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心靈的本真

2016-06-20 11:30:28尹龍國
語文世界(初中版) 2016年2期

尹龍國

【主持人語】

我們先來看看2015年高考北京卷的作文題。

在你的生活中,哪一種物使你產生了“深入靈魂的熱愛”,這樣的熱愛為什么能深入你的靈魂?請以“深入靈魂的熱愛”為題作文。要求:自選一物(植物、動物或器物。梅花除外),可議論,可敘述,可抒情,文體不限。

這是一則符合《普通高中語文課程標準》精神的,易于讓學生著手的題目。

《普通高中語文課程標準》在“表達與交流”中提到“鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創意地表達,盡可能減少對寫作的束縛,為學生提供廣闊的寫作空間”“根據個人特長和興趣自主寫作”的表述。

北京大學中文系漆永祥先生也曾說:“我們鼓勵考生敢講自己真正的感悟與生活,真正做到‘我手寫我心,用真誠、真心、真情和樸素雅潔的語言,來描寫身邊的人和事,就是好作文。”

說來,寫好“深入靈魂”不算容易,不過,放寬些,讓學生不拘于植物、動物或器物的范圍,選擇運用多種表達方式,寫寫“熱愛”倒也不錯。

【少年說】

烏鷺光影逝流年

——深入靈魂的熱愛

北京五中高二(7)班 趙宏淼

在我的書桌一角,有一副圍棋已經在那里靜臥多年了。那不過是些平凡的東西:黑白二色的玻璃棋子,黑子如烏,白棋似鷺,無怪乎圍棋有著“烏鷺”之美稱。

一用經年,溫潤如故。可以想象用它縱橫黑白、馳騁紋枰是何等快意之事。十九道的塑料棋盤整整齊齊地疊放好,一如它往日的樣子,只是被磨得有些陳舊,多了幾道折痕;但那卻是我生命中最熱愛的東西之一。

還記得吳師把它交給我的那天,原本一向溫和的吳師卻板起臉來、不茍言笑地問我:“棋道漫漫,你準備好了嗎?”那時小小的我只是似懂非懂地點點頭,似乎是做出了什么鄭重承諾一般,雙手恭敬地將它捧過來。其實不過六七歲的小孩子又怎會懂得這些,只是不曾想當日那不知所云的承諾卻換回了我在棋海中自在遨游的無悔十年。

時光荏苒,這套棋具見證了太多太多。

學棋伊始,我便用它擺題、下棋、打譜,年復一年,它默默地為我做著最原始的積累,直至有一天,我驚奇地發現有些東西已經成為了本能。學棋之人又有哪個不辛苦?我用我的汗水沖刷過我的青春年華,用付出堅守著那份對我、對吳師、對熱愛的圍棋的承諾。不大的房間內,昏暗的燈光下,一個少年全神貫注地坐在棋盤前,用白子黑子演繹著種種變化,雖悶熱難當,汗流浹背,亦渾然未覺,神游棋局中。這大約是我生命中最美的剪影之一。

它不僅見證了我的辛苦與汗水,也經歷了我的幸福。

家中客廳內,窗明幾凈,一小一大兩個人影端坐在桌前,正在嚴肅緊張地對弈。一父一女相映成趣,就用這最普通的棋具,在紋枰上無聲地做著最激烈的思維碰撞。那似乎是父親能夠安靜陪伴我的為數不多的幸福時光,沒有訓斥,沒有爭吵,也沒有沖突。

不僅如此,圍棋還教會了我做人的道理。大約是性格的緣故吧,自己的棋不是很大氣,總是喜歡玩弄一些局部小手段。吳師總是用半開玩笑的語氣說要我下棋眼光放長遠一些,我卻只是笑笑,不置可否,因為靠著這些局部的小手段我總能贏得輕松,鮮逢敵手。直到某次比賽,很重要的一盤棋,憑著我的小計謀,幾乎每個局部我都能占到便宜,但綜合下來卻輸掉了整盤棋。那時真是十分沮喪頹廢,但吳師的一番話點醒了我,他說:“順天理,盡人事,心中有悟就處處能看出棋來,這是道;而你把心思都用在做圈套、設陷阱上,這叫術。玩術者可一時得勢、一地稱雄,但卻不能長久,也成不了氣候。”從那以后,這不僅成為了我下棋的標準,更成為了我做人的準則。

