山不過來，你就走過去

魯先圣

《可蘭經》有一句話：“如果你讓山走過來，山不走過來，你就走過去。”這其中的智慧，對于倡導“有志者，事竟成”的我們來說，是一個巨大的啟示。世界上的很多事情，是不以人的意志為轉移的，要艱苦奮斗，要一往無前，但也要學會轉身和低頭。

獨處，是把自己短暫的放逐。或一個人在書齋，在河邊，在山岡，或在林中，讓自己與這個世界靜靜地對談，把過往的那些人與事一幕幕放給自己看。也許，就回到了天真爛漫的童年，回到了青蔥勃發的青年時代，也許什么都沒有想，只是給人生留下了一段空白。但是，有了這樣的一段獨處之后，你一定會若有所悟，一定會有一聲世事洞明的詠嘆。

很喜歡韓愈的這首詩：“此日足可惜，此酒不足嘗。舍酒去相語，共分一日光。”意思是說，美好的日子是最值得珍惜的，放下酒杯，讓我們一起聊天，分享這美好的時光。我想，這實在是極高的人生境界了，邀朋友相聚，不是為了喝酒，是一起享受美好的時光。退一步想，即便是一個人，拿一本心愛的書來讀，或者什么也不拿，與山川對話，與花草私語，只要不辜負了這一分時光，就是快樂的事。

林語堂說：“藝術應該是一種諷刺文學，對我們麻木了的情感、死氣沉沉的思想和不自然的生活下的一種警告。它教會我們在矯飾的世界里保持著樸實真摯。”我以為，正是文學作品的功用之一。我們要給生活中悵然若失者以人生的啟示，要給生活中陷入迷惘者以悠遠的況味，要給誤入歧途者以人生的引領，倡導人與人之間純粹的情感和真誠。

世界上有三種人不會快樂：感傷主義者、完美主義者和逃避現實主義者。感傷主義者總是看事物的負面，自然不會快樂。世界上沒有完美的事物，總是吹毛求疵，所以追求完美的人不會快樂。世界是最現實不過的，逃避現實是不可能的事，想逃而逃不了，當然會煩惱。這三種人的不快樂都是自找的。世界上充滿了不確定性，充滿了意料之外，充滿了不可抗拒，充滿了缺陷。如果我們懂得了人生最重要的意義是“繼續頑強地活下去”，凡事從最壞處著想，你的世界就處處陽光明媚。

老子最推崇“自勝者”，其實就是我們說的“自我征服”或“戰勝自我”。一個連自己都征服不了的人，一個可以輕易放縱自己的人，不會取得過人的成就。有一些人，直到災難臨頭，直到結果已經水落石出，都不肯放棄或改變自己的所謂的真理，都不肯退回一步，另辟蹊徑。所以，生活中才有慘烈的頭破血流，才有可憐的不可收拾。

哲學家黑格爾彌留之際曾經說：“只有一個人理解我。”但是，他很快又否定自己說：“就連這個人也不理解我。”哲學家莽原四顧的孤獨，毫不奇怪，只要認真看看他的哲學體系分裂成了后來的多少流派，我們就不難推論他的哲學是多么博大精深。任何一個偉大的人，都不可避免黑格爾之嘆，因為他們站在世界思想的山頂。

尼采說：“受苦的人，沒有悲觀的權利。”其實，何止是受苦的人，任何人都不應該對生活悲觀。只要生命還在，你就與他人一樣迎接每天的日出，就與他人一樣享受陽光的照耀。我們常常說要熱愛生命，熱愛生命就是喜歡自己，不管自己生得壯美還是丑陋，不管自己聰明還是愚笨，都不重要，重要的是喜歡自己。喜歡了自己，就不會有自卑，心中就會點燃起明亮的燈，照亮人生的前程；就會仰起頭顱，對未來充滿懷抱和憧憬。

（編輯/張金余）