把成長還給孩子

亓俊然

當清晨第一縷陽光打在臉上，溫暖留在心頭，輕輕翻開《周國平論教育》，紙質的粗糙伴隨原始的書香滑過指尖。“教育即生長，生長就是目的，在生長之外別無目的。”周國平鞭辟入里的話一如往常，直指教育的實質。

讓我不禁想起顧城的詩：“草在結它的籽/風在搖它的葉/我們站著/不說話/就十分美好。”這也是我所憧憬的教育美好。把生長還給孩子，我們只是“站著，不說話，就十分美好”。

教育是座遠離塵囂的山谷，我憧憬孩子們在教育的土壤里安靜地生長，像山谷里的百合，沒人指導，更沒人打擾，但他們依然如大地所希望的那般綻放。哪一個生命沒有生長的本能呢？哪一所學校不是為了孩子的生長呢？只是我們往往在生長之外附加了些什么，比如成績，比如就業，比如所謂的“有意義”等。而那些真正有價值的、“無意義”的，則被我們以愛的名義堂而皇之地拋在腦后。盧梭說：“什么叫虛度？快樂不算什么嗎？如果滿足天性的要求也算虛度，那就讓他們虛度好了！”不要打擾那些快樂的小生命啊！讓每一個孩子在教育的王國里安靜地生長，不為迎合外界的喧囂，只為豐富生命生長的需要。我們站著，不說話，就十分美好。

周國平說：“兒童不是尚未長成的大人，兒童期有其自身的內在價值。”教育又何嘗不是一個永遠長不大的孩子呢。仿佛老在外面飛來飛去的彼得·潘，帶著一個又一個孩子離開家庭，到“夢幻島”上去享受童年的歡樂。童年的經歷筑造著人生的精神家園，就像蓋房子的三只小豬，草房子是最經不起風雨的，石頭房子才是最堅固的心靈港灣，歡樂的童年筑起的正是大理石的宮殿。只有孩子才能走進孩子的心，給孩子們帶來真正的快樂。走進孩子的心，要先捧起孩子們的好奇心，仿佛捧著愛因斯坦的羅盤、牛頓的蘋果、瓦特的燒水壺、伽利略的吊燈，仿佛推著人類向前行走的車輪。孟子說：“大人先生者不失赤子之心。”即使你的容顏蒼老，你依然可以成為孩子們心中的彼得·潘。看著孩子們歡樂地生長，我們站著，不說話，就十分美好。

教育是位仁慈的老人。“教師應該把學生看做目的而不是手段。”周國平如是說。教育，他用高尚的智慧，評價每一個孩子，在孩子們的心里筑起美輪美奐的心靈大廈。他不偏愛成績好的孩子，也不偏愛聽話懂事的孩子，他喜歡贊揚那些像他一樣擁有美麗心靈的孩子；他不偏愛教學成績好的老師，也不偏愛善于鉆營取巧的人，他喜歡那些像他一樣擁有高尚智慧的老師。他給每個孩子、每個老師犯錯的機會、胡思亂想的空間，他從不苛責，只是影響。他一直站著，不說話，就十分美好。

教育是座安靜的圖書大廈，安靜地研究，安靜地閱讀，在閱讀中，遇見更好的自己。尼采說：“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。”或許你曾辜負了一樹盛夏的濃蔭，或許你曾辜負了一片秋葉的靜美，但在教育的懷抱里，你一定會懷著一顆敬畏之心，去安靜地尋覓。水靜而鑒，火靜而朗，心靜而慧。安靜地閱讀教育之書，作一朵凡塵中的素蓮，讓心靈遠離窗外的喧囂，給自己撣去一路的煩躁。靜下心緒，沉到閱讀之中，剪一彎盈盈秋水，執一箋闋闋青詞，傾聽那些蕩滌我們靈魂的思想和理念。像詩人一樣抱月自醉，擁水而彈，曲徑通幽，斜倚欄桿。“慢慢走，欣賞啊”，讓閱讀成為最美的學習姿態，豐富我們的教育生命。在人生的節點上，遇見更好的自己。“當我們跨越了一座高山，也就跨越了一個真實的自己。”安靜地閱讀，是成就美麗蛻變的重生，像一片用心綻放的云彩，只有用心地閱讀才能靠近天空的那抹藍。王陽明說：“知是行之始，行是知之成。”將閱讀的收獲化作舌尖的言語，將閱讀的心得融入人生的腳步，才能讓自己的生命有所改變。在書本的字里行間，遇見更好的自己。我們貪婪地讀著，不說話，就十分美好。

德國的哲學家雅思貝爾斯說：“教育就是一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”

我幻想自己是一棵樹，站在風中，靜靜搖動；我也幻想自己是一朵云，站在天空，輕輕推動。當我們解放了學生，把生長還給了學生，學生才能被喚醒。