雪冷血熱

張正隆

第一章

偉哉，羅登賢（續(xù)）

“北方會議”吹來寒風(fēng)

1932年6月24日，中共中央在上海法租界召開北方五省（滿洲、河北、河南、山東、陜西）省委書記會議，史稱“北方會議”。臨時中央負(fù)責(zé)人博古、組織部部長康生出席并主持會議。

因為正是義勇軍運動的高峰期，羅登賢脫不開身，便責(zé)成滿洲省委組織部部長何成湘在會議上介紹了自九一八事變以來滿洲省委的工作方針和取得的成績、存在的問題。何成湘認(rèn)為，在日本帝國主義侵占東北的情況下，這次會議確定黨在東北的方針、任務(wù)應(yīng)不同于關(guān)內(nèi)，不同于南方蘇區(qū)。陜西省委代表也談到北方革命形勢落后于南方的事實。

何成湘的發(fā)言被指責(zé)為“北方落后論”“滿洲特殊論”，受到嚴(yán)厲批評。以羅登賢為首的滿洲省委，則被認(rèn)為是脫離了共產(chǎn)國際和中央路線，沒有積極開展武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)和創(chuàng)造滿洲蘇維埃的斗爭，沒有在反日斗爭中反對一切反革命派別，沒有開展土地革命，形成了“滿洲特殊論”的右傾路線。

會議強調(diào)，北方五省的主要任務(wù)仍然是進行土地革命，建立蘇維埃根據(jù)地和紅軍，武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)——“在滿洲被摧殘和蹂躪之后，在上海浴血之后，日本帝國主義的軍隊正是向著蘇聯(lián)的邊境前進，大炮的轟鳴，轟響于臨近蘇聯(lián)的滿洲邊境，在緊張的反蘇戰(zhàn)爭面前，特別地加重了北方各省共產(chǎn)黨的組織保衛(wèi)蘇聯(lián)的任務(wù)……這個任務(wù)的執(zhí)行，與開展民族革命戰(zhàn)爭、組織工農(nóng)勞苦群眾的斗爭，與建立北方的新的蘇維埃根據(jù)地是不能分離的。”

會議決定，撤銷羅登賢滿洲省委書記的職務(wù)，調(diào)離東北，另行分配工作。

7月中旬，改組后的滿洲省委在哈爾濱召開擴大會議，批判“滿洲特殊論”，全盤否定前省委的工作，貫徹“北方會議”精神。

九一八事變一周年時，《中共滿洲省委為加緊義勇軍的工作致各級黨部的一封信》中說：“要在義勇軍中、反日軍隊中、反日的武裝群眾中進行廣泛的宣傳工作，向群眾宣傳與解釋各派、各系的國民黨汪精衛(wèi)、陳濟棠、張學(xué)良、蔣介石等等，他們都是帝國主義的走狗，都是不抵抗主義的領(lǐng)袖，他們只會出賣民族侮辱民族，他們是帝國主義瓜分中國的清道夫，他們統(tǒng)統(tǒng)是‘漢奸。一切國民黨英雄們的‘反日，地主、豪紳、官僚、軍閥、老師（指大刀會、紅槍會、黃槍會等組織的法師——筆者）們的‘反日，他們是為的消滅反日，而不是真的要來反日。而一切反革命派別他們的‘反日，他們是為了維持地主、資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，同樣的是要來消滅反日。只有蘇維埃與紅軍，才是反帝國主義唯一的力量與領(lǐng)導(dǎo)者。”

一個日寇就已經(jīng)難對付了，現(xiàn)在除了勞苦群眾以外的中國人，也都成了敵人。

黑土地上充滿血性的全民抗戰(zhàn)

吉林省輯安縣榆樹鄉(xiāng)外岔溝有個財主叫侯福才，50歲出頭。此人樹葉掉下來怕砸壞腦袋，卻精明、能算計，做生意占不到便宜就跟你磨，人稱“猴頭蘑”。他有三房老婆，大老婆不能生養(yǎng)，二老婆生個兒子再不懷孕，又娶個二十來歲的三房。兒子自然是他的心肝寶貝，卻與他志趣迥異，喜交各路好漢，全無子繼父業(yè)的心思。九一八事變后，兒子參加了王東山領(lǐng)導(dǎo)的大刀會，“猴頭蘑”氣急敗壞地罵：“媽了個巴子，你敗家不算，還要把小命搭上呀？”

