網(wǎng)絡文化審美初探
——以穿越小說為例

陳哲

(江蘇師范大學，江蘇 徐州　221116)

網(wǎng)絡文化審美初探

——以穿越小說為例

陳哲

(江蘇師范大學，江蘇 徐州221116)

摘要：近幾年來,網(wǎng)絡文化伴隨著網(wǎng)絡傳媒的發(fā)展步伐,徐徐漸進,網(wǎng)絡小說也脫穎而出成為一種新的娛樂性文學，并且受到廣大讀者群體的追捧。作為網(wǎng)絡小說的典型代表，穿越小說的描寫更是濃墨重彩，本文主要對穿越小說的發(fā)展歷程，劇情分析，接受群體及審美特性幾個角度進行分析和闡述。從人性的客觀角度解釋了網(wǎng)絡穿越小說“火”起來的必然性。

關鍵詞：網(wǎng)絡；審美；小說

隨著網(wǎng)絡普及和發(fā)展，網(wǎng)絡小說作為一種重要的娛樂性文學方式，被越來越多網(wǎng)民接受和喜愛。所謂網(wǎng)絡小說有狹義和廣義之分。廣義上可以包括所有網(wǎng)絡上公布和流傳的小說。但從網(wǎng)絡小說起源的狹義層次上，主要是指由網(wǎng)絡寫手創(chuàng)作并首次在網(wǎng)上公布，進而流傳的小說形式?，F(xiàn)今網(wǎng)絡小說主要分為兩類；男頻小說，通常追求從身體到權力的強大，女頻小說，以感情貫穿全文。兩種類型的小說從一定意義上反映論當代社會男性女性所追求的個人欲望以及對自身缺陷的迷惘。

其次，雖然網(wǎng)絡小說發(fā)展的時間較短，但受眾群體龐大，多以80后一代為主，其以不同與傳統(tǒng)文學的方式諸如我們的視野，內容形式新穎多樣，吸人眼球。與傳統(tǒng)小說相比，它具有改寫和顛覆歷史的創(chuàng)造性，是一種結合網(wǎng)絡科技，交融大眾文化，體現(xiàn)主體行為的新文化樣式，網(wǎng)絡文化一方面是對一些傳統(tǒng)文化的詩意特性的繼承，一方面也消解了傳統(tǒng)文化詩意的語言優(yōu)美性，明確的主體性以及人物典型性。

與此同時，網(wǎng)絡小說以圖書，電視，電影，游戲等方式被開發(fā)成多種文化衍生品，文化產(chǎn)品的商業(yè)價值鏈就此展開。[1]眼下我們可以看到的大多熱播電視劇均出自網(wǎng)絡小說。如《瑯琊榜》，《微微一笑很傾城》，以及《花千骨》等等.視頻網(wǎng)站的和產(chǎn)業(yè)鏈條的迅猛侵襲，打開網(wǎng)絡傳播的新路子。神劇層出不窮，作品不斷顛覆和創(chuàng)新，是以引發(fā)無數(shù)熱潮，提高了網(wǎng)絡小說的知名度，也可獲取巨大的經(jīng)濟效益。

最近幾個月以來被網(wǎng)友熱議的由鮮橙所著的網(wǎng)絡言情小說改編而成《太子妃升職記》 從開播便伴隨著質疑、吐槽,更被奉為神劇，可以說是一部當之無愧的“毒”劇。觀眾懷著向往又懷疑的觀看態(tài)度卻創(chuàng)下了單日播放量超2億，總播放量高達24億、微博上達百萬討論的好成績。所有績效將《太子妃》推上了“中國第一網(wǎng)劇”的寶座。該局可以算是真正意義上打破了很多傳統(tǒng)制作慣例，第一次以一種非主流形式，贏得了主流觀眾青睞的自制劇作品。與注重藝術價值和商業(yè)價值的《羋月傳》不同，《太子妃》提供了一個全新的創(chuàng)作視角和演繹方式，也正是這種突破傳統(tǒng)商業(yè)模式的大膽實踐，打開了觀眾的新視界，消解讀者的閱讀審美疲勞，使得該劇獲得成功。[2]

網(wǎng)絡小說包括都市言情小說，玄幻小說，穿越小說，異界、奇幻、校園、歷史、架空、重生等。其中穿越小說是網(wǎng)絡小說最熱門題材的一種。

一、穿越小說的發(fā)展歷程

追本溯源，唐代是穿越小說產(chǎn)生最早的時代，如唐代愛情傳奇小說的盛行，而中國現(xiàn)當代第一部穿越小說則是李碧華的《秦俑》，1989年被改編為電影《古今大戰(zhàn)秦俑情》，算是穿越時空玄幻片的“開山鼻祖”，此外，1993年席絹的處女座《穿越時空的愛戀》和1996年黃易的《尋秦記》也算是較早的穿越題材小說。