不過,時間久了,凡事都會變的。我在初二那年停下了棋課,雖自覺遺憾悔恨,卻又無可奈何。但是刻入骨子里的熱愛卻是永遠無法更改的。閑暇之余,夜半之時,擺擺棋,打打譜,到網絡上廝殺一番,卻也別有一番風味。

家鄉的裊裊炊煙

——深入靈魂的熱愛

北京五中高二(7)班 駢 遙

小時候,每當我回到老家,車子還未駛到村口時,空氣中淡淡的焦味和泥土味便早已順著風飄了過來。遠遠地望見那在蔚藍天空中裊裊升起的炊煙,看它在微風的引導下緩慢改變著上升的路徑,我就知道:到家了。

那時候農村還處于燒煤和柴火的時期。在飯點時登上山腰,你便能看到每家每戶的煙囪中,都有一柱炊煙。炊煙在空中密集地上升,好像一條通往天界的階梯。王維的“大漠孤煙直”雖壯麗,我們小村的裊裊炊煙也透著一種質樸且溫暖的美。

夏天,由于連日降雨,水庫不得不打開閘門降低水位。這使得水庫周邊村落前的小河變得洶涌澎湃。孩子們紛紛從充斥著谷味的舊倉庫中找到捕魚用具,不約而同地出門逮魚,無論大小,一網打盡。正午,烈日當空。看到遠處裊裊升起的炊煙,聞到飄來的飯菜香,孩子們就知道該回家了。我和小伙伴們手里提著一桶活蹦亂跳的小魚,沿著鄉間的土路向著炊煙升起的家中跑去,心中不知道有多暢快。回到家,我總是央求姥姥把我逮的魚做成菜,于是無奈的姥姥只得拎著小魚走進了廚房。炊煙再次升起來,不過這次,我還聞到了小魚的鮮香。

秋天,收獲的季節,以賣桃為業的村民在賣完了大部分桃后,會用剩下的做成桃罐頭。做好的罐頭一部分自己吃,其余的送給在收桃時幫助過自己的村民。孩子們也被要求幫著做點事。做好了分內事,我便開始觀察,不過很快就覺得無趣了。于是就在院中開始與伙伴們玩耍。玩耍時,我總會情不自禁地望向自家的煙囪,看著白煙從煙囪中徐徐升起。因為,一旦炊煙斷了,就說明罐頭做好了,迫不及待的我就可以嘗嘗鮮了。在接下來的日子里,罐頭始終是小村人家桌上必不可少的的一道佳肴。

冬天,從深山中吹出的寒風在村中肆虐咆哮著。外出的我和哥哥小臉凍得通紅,耳朵像刀割般地疼,不過看著遠方的山巒和炊煙在眼中逐漸放大,心中漸漸地生出一種安心感。等離得更近了,炊煙的形也看得更加清楚了,空靈但有實感,好像在潔白的宣紙上滲了層清水一般。同時我的心中仿佛掠過一陣暖流,迅速逼退了寒意。因為我知道,有一席溫暖的火炕正等著我。等到了家,躺在炕上,一家人邊聊天邊看電視,任憑外面的寒風如何肆虐,只要炊煙不斷,屋內始終都充滿著暖意。

如今,蔚藍的天空經常被霧霾遮蓋,炊煙也失去了清晰的輪廓。天然氣逐漸取代了柴火,土路被石子覆蓋,村民也不再燒炕了。雖然一切都表明時代在進步,但孩子們的樂趣卻無奈地減少了。可存在于我記憶中的裊裊炊煙卻始終沒有消散,因為那是我深入靈魂的熱愛!

