我們深深地啟發(fā)：教育者應(yīng)該隨時(shí)意識到我們施教對象的多元文化背景，并以此為基點(diǎn)構(gòu)建課程。教育與文化是同源共生、共生共進(jìn)的。

一、多元文化的涵義

自從20世紀(jì)初，多元文化提出后，不同的學(xué)者和機(jī)構(gòu)從不同的角度提出了對多元文化的理解，多元文化的涵義可謂是眾說紛紜。

多元文化概念本身是針對傳統(tǒng)的單一文化概念而言的。以往的文化發(fā)展定勢是在一定的區(qū)域、地域、社會、群體和階層中存在的某一種單一文化。文化并不是一般的符號、形式，而是人對外部世界各種事物的特殊的價(jià)值思維肯定形式，是現(xiàn)實(shí)行為的心理基礎(chǔ)與條件。而多元文化則是指在一個(gè)區(qū)域、地域、社會、群體和階層等特定的系統(tǒng)中，同時(shí)存在的、相互聯(lián)系且各自具有獨(dú)立文化特征的多種文化。它不同于以往的文化存在方式，在空間上具有多樣性，在時(shí)間上具有共時(shí)性。

二、教育的涵義

教育，我們都不陌生，對它也有些粗淺的認(rèn)識，或許，對于教育的本質(zhì)有很多的觀點(diǎn)，但最廣泛被學(xué)者接受的是，教育是一種培養(yǎng)人的活動，如從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。狹義的教育即學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(或階級)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成一定社會(階級)所需要的人的活動。

三、多元文化與教育的關(guān)系

(一)多元文化促成了教育思維方式的變革。

思維方式的革新是人類社會進(jìn)步的根本動力，教育領(lǐng)域內(nèi)許多問題的解決，需要靠思維方式的轉(zhuǎn)變與革新。在此，我們把教育工作者在從事教育教學(xué)中所運(yùn)用的思維方式稱為教育的思維方式。在實(shí)際的文化交流中，影響人們理解、接納與汲取其它文化的另一個(gè)重要因素是我們根深蒂固的思維定勢。傳統(tǒng)的思維方式是單向的思維方式，它習(xí)慣用某種單一的固定模式或某種單一的因果關(guān)系去分析事物，認(rèn)識事物，使思路對專注對象沿著特定方向、特定范圍持續(xù)、穩(wěn)定、深入地行進(jìn)，它堅(jiān)持“非此即彼”的原則，使每一個(gè)命題只能在真假、是非之中進(jìn)行選擇。

在教育教學(xué)中，我們深受傳統(tǒng)思維的影響，教育教學(xué)中許多模式化、程式化的東西極大抑制了教師和學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。多元的教育思維方式要求我們把多樣性、差異性、復(fù)雜性、不確定性貫徹在教育教學(xué)過程中，給教育的發(fā)展提供更多的選擇性、多樣性和創(chuàng)造性，給個(gè)體(包括教育者和受教育者)表現(xiàn)自己獨(dú)特的個(gè)性和發(fā)揮創(chuàng)造性提供巨大的活動空間。

(二)多元文化促進(jìn)了教育民主的發(fā)展。

多元文化教育的核心觀點(diǎn)是社會正義，實(shí)現(xiàn)教育的公平，使世界不同的團(tuán)體都擁有基本的人權(quán)與權(quán)利，不同階層、不同文化的人都應(yīng)被接受、被理解。多元文化教育正視并尊重每一種文化的價(jià)值與差異，更積極強(qiáng)調(diào)文化的主體性、相對性與互補(bǔ)性，主張學(xué)校教育的實(shí)施應(yīng)掌握正義與公平，促使不同種族、階層、性別、宗教的學(xué)生能平等地接受教育，發(fā)揮所長，并相互欣賞、包容、學(xué)習(xí)并豐富彼此。