穿越小說中有些素材與古籍頗有淵源，“莊周夢蝶”，典出《莊子·齊物論》，是戰(zhàn)國時期道家學派主要代表人物莊子所提出的一個的哲學命題。在其中，莊子一天做夢夢見自己變成了蝴蝶，夢醒之后發(fā)現(xiàn)自己還是莊子，于是他不知道自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢，還是夢到蝴蝶的莊子，小小的典故包含了浪漫的思想情感和豐富的人生哲理。離魂、夢境都與穿越小說的構思密切相關。

在西格蒙德·弗洛伊德的著作《夢的解析》中，弗洛伊德通過對人的潛意識研究以解釋夢，他認為夢是愿望的滿足，現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的愿望在夢中得以完成。穿越小說中真假虛實密切結合，其所反映的正是彌補了人在現(xiàn)代社會所無法完成的遺憾，正如做夢一樣。

穿越小說中的男穿主要指男性穿越到古代或者未來成為江湖俠客，王爺，皇帝，修真者等等在政治格局動亂的時代通過自己未來人的身份闖出自己的一片天地，女性穿越小說則主要以愛情為線索，加之政治，或者軍事，種農(nóng)等外界因素去實現(xiàn)自身魅力；21世紀以來，穿越小說逐步傾向于女性穿越，如今在網(wǎng)絡上流行的穿越主角大多為女性，小說讀者也大多為女性，繼而逐漸演變成了女性言情小說的分支。鑒于大多男性理性的三觀相對于女性的感性不占優(yōu)勢，男性穿越小說并不太受讀者喜愛，就數(shù)據(jù)統(tǒng)計，穿越小說讀者的男女比例為2：43。

比如點擊率很高的《步步驚心》，是由桐華創(chuàng)作的一本清朝穿越情感小說。它是一部標志性的作品，獨具風格的歷史演義和凄美絕倫的愛情架構結合得天衣無縫，擺脫了一般言情小說的窠臼。女主公張曉是現(xiàn)代都市的白領，因一腳踏空而穿越了時空的隧道進入清朝著名的“九子奪嫡”時期。成了馬爾泰·若曦，她帶著對清史的洞悉進入風云詭變的宮廷，發(fā)生的一系列愛恨糾葛的故事。

《步步驚心》對于歷史空間進行了整編，將現(xiàn)代人的生活方式引入古代宮廷生活，使得枯燥的古代生活更為豐富有趣，古代與現(xiàn)代元素相結合，使得穿越小說形式更加多元化，審美意蘊更加靈動。同時也體現(xiàn)了穿越小說所要表達的古代與現(xiàn)代的文化精神觀，愛情觀的差異碰撞，其中也體現(xiàn)了若曦現(xiàn)代都市女性的特征，對于愛情自有平等和真情真愛的向往，具有非常強烈的女性意識。

二、穿越小說的劇情模式

穿越小說的劇情模式通常是當代青年遭逢變故在機緣巧合下來到歷史上已知或者未知的年代，運用現(xiàn)代人的智慧在當時的時代發(fā)揮了不容小覷的作用，并且收獲一份扣人心弦的愛情故事。按照穿越定律，女性穿越者大多穿越成王侯將相之妻妾女眷，后、妃、俠女、農(nóng)女等，而男性多穿越為王侯將相，江湖俠客，他們掌握著古代人所不知的神秘力量，在愚昧落后的古代運籌帷幄，造就一番屬于自己的事業(yè).近兩年來，穿越小說還增添了“自帶金手指”和“空間”的穿越元素，不僅增加了小說趣味，也彰顯了男女主人公的強大。例如《扶搖皇后》《醉玲瓏》等穿越到歷史上根本不存在的朝代，在不受限制的情境下，主人公可以憑借獨立的未來人意識和人格去面對一切甚至顛覆時空。其穿越手法更為新穎，大大吸引了觀眾眼球，消除了讀者和觀眾對傳統(tǒng)穿越模式的審美疲勞。