1932年3月底，鴨綠江“武開江”，冰排在江面上“咔嚓”“咔嚓”轟隆半個來月，剛匯成一江春水，日軍就乘著艦艇過來了。

喝符念咒的大刀會，與日軍打了三天三夜。因為日軍不斷增兵，大刀會頂不住了，法師王東山下令封江。江邊許多“木營”“木幫”將一堆堆小山似的原木放下江去，江面上木排縱橫。后援的鬼子過不來了，過來的鬼子也回不去了。義勇軍借助人多勢眾，見到少量鬼子一擁而上消滅，見到多的就圍起來慢慢收拾。

“猴頭蘑”家離江邊不遠(yuǎn)，一個中隊的鬼子跑進侯家大院后，利用高墻大院進行頑抗。

據(jù)說，逃難跑到附近山上的鄉(xiāng)親，看見“猴頭蘑”跪在院子中央用來祭天的“索倫桿子”下，沖天作揖、磕頭。

從天亮打到傍黑，好歹挨到槍聲稀落下來。半夜時分，鬼子炕上地上、橫七豎八地睡著了。“猴頭蘑”卻一點兒困意也沒有，不知道明天等待他的會是什么。突然，東廂房響起鬼哭狼嚎般的喊叫聲。“猴頭蘑”趕緊跑進去，見幾個鬼子正把他的小老婆按在炕上扒衣服。

沒人說得清復(fù)歸沉寂后“猴頭蘑”把侯家大院付之一炬的情節(jié)、細(xì)節(jié)，反正是輪到鬼子們鬼哭狼嚎了。第二天，鄉(xiāng)親們在燒得只剩下房框子和一圈院墻的廢墟中發(fā)現(xiàn)幾個燒得變形的美孚汽油桶。在燒塌的大門樓里側(cè)，有一堆還在冒煙的灰燼，顯然是“猴頭蘑”在那兒堆放了柴火。120多個鬼子，只跑出去50來個。

沖天大火中，有人看見“猴頭蘑”抱著他的小老婆，站在索倫桿子下狂呼大叫。

給我講這故事的人說，“猴頭蘑”太能算計了，連親戚朋友都算計，人性挺臭的，再有錢人們也瞧不起他。大老婆、二老婆嫌他太摳，沒離婚也搬出去另過了。這回家毀人亡，她們都回來了。鄉(xiāng)親們也都來幫著出殯，湊錢買的花頭棺材就埋在那索倫桿子下。大家說，這人到頭來“爺們兒了一把”，這輩子值了。

在鬼子沒闖進侯家大院前，“猴頭蘑”最恨最怕的是胡子，因為胡子最愛搶他這樣的有錢人。在他眼里，兒子參加的那個紀(jì)律不大好的大刀會就跟胡子差不多，讓他深惡痛絕。如果不是小老婆被糟蹋了，那天晚上很可能相安無事，或許“猴頭蘑”還會慶幸闖進來的是鬼子，而不是胡子。

“猴頭蘑”做木材生意，附近就有他的“木營”。可“滿洲國”成立不久，就宣布鴨綠江沿岸30公里的森林只有日本人才有采伐權(quán)。這與胡子月黑風(fēng)高夜的搶劫又有何異？！

九一八事變后，許多幾乎從未想過自己是個中國人、這個叫作“中華民國”的國家與自己有何相干的人，面對日本侵略者，一下子就“中國”起來了。

九一八事變后的東北抗戰(zhàn)，是全民性質(zhì)的。

王東山是梁錫福的徒弟，而梁錫福是東邊道（道為行政區(qū)劃名，東邊道所轄區(qū)域20余縣，即今吉東南、遼東的大部地區(qū)）一帶赫赫有名的大刀會領(lǐng)袖、護壇大法師，又是以唐聚五為總司令的遼寧民眾自衛(wèi)軍第11路軍司令。拉起隊伍后，十幾萬自衛(wèi)軍沒有軍餉，吃飯穿衣都是問題，唐聚五帶頭毀家紓難，部下也紛紛效仿。

