歸仁古鎮(zhèn)大寫

裴義紅

江蘇省泗洪縣有個鄉(xiāng)鎮(zhèn)叫歸仁鎮(zhèn)，古為江淮名鎮(zhèn)。據(jù)傳當年孔子周游列國至此，留下“克己復禮，天下歸仁”的名句，歸仁鎮(zhèn)因此而得名。

往事越千年，歸“仁”在今朝。如今來到歸仁鎮(zhèn)，處處聞仁見和諧。這里生產(chǎn)發(fā)展，百業(yè)興旺，居民收入顯著增加；這里治安良好，鮮有犯罪，充分體現(xiàn)仁的正能量；這里孝親敬老，助人為樂的仁人好事層出不窮。歸仁溢仁，自有播仁人，鄉(xiāng)親們說得最多的人，當數(shù)宿遷市“優(yōu)秀黨務工作者”、鎮(zhèn)黨委書記程雷，他主政歸仁，克己復禮，大寫仁字。

仁心治鎮(zhèn)

2012年6月，時任縣招商局局長的程雷，調(diào)任歸仁鎮(zhèn)黨委書記。

歸仁鎮(zhèn)遠離縣城，經(jīng)濟基礎比較薄弱，貧困人口和社會矛盾相對較多。程雷上任的第一天，收到的“見面禮”就是上訪。訪民們聽說來了新書記，紛紛來訪要求解決問題。很多人拭目以待，不當和尚不知頭冷，不到歸仁不知水深。歸仁這副擔子，看你程雷如何挑，口袋里有何治理的錦囊妙計？

程雷清楚，自己沒有“錦囊”，更無妙計，但他堅信腳板底下出思路。幾圈跑下來，他發(fā)現(xiàn)歸仁自有獨特之處。這個孔子當年來過的地方，不僅留有“克己復禮，天下歸仁”的名句，就連遺存的古跡也處處體現(xiàn)一個“仁”字。且不說歸仁堤、太皇堤、埠子湖和克復橋的利民益民，單說蘇洼村的三眼井，不知建于哪個朝代，但故事卻世代相傳。這三眼井井口上面3個井眼，下面也有3個井眼，井水從未斷過，水質(zhì)十分甘甜，幾百年前的一場大旱，赤地千里，就這三眼井能夠出水。村民們還傳說，新中國成立前村里有個人不慎掉到井里，當大家趕來相救時，卻見此人坐在水面，沒有沉下去。這是口仁井啊，不會淹死人！

歸仁不僅水甜，餅也好吃。傳承了數(shù)百年的綠豆餅、車輪餅、大餅被稱為“歸仁三餅”，成為舌尖上的《論語》。

歸仁豐富的仁文化，使程雷深受啟示：既然來到歸仁，就要當仁者。孔子說“仁者愛人”，治理歸仁，就要用仁，就要示愛，也就是說，要時刻把老百姓的利益放在心上，想問題辦事情，首先要看對群眾有沒有好處。

工業(yè)富鎮(zhèn)是歸仁的發(fā)展戰(zhàn)略之一。當?shù)赝恋刭Y源豐富，省道121縱貫南北，二級航道徐洪河橫貫東西，交通十分便利。程雷上任之初，外地一家化工企業(yè)看中這一有利條件，前來洽談，準備投資數(shù)億元，在歸仁建一家化工廠。數(shù)億元，偏僻的歸仁何時見過這樣的大項目，不少窮怕了急欲發(fā)展的人都想吃這塊“大蛋糕”。程雷仔細一了解，發(fā)現(xiàn)這家企業(yè)雖然效益不錯，但污染十分嚴重。如果接納該企業(yè)，就會給環(huán)境帶來危害，給歸仁留下后患。不能只顧眼前利益而忽視群眾的長遠利益！程雷當即婉拒了這家企業(yè)。他和鎮(zhèn)黨委“一班人”從歸仁的實際出發(fā)，找合腳的“鞋”穿，大力發(fā)展“廠房經(jīng)濟”“大棚經(jīng)濟”“能人經(jīng)濟”，幾年干下來，取得了明顯的成效。

“這個健身廣場建得好啊，我每晚都要帶小孫子來玩。這里環(huán)境好，還有健身器材，孫子玩得開心，每天天還沒黑，就吵著要過來！”住在附近的趙傳平老漢說起廣場，就樂得合不攏嘴。

為提高群眾的生活質(zhì)量，方便群眾健身娛樂，在程雷的倡導下，歸仁鎮(zhèn)政府在鎮(zhèn)中學南大門新修了一座現(xiàn)代化的健身廣場，標準化的塑膠跑道，健身器材一應俱全，為群眾健身提供了一處好的活動場所。

程雷常說，民生建設要“滴灌”。近幾年，歸仁鎮(zhèn)在財力較為緊張的情況下，想方設法籌措資金，辦了民生實事一樁樁：新修了污水處理廠，垃圾中轉站；新建了沙莊集中居住區(qū)、江韓新村，改造了老鎮(zhèn)區(qū)；加大村莊環(huán)境整治，清理溝渠、河塘，打造自然宜居的環(huán)境。針對群眾業(yè)余文化生活匱乏的問題，又以鄉(xiāng)土文化為主導，打造文化服務中心，吸納各村文藝骨干，成立了“泗州戲”“腰鼓”等文藝小分隊，送戲下鄉(xiāng)；放映電影，形成長效機制，讓群眾在家門口品味文化盛宴。