1983年，梁兆賢畢業(yè)于前觀塘工業(yè)學院印務系，35年的光陰，從一位對印刷懵懂的年輕人成長為國際化大型印刷企業(yè)的高層管理者，經(jīng)歷了改革開放四十年來印刷業(yè)最主要的發(fā)展變遷，有香港印刷業(yè)從起步到高速發(fā)展，有香港印刷業(yè)向內地轉移，有經(jīng)濟危機給印刷業(yè)帶來的巨大沖擊，有互聯(lián)網(wǎng)、新技術給印刷業(yè)轉型升級帶來的新機遇，也有對帶領中華商務航母乘風破浪遠航的思考和行動。如今回想起來，梁兆賢對當年自己的選擇從未后悔，甚至覺得能進入這一帶給社會、人民以文化享受、心情愉悅、境界提升的文化產(chǎn)業(yè)，于他而言，是幸運的。

三、穿越小說的接受群體分析

據(jù)統(tǒng)計穿越小說的接受群體大多以當代大學生和白領階層為主，現(xiàn)代社會生活節(jié)奏感不斷加強,人們的精神無法得到正常滿足，壓力只縮不減,而大部分人通過看穿越小說,因其語言詼諧，情節(jié)生動，且又避開現(xiàn)實，具有消遣娛樂釋放壓力的優(yōu)勢，由此可以看出穿越小說受到讀者的熱捧與現(xiàn)代社會社會現(xiàn)狀密切相關。

(1)現(xiàn)代生活的壓力，挫折使人們開始自我懷疑自己的價值，而在穿越小說時空中，現(xiàn)代人穿越到古代去運用現(xiàn)代知識運籌帷幄，進而證明你可以做到的事我們也可以做到，甚至我可以做到你所做不到的，以此證明自身存在的價值，以反挫自卑尋找自信。例如《神話》中易小川憑借現(xiàn)代及其平常的科學手段在秦朝建功立業(yè)；《極品家丁》中林晚榮運用現(xiàn)代社會的商業(yè)知識在一個完全不同的世界了混跡商場。從審美角度來看就是讀者與主人公達到情感上的交融，是以他便是我，我便是他，通過移情達到情感共鳴效果。

(2)穿越小說的類型多樣化，有魂穿；身體穿；重生。等樣式眾多，生動有趣，便于引導讀者脫離現(xiàn)實，進入虛幻神秘未知的空間，在這里，讀者便是空間的王者，主宰者一切未知的預言，穿越小說以大膽的想象力滿足了讀者心中潛在的缺失感，由此也反映了讀者群體渴望脫離自身現(xiàn)狀，體驗不平淡人生的希望。

(3)如《浣青絲》《夢回大清》《蔓蔓青蘿》等穿越小說都是以蕩氣回蕩的愛情為主線繼而展開，這不僅是網(wǎng)絡小說的大多經(jīng)典模式，也是穿越小說的不變主題，現(xiàn)實社會中的名利場，以全線地位利益為前提的愛情使得人們傳統(tǒng)愛情觀消然殆盡，而在穿越小說中主人公多為女性他們對舊社會制度有所不滿有所抗爭；而正是他們身上所具有的光芒吸引男主，從而獲得一份真摯的愛情。在他們的思想里都有著對純真愛情的向往。以及對現(xiàn)代社會物欲橫流下功利化愛情的反抗和厭惡。

(4)穿越小說最大的特點在于虛擬，它是人們對在現(xiàn)實中不滿的產(chǎn)物?，F(xiàn)實生活中的壓力挫折無力感在出穿越小說中不復存在，在那里讀者可以隨意呼吸，任其暢想，可以躲避凡世的喧囂，獨自駐留在時空桃園中。這也是人們逃避現(xiàn)實的心態(tài)寫照。

四、穿越小說的審美特性

網(wǎng)絡穿越小說的審美特性主要體現(xiàn)在四個方面：

1.與真實生活的若即若離性。

在網(wǎng)絡小說出現(xiàn)之前，小說仍以注重現(xiàn)實主義的寫實主義為主,而缺乏對想象性的關注和研究，在網(wǎng)絡小說出現(xiàn)之后，在虛擬空間構建出的新的世界成為一種普遍形式，其中以穿越小說為代表，華萊士- 馬丁曾經(jīng)說過：“我所能期望的是一種真實的氣氛得以保持。盡管我并不想讓人們把它字字當真......盡管我們知道它是虛構的”。穿越小說是一種逼真地想象，它具有一定事實為基礎的，給人以可信度。

