綠色詩(shī)歌催化詩(shī)意人生

卜慶振

名師趙謙翔提出了綠色詩(shī)歌的概念。他說(shuō)，綠色詩(shī)歌是相對(duì)于傳統(tǒng)的灰色詩(shī)歌教學(xué)而言的?；疑?shī)歌教學(xué)只注重答題，只關(guān)注考試，只研究答案，讓詩(shī)歌變成了“死歌”，課堂沉悶，詩(shī)歌鑒賞變得了無(wú)生趣。而綠色詩(shī)歌鑒賞注重審美素養(yǎng)，是催化詩(shī)意人生的教育教學(xué)。趙老師是如何帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌意趣的呢？我們以他的“唐詩(shī)鑒賞”課為例，跟隨他一起尋找詩(shī)歌的意趣。

【片段一】

師：今天，我們上一節(jié)唐詩(shī)鑒賞課。

（師板書(shū)：唐詩(shī)鑒賞）

師：我們鑒賞的這首詩(shī)啊，咱們先不說(shuō)。我們先從一道題來(lái)引入詩(shī)歌鑒賞的角度。2012年，北京市高考語(yǔ)文試題中的詩(shī)歌鑒賞上有這么一道題：《登鸛雀樓》。迥臨飛鳥(niǎo)上，高出世塵間。天勢(shì)圍平野，河流入斷山。

（師板書(shū)）

師：我們以前學(xué)過(guò)的《登鸛雀樓》作者是誰(shuí)？

生：王之渙。

師：這首詩(shī)的作者是暢當(dāng)。

（師板書(shū)：暢當(dāng)）

…………

師：王之渙有一首同題之作，你知道嗎？一齊背一下。

（生齊背）

師：高考題中說(shuō)王之渙的詩(shī)更勝一籌，勝在什么地方，說(shuō)出好處。

生：王詩(shī)更好更有深度，運(yùn)用雙關(guān)，從日常登樓引發(fā)人生哲理。

師：所有古代精華的詩(shī)歌，它們都是有意趣的。

（師板書(shū)：意趣）

師：意趣這個(gè)概念從哪來(lái)呢？不是從理論書(shū)上來(lái)的，是我從《紅樓夢(mèng)》里得來(lái)的。

【賞析】趙謙翔詩(shī)歌教學(xué)的第一步，是口誦心惟，感知詩(shī)歌的“音趣”。何謂音趣呢？趙老師認(rèn)為，古詩(shī)詞的節(jié)奏既有規(guī)律又有變化，講究平仄的起伏，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，極富音樂(lè)美感。他引導(dǎo)學(xué)生從朗誦入手，感受詩(shī)歌的音韻，然后讓學(xué)生通過(guò)分析詩(shī)詞的韻腳，積累韻字，既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，也讓學(xué)生產(chǎn)生了模仿古體詩(shī)的沖動(dòng)，然后從模仿走向創(chuàng)作。

在音趣的基礎(chǔ)上，他提出了意趣的概念，而“意趣”一詞，他則是從香菱學(xué)詩(shī)中得來(lái)的。香菱在黛玉的指點(diǎn)下進(jìn)步神速，不到半年，詩(shī)就做得“不但好，而且新巧有意趣”。何謂意趣呢？即意味和情趣。宋代歐陽(yáng)修在《真州東園記》中說(shuō)：“若乃升于高，以望江山之遠(yuǎn)近；嬉于水，而逐魚(yú)鳥(niǎo)之浮沉，其物象意趣，登臨之樂(lè)，覽者各自得焉?！?明代葉盛在《水東日記·廉夫題<風(fēng)雨歸牧圖>》中說(shuō)：“ 楊廉夫題曰：‘牧牛值風(fēng)雨，箬笠?guī)兹ナ?，不在風(fēng)雨前，不在風(fēng)雨后。為妄人改‘手為‘首，幸墨跡濃淡，隱隱可見(jiàn)，不識(shí)古人用字之意趣耳?！币馊ふN(yùn)含了詩(shī)歌創(chuàng)作與欣賞的根本方法。綠色詩(shī)歌幫助學(xué)生在詩(shī)歌的閱讀中發(fā)現(xiàn)意趣，感悟語(yǔ)言規(guī)律，培養(yǎng)自己的語(yǔ)感，從而形成豐厚全面的語(yǔ)文素養(yǎng)。

