影片《推手》劇作結(jié)構(gòu)分析

張坤

【摘 要】李安的電影《推手》講述的是中美合璧家庭中的故事，有中西不同文化背景，這使得很多普通的生活場(chǎng)景也產(chǎn)生了極強(qiáng)的戲劇沖突。本文通過對(duì)劇作結(jié)構(gòu)及沖突設(shè)施的分析，整體解析《推手》。

【關(guān)鍵詞】李安；推手；結(jié)構(gòu)分析

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）05-0147-01

一、整體結(jié)構(gòu)

從悉德·菲爾德關(guān)于電影劇本寫作的理論出發(fā)，時(shí)長(zhǎng)為135分鐘的《推手》可作如下圖解：

影片開始就鋪陳了朱老先生和瑪莎之間的矛盾。同處一屋的朱老先生在練習(xí)太極拳，而里屋的瑪莎則在為寫作遇到瓶頸而抓狂，臉上寫滿了不滿。之后不論是飲食、鍛煉、教育理念，還是語言、文化、年齡差別等，對(duì)于同處一個(gè)屋檐下的兩人來說都是極大的折磨。三代同桌吃飯，朱老先生與瑪莎都急于向曉生傾訴，餐桌上中英文混雜，兩人各有怨言、憤憤不平。不懂事的孫子，翻譯了不該翻譯的話，更是火上澆油。

一天，朱老先生決定出去散散步，第一個(gè)情節(jié)點(diǎn)出現(xiàn)了：傍晚朱老先生還沒回家，曉生在數(shù)次尋找未果的情況下，發(fā)瘋地掀翻桌椅，憤憤離去。返回家時(shí)，醉醺醺的他以頭撞墻，抱著兒子說：“還是杰米好，杰米比媽咪、爺爺都會(huì)照顧爹地。”這是影片的第一個(gè)小高潮，逼迫曉生不得不做出抉擇。最后他和妻子協(xié)商決定撮合父親和陳太太，這樣就可以讓父親順理成章地離開家門。

朱老先生知道真相后留下一封信就離家出走了，這是影片的第二個(gè)情節(jié)點(diǎn)，也是父子關(guān)系的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。朱老先生到一家中國(guó)餐館打工，由于餐館老板咄咄逼人導(dǎo)致朱老先生出手打傷了他雇來的打手。這時(shí)朱老先生內(nèi)心和外在矛盾達(dá)到最大，將影片推向高潮。曉生將父親接出監(jiān)獄，父子關(guān)系雖有所緩和，但朱老先生內(nèi)心早已對(duì)已經(jīng)西化的曉生失望。

影片結(jié)尾，朱老先生與陳太太相遇，兩人都明白，雖然身處美國(guó)，但是中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)自己留下的烙印一生都抹不掉了。朱老先生又開始教太極，用自己的生活方式適應(yīng)美國(guó)。

二、沖突設(shè)置

（一）朱老先生的內(nèi)心沖突

朱老先生試圖化解中西思想沖突，但卻始終無法做到。他堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)倫理，對(duì)兒子也有情感需求，但是已經(jīng)西化的兒子與他內(nèi)心的期待不符，最后也明白三世同堂只不過是他一廂情愿的傳統(tǒng)思想，最終只能無奈選擇堅(jiān)持自己的生活理念，拒絕曉生住在一起的懇求。

（二）朱老先生與美國(guó)兒媳瑪莎的沖突

朱老先生和瑪莎的沖突不僅限于中西方文化的對(duì)抗、還有老年人和青年人的對(duì)抗、父親和兒媳婦角色的對(duì)抗。在瑪莎看來，公公練太極、在客廳唱京劇嚴(yán)重影響了自己的日常生活和工作。朱老先生對(duì)瑪莎的生活理念和教育方式同樣很不認(rèn)同。

朱老看不慣瑪莎吃披薩、青菜、蛋糕，認(rèn)為“地球上的東西，五谷雜糧、果木蔬菜屬于隱性；另一種東西，牛羊雞豬是顯性的，兩種東西合起來吃才能補(bǔ)先天之不足”。而瑪莎卻覺得公公在家里熱火朝天地煎、炒、烹、炸既不衛(wèi)生又不健康。瑪莎覺得公公對(duì)自己孩子的教育有誤導(dǎo)性，朱老先生卻覺得她教育孩子“沒大沒小”。

（三）朱老先生的中國(guó)傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代美國(guó)社會(huì)的沖突

影片中，無論是曉生還是瑪莎，都是在美國(guó)社會(huì)快節(jié)奏的生活中各自忙碌著，為自己的事業(yè)打拼。相比之下，朱老先生秉承中國(guó)傳統(tǒng)思想，退休后過著悠閑自在的生活。但他到美國(guó)后發(fā)現(xiàn)所有人的生活都是忙忙碌碌，自己顯得格格不入，以至于他常常感嘆“美國(guó)是年輕人的社會(huì)”。

按照中國(guó)傳統(tǒng)，與父母住在一起，為其養(yǎng)老送終、盡孝道是天經(jīng)地義的事情，而西方人推崇的是自由、獨(dú)立。不同的觀念導(dǎo)致了行動(dòng)上的沖突，也構(gòu)成了影片矛盾爆發(fā)的導(dǎo)火索。影片中朱老先生和陳太太最終都不約而同地選擇從自己子女家搬出來，過自己獨(dú)立的生活，也是一種對(duì)美國(guó)社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)。

參考文獻(xiàn)：

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