吉林自衛(wèi)軍總司令李杜將自己的存款和面粉公司捐作軍資。各地義勇軍所到之處，都有地主商紳捐糧捐錢，支援抗戰(zhàn)。

黑龍江省士紳梁聲德，曾任省議長，在黑龍江頗孚眾望。“滿洲國”成立時，日偽屢次威逼利誘，要他出任高官，他堅辭不從，命令其子梁振鐸參加義勇軍。梁振鐸被馬占山委任為救國義勇軍海倫地區(qū)司令，率部屢創(chuàng)日軍。

1932年5月，日偽軍攻打遼寧新賓縣城，民眾自衛(wèi)軍想利用天主教堂阻擊敵人。女教徒劉桂禎擋在門口，說戰(zhàn)爭不能拯救人類，你們打打殺殺的都是魔鬼。后來出于“上帝之愛”，教堂收留救治了一些傷員。城破之后，日偽軍搜捕毒打教徒，罪名是“通匪”。偽縣長張耀東帶人搜查教堂，放出狼狗把地下室的十幾個傷員都咬死了。劉桂禎帶領(lǐng)一些男女教徒出城找到民眾自衛(wèi)軍，成立了一個“上帝保衛(wèi)連”。擔(dān)任連長的劉桂禎率領(lǐng)清一色天主教徒的官兵宣誓：“為了驅(qū)逐魔鬼，我們愿與魔鬼同下地獄！”

后來，唐聚五給“上帝保衛(wèi)連”送面旗幟，上書“中華保衛(wèi)連”。

只要抗日，唐聚五什么人都要，包括胡子。

錯誤路線斷送了一個難得的領(lǐng)袖

威震東滿、吉東的中國國民救國軍總司令王德林，一位草莽出身的民族英雄，說過這樣的大實話：“俺不管共產(chǎn)黨還是國民黨，只要打日本子，就是好樣的。”

遼寧民眾自衛(wèi)軍第9路軍司令包景華家是大地主，原為國民黨遼寧省黨部執(zhí)行委員，因參加改組派且是首領(lǐng)而被撤職，回到家鄉(xiāng)柳河縣辦學(xué)。九一八事變后，包景華隨唐聚五舉旗抗日。9路軍中有20多個共產(chǎn)黨員，包景華對他們印象頗佳。一次，見到中共清源縣委書記柳大目，兩個人嘮得投機。柳大目說：“過去咱們哥兒倆打架，現(xiàn)在日本子來了，哥兒倆就得抱團打日本子了。”包景華連連點頭，說共產(chǎn)黨有眼力。

“北方會議”后，中共滿洲省委巡視員到海龍巡視工作，命令打倒這位“國民黨司令”。

著名的胡子頭黃錫山，和東北民眾義勇軍第28路軍司令鄧鐵梅兩家是世仇。1914年，鄧家連續(xù)兩次被黃家燒殺，包括鄧鐵梅的父親在內(nèi)，鄧家慘死6口人。可是九一八事變后，國難當(dāng)頭之際，在鄧鐵梅的叔叔鄧吉道的說合下，鄧鐵梅和黃錫山這對有殺父血仇的冤家對頭，在民族大義的旗幟下聯(lián)手抗日了。

“兄弟鬩于墻，外御其侮。”好多一個大字不識的莊稼人，肯定沒聽過這話，也不懂這話是什么意思。但是，柳大目和包景華講的那番話，他們肯定一聽就明白，不聽也明白。

就是搞不明白：像博古、康生這等有文化的大人物，竟會連這樣淺顯的道理也不懂？

東北已經(jīng)淪為日本的殖民地，無論饑寒交迫的無產(chǎn)者還是衣食無憂的有產(chǎn)階級，都不能不受到日本侵略者的欺壓，都成了亡國奴——難道這還不特殊嗎？特殊情況不就得特殊對待嗎？