但由于塑造穿越小說形象的作者本人大多為80.90一代，自身生活閱歷相對簡單不足以對社會進行合理論定，在現(xiàn)實社會中他們沒法成熟創(chuàng)造自己的文學世界，因而選擇較為簡單的形式即回到古代去。在新的時代下穿越者的形象便可浮云化塑造，在現(xiàn)實生活種不能實現(xiàn)的理想抱負，則全部寄托于穿越時空中，用現(xiàn)代人的智慧行古代人的事，體現(xiàn)烏托邦思想。例如：金子的《夢回大清》中主人公小薇深陷殘酷的宮斗中，女主角的不屈服，是對宮廷斗爭中的骨肉相殘的現(xiàn)實反思，在一定程度上起到借古諷今的效果，而其所描寫的虛擬生活也體現(xiàn)了人文性特色。

2.重建歷史的趣味性。

在穿越小說中人物的穿越形式各種各樣，有穿到現(xiàn)代，也有穿越到未來或是某星球在其中以歷史的穿越為主要方式。

在此類穿越小說中作者塑造的故事情節(jié)無不離奇，所塑造的王朝更替，政治斗爭，戰(zhàn)亂紛爭無不操扣人心并且所塑造的歷史人物形象與現(xiàn)實中不經(jīng)相同，現(xiàn)代人眼中的奸詐之人未必奸詐，而歷史中的英雄形象又有哪些瑕疵。讀者在閱讀時可以直接感觸歷史氛圍與歷史人物對照，使得歷史人物形象不在生硬高遠，拉進了彼此的距離，凡清穿小說中作者大多會圍繞“九龍奪嫡”展開，相同的故事，不同的結局，塑造出各色人物形象。

3.作者的自我中心性。

作者所描寫的世界并非現(xiàn)實世界，而是他們欲望為主導，將歷史將歷史與現(xiàn)實為線索真假穿雜在小說之中，在穿越小說中作者可以隨意的更改歷史，塑造人物形象，決定人物命運。他們便成了虛擬世界的主人,沒有他們便沒有這個世界，在未知的世界里，他們證明了個人價值，也最大限度得為人們提供一個自由表達的網(wǎng)絡平臺，穿越文中作者個人主體得到釋放，是自我中心行的突出表現(xiàn)。[7]

4.與受眾群體的受眾性。

與傳統(tǒng)文章的筆法不同，在穿越小說的寫作過程中讀者可自由公開評論，這也加強了讀者與作者思想情感的互動交流，遇到讀者不滿意的情節(jié)，作者也可以及時修正，依靠讀者期待視野改變、完善自己故事的結局，作者和讀者的互動過程也是對傳統(tǒng)小說文本僵化單一的批判，這種自由的思想與聲音交匯并存，文本相互互動的新型敘事模式也是網(wǎng)絡穿越小說的主要審美特性。[7]

五、結語

隨著網(wǎng)絡媒體的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡穿越文學的關注度得到很大提高，一方面節(jié)約成本，便于閱讀，一方面內容新穎有趣，題材豐富。充分滿足了文化消費者對于娛樂文學的渴求。然網(wǎng)絡文學所具有的缺陷也值得我們反思：

首先，穿越小說披著穿越題材的外衣，若單以愛情為線索展開，便缺乏更深層次的內涵，自穿越小說火起來，各路網(wǎng)絡寫手噴涌而來，其大量追求商業(yè)利益而拋棄最初的文學娛樂性，有些作品濫竽充數(shù)，導致穿越小說的整體質量下降，使其失去了自身的獨特魅力。時間一長，讀者的興趣會有所下降。

其次，雖然網(wǎng)絡小說故事情節(jié)獨特生動有趣，但他表達的思想內涵過于膚淺，粗俗，故事架構過于簡陋，對男女主人公的人物形象設定雷同化。大部分穿越小說的男女主人公外貌、性格，身世背景，包括愛情過程大致一致。

再次，就讀者而言，對于讀者的生活和三觀產(chǎn)生不小的影響。例如：“2012年3月4號兩名小學生自殺跳河，遺囑稱要穿越到清朝與皇帝拍電影”由此可知穿越小說在緩解人們壓力的同時也可能帶來無謂的傷害。

這也給了我們警示：新型網(wǎng)絡文學的步伐勢不可擋，我們切不可逆其潮流,作為接受者的我們必須要保持客觀冷靜地心態(tài)，清楚的認識到什么可以接受，什么需有所分寸，并且要相信它們有一個無限美好的未來。

中圖分類號:G206.3

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X(2016)06-0215-02

作者簡介：陳哲(1991.8-)，女，漢族，陜西省安康市，江蘇師范大學文學院在讀研究生，研究方向：美學。