馬克思主義對中國建設文化強國的指導作用

程呈

(貴州師范大學，貴州 貴陽　550000)

馬克思主義對中國建設文化強國的指導作用

程呈

(貴州師范大學，貴州 貴陽550000)

摘要：當今世界國與國之間的文化競爭愈演愈烈，誰在全球文化市場中占有一席之地，誰就在國際對話中擁有更多的話語權，誰就能更好的在激烈的國際競爭占據更多的優勢。我國的文化發展就要以馬克思主義理論為指導，深入貫徹黨的要求，站在人民的立場上來進行建設和發展。本文簡要分析了用馬克思主義哲學觀點、政治經濟學觀點和科學社會主義理論體系三個方面建設文化強國的必要性和指導作用。

關鍵詞：馬克思主義；建設文化強國；哲學；政治經濟；社會主義

一、用馬克思主義哲學觀點建設文化強國

辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義哲學的兩個重要組成部分，也是馬克思主義哲學的精髓，起重最重要的就是唯物主義，而不是理想主義，而文化藝術最為上層建筑中的特殊范疇，這就要求在發展建設文化產業時，要時刻牢記物質決定意識，要注重文化實踐，在實踐中發現問題和指出問題，在回答問題的過程中文化得到不斷的發展和創新，也為文化的創新提供了豐富的物質資源和社會基礎。我們的文化創造與發展不是空穴來風更不是憑空想象，要立足于當今社會，反應出當今的時代主題，為文化打上民族的烙印，讓實踐帶來的經濟發展與科學進步更好的服務于文化。在馬克思在考察完世界本質的問題后又進一步考察世界的狀態問題，內容可以概括為兩大基本特征：聯系和發展。既然我們要建設文化強國，發展文化事業是重中之重，發展文化則離不開聯系，要用聯系的觀點建設文化強國，首先是和黨的聯系，文化的發展與建設不能離開黨的正確指導，這個是前提也是保障，其次是和民族的聯系，一個優秀的世界文化一定帶有很深的民族烙印，如美國的好萊塢電影和日本的動漫產業，文化的建設和發展要植根于偉大的民族文化之中，繼承優秀的傳統文化也是建設文化強國的必然要求，與民族的聯系也離不開與人民的聯系，在創作文化藝術的同時，要深入到人民群眾中去，了解人民需要什么，真實的反應人民的生活現狀和社會需求。同時建設文化強國還要加強與外來文化的聯系，對待外來文化是要去其糟粕取其精華，這樣才能全面了解世界文化發展的現狀，為中華民族文化注入新鮮的血液。

二、用馬克思主義政治經濟學觀點建設文化強國

馬克思主義政治經濟學的研究對象是社會生產關系及其發展規律，是在人類物質資料生產過程中形成和存在的。建設文化強國就需要文化藝術的創新，這是一種抽象勞動，但它的價值卻是在具體的勞動中轉化和表現出來的，這就要求我們掌握其中的發展規律，更好的用經濟帶動文化的發展，也就是從馬克思主義政治經濟學看來，經濟基礎決定上層建筑。經濟是基礎，政治、文化屬于上層建筑，經濟基礎決定上層建筑，上層建筑影響經濟基礎。現在我國出于一種經濟和文化發展不平衡的狀態，經濟發展躍居世界前列，而文化的發展還相對于落后，當前社會人們的文化生活需求和落后的文化生產是主要矛盾之一，我們在建設文化強國的同時，不能按照經濟理論來運作，一個比較簡單的例子就是“市民文化”和“高雅文化”當今社會流行裝飾繪畫，大多數家庭都會懸掛裝飾畫來裝飾自己的家庭，來提高生活質量和生活品味，大量裝飾畫應運而生，這個就是市場和經濟，但我們要看到不同的層面，“高雅文化”是不能用經濟和價值來衡量的，它服務的是另一個層次，它有利于文化的創新和繁榮，我們要均衡發展。經濟基礎決定上層建筑(文化)，這個原理在指導建設文化強國時要大力發展高科技文化產業，如影視文化、公共文化等，大量發掘民族文化和興建文化藝術中心，讓廣大人們群眾更直觀的了解到感受到文化的存在，也就是常說的視覺文化，在實踐的過程中不斷的完善我們的文化體系，用高新文化產業帶動傳統文化產業，用經濟振興文化市場，復興傳統文化。

三、用馬克思主義科學社會主義理論體系來建設文化強國

科學社會主義理論體系不是某個人創作的，也不是某一個單獨的體系，而是所有馬克思人的結晶，更是各個優秀民族文化的結晶，所以在建設文化強國時要以社學社會主義理論體系為綱領。建設文化強國的綱領就像信仰一樣，一個士兵要有信仰，知道他在為誰而戰，一個老師要有信仰，知道他為什么教書育人，文化也要有信仰，知道它為誰存在，馬克思和恩格斯對它的定義是“立足于無產階級和解放全人類的高度”而當今的中國文化就是要立足于人民的，它的信仰就是馬克思主義，就是中國共產黨，這樣建設文化強國才能有正確的方向。政治上沒有專政，不能有獨裁，在文化上也是一樣的，不可能有某一種文化把其它文化統統扼殺，更不能出現文化專政，所以社會科學理論體系中指出了要政教分離，發展文化也要注意文化專政現象，要廣泛的發掘各地文化，各地文化產業共同振興，因為地區不同、民族不同、歷史環境不同，文化肯定也是有差異的，要取百家之長，形成具有中華民族烙印的中國文化。我們不要文化專政，但需要文化主流，在現如今不同的社會階層中有各種形形色色的文化形式，有的是積極健康的，有的是封建落后的，在建設文化強國的同時，還要消滅封建文化和資產階級文化，他們不利于建設小康社會和和諧社會，同時確立一些主流文化，在各個文化領域形成自己的特色，讓主流文化引領文化產業的發展和大眾的欣賞。科學社會主義理論體系對發展文化的定義是“科學的，民族的，大眾的”。

面對新時期實現“中國夢”的新任務、新要求，我們應更多的從實踐中去發現問題，建設文化強國時要發揚優秀的中國傳統文化，提高人民的民族意識和愛國情懷，豐富人民的精神生活，增強人民對文化事業的參與度，加強文化建設的最終目的還是更好的服務于人民，增強凝聚力和提高國際地位。從“師夷長技以制夷”到“西學東鑒”再到“雙百方針”和現如今的“科學的，民族的，大眾的”只要我們堅持馬克思主義，對外來的文化進行本土化加工改造，取其精華、去其糟粕，切實做到古為今用，進而把建設文化強國轉化為實現偉大中國夢的強大力量。

參考文獻：

[1]暢廣元：《馬克思主義文藝理論(第二版)》，高等教育出版社2006年版。

[2]馬克思：《馬克思恩科斯選集(第二卷)》，人民出版社1995年版。

[3]林崗/衛興華：《馬克思主義政治經濟學》，人民大學出版社2003年版。

[4]陳先達：《馬克思主義哲學原理(第3版)》，中國人民大學出版社2010年版。

[5]蘇建永：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，中國經濟出版社2010年版。

中圖分類號:G12

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X(2016)06-0042-01

作者簡介：程呈(1992.10-)，男，在讀碩士研究生，貴州師范大學美術學院，研究方向：藝術學理論。