東北人民沒有經(jīng)過1925年至1927年大革命的洗禮，對共產(chǎn)黨的了解很少。九一八事變后，無論滿洲省委及時發(fā)表多少宣言、聲明，其聲音和影響力都是微弱的，因為你的力量就那么大。博古、康生也不是看不清這個現(xiàn)實，可他們還要把朋友變成敵人，把“反日戰(zhàn)爭和土地革命密切聯(lián)系起來”。

王德林、唐聚五、鄭桂林等人，何以豎起旗幟就能聚攏幾萬、十幾萬人馬？不就是“反日”兩個字嗎？“打日本子入隊”“受日賊及走狗氣，必須入隊抗日才能得好”“不愿受日本氣”，這是1943年《東北抗日聯(lián)軍部分隊員調(diào)查表》里“政治認(rèn)識”欄中的文字。那時候，沒有比反日再得人心的了。而當(dāng)許多有氣節(jié)的地主和各種有身份的有產(chǎn)階級，紛紛出糧出錢支援抗戰(zhàn)，或者親自組織隊伍抗擊日寇時，你再打土豪、分田地，剝奪他們的財產(chǎn)，把他們弄得家破人亡，這是在幫誰的忙啊？

凡是經(jīng)歷過這個歷史時期的抗聯(lián)老人，都說那時你講“反日”，沒有不贊成的，可一提“革命”“蘇維埃”，就沒嗑嘮了，甚至立刻反目成仇，不抓你、殺你就不錯了。

“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚小，其基本原因就是不能團結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人。革命黨是群眾的向?qū)В诟锩形从懈锩h領(lǐng)錯路而革命不失敗的。”

有抗聯(lián)老人說：回顧這段歷史，沒有比毛主席的這段話更切中要害的了。

1929年4月13日，中央蘇維埃政府內(nèi)務(wù)部部長謝覺哉在東北巡視三個月后，在給“祥生兄”寫的《滿洲省委目前工作狀況》中說：“滿洲需要一個有本事的指導(dǎo)者，首先做點斬除荊棘的墾荒工作，經(jīng)過相當(dāng)時日，不難有很好的成績出來。”

就東北來說，自1939年冬開始，抗日聯(lián)軍不得不陸續(xù)退入蘇聯(lián)境內(nèi)的原因多多，一直未能形成一個足以號令東北黨和軍隊的領(lǐng)袖人物，不能不算其中之一。

可九一八事變時的東北，共產(chǎn)黨人恰好有了自己難得的領(lǐng)袖。臨危受命的羅登賢，以與其年齡不相稱的英明、果敢、成熟和遠(yuǎn)見卓識，證明他是當(dāng)之無愧的。

從奉系軍閥到日本侵略者，一直處心積慮地要除掉像羅登賢這樣的人物。這次，是臨時中央的錯誤路線輕而易舉地做了敵人想做而沒做到的事情。

被撤職調(diào)離東北的羅登賢，1933年3月28日，在中華全國總工會上海執(zhí)行局書記任上被叛徒出賣，在獄中受盡酷刑，仍堅貞不屈，五個月后被秘密殺害。

沒人知道，曾誓言不驅(qū)逐日寇決不離開東北的羅登賢，在不得不離開這片苦難深重的黑土地時，會是一種什么心境。如果羅登賢不被調(diào)離東北，他就可能活著；如果他還在東北，還是滿洲省委書記，東北的抗戰(zhàn)之路會順溜、坦蕩多少啊！

他的思想，曾閃電般照亮東北的抗戰(zhàn)道路。當(dāng)歷史的進程終于不得不從歧途恢復(fù)到它原本的路線時，鮮血、生命的代價，共產(chǎn)黨人已經(jīng)付出得太多太多了。而這種代價，在某種意義上，黑土地上的共產(chǎn)黨人是付不起的。因為共產(chǎn)黨的力量實在太弱小了，面對的敵人實在太強大了，自然環(huán)境實在太惡劣、太嚴(yán)酷了，幾乎不允許犯下任何較大的錯誤。

戰(zhàn)略上的嚴(yán)重失誤，使共產(chǎn)黨在東北組織抗戰(zhàn)過程中陷入極大的危機和孤立，于是，這原本就多災(zāi)多難的征程就越發(fā)多災(zāi)多難。 （待續(xù)）