【片段二】

師：唐朝的詩(shī)，也帶有理趣的。下面我們就欣賞一首大家熟悉的詩(shī)，就是賈島的《尋隱者不遇》。

（生齊背誦，師板書(shū)）

師：這首詩(shī)不是寫(xiě)景的，是記敘一個(gè)小故事。看詩(shī)中講的是什么故事，四幅畫(huà)面是什么？答案在各位腦中，展開(kāi)想象和聯(lián)想，看看詩(shī)中又是怎樣的人生韻味。請(qǐng)大家寫(xiě)下來(lái)，隨時(shí)交給老師，老師當(dāng)場(chǎng)評(píng)論。

（生寫(xiě)，師巡視）

師：現(xiàn)在的鑒賞呢，講究百花齊放，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。但是，詩(shī)歌的鑒賞也是有原則的，你要是把哈姆雷特鑒賞成林黛玉了，那也是不行的。我找一個(gè)存在問(wèn)題的來(lái)說(shuō)一下。比如，這個(gè)同學(xué)說(shuō)：人生一場(chǎng)夢(mèng)，縹緲不一定。有揭示正確的，如：

隱逸超脫，超凡脫俗；

平凡之中內(nèi)心高遠(yuǎn)；

平平淡淡才是真的哲理，有禪意，有些事不必深究，都是過(guò)眼云煙。

【賞析】在詩(shī)歌的賞析過(guò)程中，趙謙翔注重情趣和理趣的發(fā)現(xiàn)。這堂課上，他先是利用畫(huà)面的營(yíng)造，讓學(xué)生進(jìn)行想象和聯(lián)想。然后教孩子們賞析感悟，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的理趣。在意趣的基礎(chǔ)上，他又設(shè)計(jì)了一個(gè)教學(xué)活動(dòng)——讀寫(xiě)訓(xùn)練，咬文嚼字，跳出詩(shī)境，獲取了詩(shī)歌的“理趣”。他提出詩(shī)教的魅力可勵(lì)志，可修德，可陶情，可勸學(xué)。這種詩(shī)教的魅力對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提升語(yǔ)文的審美教學(xué)具有重要的意義。

縱觀趙老師的綠色詩(shī)歌旅程，我感覺(jué)他之所以能發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的意趣和理趣，乃是源于他的一顆詩(shī)心。何謂詩(shī)心，詩(shī)心是詩(shī)人之心。 宋代王令《庭草》詩(shī)曰：“獨(dú)有詩(shī)心在，時(shí)時(shí)一自哦?！痹?shī)心是感性的，是靈動(dòng)的，凡是生活中時(shí)常觸動(dòng)你的心，使你激昂、快樂(lè)、深思的東西都可以是詩(shī)。他乘興而發(fā)，又理性思考，把唐詩(shī)宋詞鑒賞辭典作為語(yǔ)文擴(kuò)展教材，不但讓學(xué)生們研讀專家鑒賞，走進(jìn)詩(shī)歌境界，而且還讓學(xué)生嘗試創(chuàng)作舊體詩(shī)，帶著詩(shī)心走進(jìn)詩(shī)歌的豐富意境里。

【片段三】

師：以上是我們對(duì)文學(xué)詩(shī)的鑒賞，但是，文學(xué)詩(shī)有什么作用呢？

生：高考。

師：我從高考題目引入，但不是想給大家講高考，而是要在平時(shí)的閱讀欣賞中養(yǎng)成文學(xué)的情趣和愛(ài)好，素質(zhì)提高了，能力就來(lái)了。海德格爾說(shuō)：“人類(lèi)的本質(zhì)，就是詩(shī)意地棲居在大地上?！蔽覀冞€把文學(xué)的詩(shī)和生活的詩(shī)聯(lián)系起來(lái)，讓我們的生活充滿意義。

（師板書(shū)：文學(xué)的詩(shī) 生活的詩(shī)）

【賞析】只是，意趣和理趣還不是結(jié)束，在此基礎(chǔ)上，趙老師又提出了“生趣”。關(guān)于生趣，他解讀為生活之趣。這里他把詩(shī)歌引入了學(xué)生的生活，把“詩(shī)生活”作為最高的追求。

海德格爾說(shuō)：“人類(lèi)的本質(zhì)，就是詩(shī)意地棲居在大地上?！壁w謙翔就是這樣，他帶著一顆詩(shī)心出發(fā)，走進(jìn)充滿詩(shī)情的綠色田園，創(chuàng)造了屬于自己的詩(shī)意天地，擁有了教育生活的別樣趣味。