冬日里的絮語

——深入靈魂的熱愛

北京五中高二(7)班 侯高山

提到冬天,普通人自然而然地便會想到凜冽、刺骨等令人戰栗的描述。但我想為冬天說點什么。

冬天,雖然不是一年里最宜人的季節,可它卻沒有春的躁動,也沒有夏的煩悶。至于秋,一個盛也不是、衰也不是的尷尬時節就更比不上冬了。冬所特有的是其莊嚴、肅穆而又不壓抑的氛圍。這點在大城市里不一定有機會體驗出來,但在鄉下便大不一樣了。

站在老房門前,極目遠眺,視野里只有蒼蒼茫茫的白色,夾雜著一點點房屋和樹干的棕色。若身處其中,心境其實比置于“金風送爽”的秋天更加曠遠,因為面對的是晶瑩閃爍同時帶有神圣之感的雪。張岱寫“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白”時大概跟我有一樣的想法吧。加之現在太陽也不是那么刺眼,又配以不那么深邃的淡藍的天,使雪之白色顯得柔和起來,人們在保留“敬”的基礎上,“畏”也削弱了幾分。

我愛下著雪的冬天,但這都是表象,她還有別的特征。

為衰亡做代言的冬,其實很活潑。盛夏時節百花齊放,自然難以辨別孰優孰劣,甚至略有雜亂之感。相反的,時值隆冬,看似一片肅殺,不經意間便會發現幾株傲然挺立的臘梅,欣喜自然涌上心頭。撇開那些常綠植物或花期在冬季的植物不說,人們也最享受這期間的熱鬧——春節。日日盼望的老人,在每年的這一時刻迎接兒女們歸來,大人嘮嗑兒之余,小孩子可以一起打雪仗或者放炮,當然還有他們最期待的壓歲錢和最重要的團圓飯。其他任何時間都難以展現這種歡喜。

冬,常常被賦予絕望的意味,但我覺得不然。英國著名詩人雪萊說過:“冬天來了,春天還會遠嗎?”由此可見,冬天反而是希望的象征。正如《濟南的冬天》里所描述的:一個老城,有山有水,全在天底下曬著陽光,暖和安適地睡著,只等春風來把它們喚醒,這是不是理想的境界?

相比“無情”的冬,盎然的春被譽為希望似乎更為合理,因為春是“萬物復蘇的季節”,而且也有“一年之計在于春”的說法。但,事實是“一年之計在于冬”。等到了春天,所謂一年早已開始,然而卻毫無準備,那么這一年又要“一年之計在于來春”了。況且農諺“瑞雪兆豐年”也說明了其重要性。冬天,寓意著希望,這怎能不叫人熱愛?

我不清楚為什么我偏偏對冬季情有獨鐘。草長鶯飛的春,桃紅柳綠的夏,天高氣清的秋,明明都優于雪虐風饕的冬。大概是因為她所獨有的莊嚴、肅穆而又不壓抑的氛圍吧。

《烏鷺光影逝流年——深入靈魂的熱愛》,圍棋“見證了我的辛苦與汗水,也經歷了我的幸福”。作者認識又進一步延展,生發了對弈時“玩術者可一時得勢、一地稱雄,但卻不能長久,也成不了氣候”的人生感悟。

《家鄉的裊裊炊煙——深入靈魂的熱愛》,作者表達的,是“質樸且溫暖的美”,是“時代在進步”的鄉土中國離我們遠去的遺憾之情。

《冬日里的絮語——深入靈魂的熱愛》,作者捕捉到了冬日“莊嚴、肅穆而又不壓抑”“神圣之感”“其實很活潑”“希望的象征”等特點,表達了對冬的情有獨鐘。

立意上,這些,也切合、呼應了“熱愛”。幾篇文章,形式上也有了散文的樣子。

同學們已經在嘗試著借助于“烏鷺光影”“裊裊炊煙”“冬日”等具體的形象,在各自的“特長和興趣”領地表達自己的情感,多少有了點文學味道。

我們也約略尋出作品景物的線索以及情感線索的起點、過程和終點。幾篇文章,景語人情的時空交織,有條不紊。

同學們在生活中捕捉到的微妙感受,也饒有意趣。“家中客廳內,窗明幾凈,一小一大兩個人影端坐在桌前”景語人情,融而為一,有著清靜肅雅的意韻;“炊煙的形也看得更加清楚了,空靈但有實感,好像在潔白的宣紙上滲了層清水一般”,準確生動地描畫出炊煙的空靈虛化的特點;再如“人們保留‘敬的基礎上‘畏也削弱了幾分”中,也流露出了細膩的心思。

……

當然,必須說,除可圈可點的地方之外,可修改的地方也有不少。我想,對一群只有十六七歲的孩子來說,在運用和駕馭語言文字的前路上,終會自我發現,自我修正,越走越純熟。

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