亂莊不亂

歸仁鎮(zhèn)有個村莊叫亂莊，是個自然村落。雖然已經(jīng)合并到沙莊村，但亂莊叫了幾十年，深入人心，人們一下子還改不過口來。

亂莊，為啥叫亂莊呢？據(jù)村里的老年人講，取名亂莊，皆因這里有過“三亂”：一是姓亂，全村50多戶人家，姓氏就有30多個；二是房亂，民房蓋得亂七八糟，既不成排又不成行；三是匪亂，舊社會土匪常到村里搶東西，治安環(huán)境差，村民沒有安全感。就這樣，亂莊就這么叫開了。

程雷到任后不久，聽說亂莊這個怪名，來了興趣，他要到亂莊走走看看。走到村口，遠遠地就聽到了一陣陣的麻將聲。進村一看，幾乎家家擺戰(zhàn)場，戶戶鏖戰(zhàn)急。陪同的村支書不好意思地說：“村里年輕人都外出打工了，留下一些‘4050人員，就業(yè)無門，創(chuàng)業(yè)無路，賺錢無方，無所事事，就靠麻將打發(fā)日子。”村主任補充說：“打麻將害處多呢，不來些錢就沒刺激，來錢就形成了賭博。賭博的危害，輕則吵嘴打架，重則盜竊犯罪。沒錢還賭債，能不偷盜嗎？”

打麻將，在歸仁鎮(zhèn)不僅亂莊存在，其他村也有。如何解決這個問題？程雷經(jīng)過調(diào)研，覺得與其堵還不如疏，這個疏就是要用“仁”解決“4050”人員就業(yè)無門、創(chuàng)業(yè)無路，賺錢無方問題。鎮(zhèn)里決定先在亂莊試點，取得突破。

說來也巧，當時縣里推進全民創(chuàng)業(yè)，倡導“三來一加”，即“來樣定做、來料和來件配套加工”。亂莊在外創(chuàng)業(yè)有成、資產(chǎn)上百萬、千萬的老板有好幾個，在鎮(zhèn)黨委政府的倡導和支持下，這些老板們“鳳還巢”，紛紛回村辦廠，招的工基本上是本村村民。對一些“4050”人員，就讓他們做“三來一加”。就拿羽毛球拍廠來說，他們把材料拿回家加工，足不出戶每月就有一二千元的收入。

如今，亂莊及所在的沙莊有板皮廠、電子元件廠、羽毛球廠等私營企業(yè)13家，基本滿足了村民務工的需要。有工作做了，有工資拿了，誰還把心思放在麻將上？村里的麻將聲少了，賭博現(xiàn)象沒了，這些年來壓根兒就沒發(fā)生過刑事案件。不少村民說：“不了解情況的人還真以為這里是個很亂的地方呢，其實咱亂莊根本不亂。還是黨的富民政策好，鎮(zhèn)黨委政府落實得好！”

程雷趁熱打鐵，讓點上經(jīng)驗在面上開花。現(xiàn)在“三來一加”項目已在歸仁鎮(zhèn)生根開花，在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)形成干部抓發(fā)展，能人抓項目，戶戶搞經(jīng)營，人人有錢賺的致富格局，從而有力地促進了社會和諧。

孝行鄉(xiāng)里

2012年11月底的一天，程雷走訪來到仁園村。這天天氣晴朗，陽光燦爛。在一處兩間低矮的平房前，程雷看到一對70余歲的老人坐在門口曬太陽。盡管陽光還暖和，但由于老人衣著破舊單薄，在冷風中還是瑟瑟發(fā)抖。陪同的村支書介紹，這是村里的李老漢夫妻。

程雷向老人打了招呼，進屋一看，但見家徒四壁，床上放著兩條薄棉被，一邊墻角已裂縫，鉆進絲絲冷風，屋內(nèi)比屋外還冷。揭開鍋蓋，是一鍋山芋稀飯，看來是這二老一天的吃食。“老人咋這么窮困，是不是無兒無女？”程雷問村支書。“不！李老漢有四個兒子呢，有的種地，有的做小生意，有的在外打工，日子過得并不差。但他們都不孝順，也不給父母生活費用，至多逢年過節(jié)來看望一下！”聽到村支書的答話，李老漢滿是皺紋的臉上頓時流下兩行老淚。

程雷接連走訪了幾個村，都有這種情況。打工潮帶來的是留守老人多，有的兒女常年在外，忙于掙錢，沒功夫孝敬老人。還有的則是孝的觀念淡薄，甚至干脆就不顧老人了，因而造成了留守老人的困境。

孝敬父母，尊敬老人，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是仁的核心。播仁就要播孝，程雷決心讓孝行歸仁，和諧全鎮(zhèn)。

在程雷的組織下，歸仁鎮(zhèn)大張旗鼓地開展了“孝親敬老”的活動，接連走了三步棋。第一步，開展“六好評比”，每季度一次。六好即：好公公、好婆婆、好兒媳、好兒子、好女兒、好女婿。評上的人不僅大會表彰，披紅戴花，還要送匾上門。第二步，典型引路。通過廣播電視、文藝演出以及向報刊投稿等方式，廣泛宣傳孝親敬老的意義和典型。第三步，狠抓落實。鎮(zhèn)里發(fā)動機關干部走村入戶，針對問題，做好思想工作，把孝親落到實處，不留死角。

“三步棋”走得順順當當，活動開展得轟轟烈烈，效果也是扎扎實實。孝親敬老掀熱潮，全鎮(zhèn)比學趕幫超，老典型更上一層樓，后來者爭著獻孝心。仁園村李老漢的四個兒子經(jīng)過教育，猶如喝了一碗心靈雞湯，也開始孝敬父母了，全鎮(zhèn)涌現(xiàn)出600多個孝親敬老的好人好事。孝行鄉(xiāng)里，很多老人都高興地咧開嘴笑了。

程雷用溫馨的仁，換來了群眾幸福的笑；用自己的辛苦指數(shù)，換來了群眾的幸福指數(shù)。

（責任編輯 黨亞惠）