(三)多元文化促進(jìn)了教育模式的多元化。

民主的教育必定是多元的教育，追求教育多元化一向是各國教育改革的主要方向。隨看經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的日益加快，各國之間科技、文化、教育的交流與合作日益頻繁，而這種合作與交流的基礎(chǔ)就是民族性、多樣化和價(jià)值多元化。世界的多極化，經(jīng)濟(jì)活動的多樣化，人類社會生活的多樣性，必須有教育的多元化作保證。否則，就不會有經(jīng)濟(jì)活動的多樣化和人類社會生活的多樣性，甚至?xí)箛以诮?jīng)濟(jì)全球化的過程中失去交流和對話的資格。①多元文化教育應(yīng)包括為所有學(xué)習(xí)者所設(shè)計(jì)的計(jì)劃，課程或活動，這些計(jì)劃課程或活動，在教育環(huán)境中能促進(jìn)尊重文化的多樣性、促進(jìn)學(xué)習(xí)的整合和學(xué)業(yè)的成功，增進(jìn)國際理解。其目的應(yīng)是從理解自己民族文化發(fā)展到鑒賞其他國家的文化，從而使學(xué)習(xí)者能夠鑒賞世界性的文化。多元文化促進(jìn)了教育目標(biāo)的多元，課程內(nèi)容的多元，教育方法、形式及手段的多元，辦學(xué)形式的多元。

(四)多元文化推進(jìn)了教育的不斷變革。

多元文化教育即為在多民族的多種文化共存的社會背景下，在維護(hù)這個(gè)國家的一體化——團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一的前提下，通過改革全部教育環(huán)境，使各民族的文化共同平等發(fā)展，以豐富整個(gè)國家的文化，各民族學(xué)生在其中享受教育平等和學(xué)術(shù)公平的教育。②總之，多元文化教育包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，就國內(nèi)來說，教育必須就民族、文化的多元作出相應(yīng)的調(diào)整；從國際上來說，要求通過廣泛地培育對異文化的理解與接受，構(gòu)筑更和諧的人際關(guān)系。

多元文化滲透到教育著教育的各個(gè)方面，它和教育的關(guān)系可謂是共生共進(jìn)，相伴而生，相隨而長。

四、教育對多元文化的作用

教育給文化以生存依據(jù)和生機(jī)活力。教育是文化的表現(xiàn)形式,是文化中的一個(gè)重要組成部分，因此也是多元文化中一個(gè)重要的組成部分；教育是文化的形式,會反作用于文化整體,包括多元文化，使其體現(xiàn)深刻的文化意義；教育可以傳播外來文化,蘊(yùn)育和創(chuàng)造新文化,促進(jìn)文化變遷，教育作為傳播文化的載體，可以有條件的吸收多元文化中的有益的部分，過濾掉那些不好的成分，使各種有益于人類的多元文化借著教育這個(gè)媒介相互交流，也使人們更好的去接受多元文化，學(xué)會包容其他的有益文化。

總的來說，多元文化與教育是相互生長，密不可分的，任何一方孤立都無法更好的發(fā)揮自己的價(jià)值和意義。教育是人類文化的傳承和創(chuàng)新活動,是人類文化傳承的基本手段和文化創(chuàng)新的主要途徑，這些同樣適用于多元文化。多元文化又促進(jìn)了教育的不斷變革，不斷更好的發(fā)展。

注釋：

①[美]阿爾文·托夫勒著，任小明譯：《未來的震蕩》，四川人民出版社 1985 年版，第 215 頁。

② 謝寧：《全球社會的多元文化教育》，《國外社會科學(xué)》1995 年第 5 期，第 23 頁。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹霞.多元文化背景下的課程發(fā)展[D].桂林:廣西師范大學(xué),2003.

[2]麻艷香,蔡中宏.在互動中發(fā)展的教育與文化——教育與文化的關(guān)系研究[J].科學(xué)·經(jīng)濟(jì)·社會,2010(1).

[3]陳美如.多元文化課程的理念與實(shí)踐[M].臺灣師大書苑，2000:12.

中圖分類號:G423

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-864X(2016)06-0126-01

作者簡介：伍優(yōu)(1990-)，現(xiàn)為四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院研2014級研究生，高等教育學(xué)專業(yè)。