摘 要:“讀”是詩歌教學乃至語文課堂的生命,詩歌教學要讓學生在讀中感悟詩情,體會詩意。這節(jié)課以“望”字作為切入點,巧設角度,通過誦讀、品讀、比較讀、賞讀等環(huán)節(jié)讓學生的朗讀感悟層層遞進,由“讀詩意”進而達到“悟詩情”的目的。明白詩情詩味來自于文本,也來自于教者、讀者的內心。
關鍵詞:詩歌教學;誦讀;品讀;比較讀;賞讀
今天,聽了同校一位老師執(zhí)教的《望岳》與《春望》這兩首詩,感觸很深。反思以往古詩教學的經歷,使我深刻認識到:“讀”是詩歌教學乃至語文課堂的生命,詩歌教學要讓學生在讀中感悟詩情,體會詩意。
以往我教這兩首詩歌,大部分情況是先讓學生一首一首大聲朗讀,接著老師講解意思,引導學生找重點句子,然后體會作者的感情。這種做法老師講得口干舌燥,學生聽得昏昏欲睡。要么干脆“只可意會,不可言傳”,讀讀背背就算過關了,可又怕誤人子弟,總要零零總總地羅列出考點,以備不時之需。所以經常陷入講與不講的兩難境地。這兩首詩,前者是杜甫早期的作品,后者寫于安史之亂前期,編者把這兩首詩并列,一定有用意。這一次,執(zhí)教者抓住“望”字作為切入點,兩首詩整合教學,始終讓“讀”貫穿整堂課,設計了以下幾個教學環(huán)節(jié):
一、誦讀——在情境誦讀中感知《望岳》的內容
上課伊始,老師激情導入之后,一個學生和著古箏曲《高山流水》朗讀《望岳》,學生品評朗讀情況,老師重點引導從重音、節(jié)奏方面體會朗讀情況。接著全體學生自讀,然后配樂朗讀。在悠揚的樂曲中,學生的情緒受到感染,節(jié)奏和韻律也在音樂的配合下顯得更加完美,一種充滿詩意的氣氛自然而然就形成了。在這樣的氛圍中教師要求學生閉上眼睛感受眼前出現(xiàn)的景象,然后描繪自己所看到的畫面。
古詩,只有短短幾句,蘊涵的內容卻是遠遠超越了文字。因此,要理解古詩,自然離不開想象。執(zhí)教者讓學生通過反復誦讀,到詩中去捕捉意象。然后在朗讀的基礎上讓學生想象描寫的畫面,感知詩歌的內容。
二、品讀——在細細品讀中體會《望岳》的情感
有了前面誦讀的鋪墊,學生再讀詩歌,品讀詩歌的詞、句就不難了。《望岳》中杜甫“望”到了什么?你“望”到了一個怎樣的杜甫?學生邊讀邊就有人舉手了,說從“割” “鐘”“青未了” “會當凌絕頂,一覽眾山小”等詞句,讀出了作者望到了“山”的高大秀美。從“會當凌絕頂,一覽眾山小”望到了一個登高遠望、豪情萬丈的杜甫,望到了一個奮發(fā)向上、積極樂觀的杜甫,望到了一個心胸開闊、激情滿懷的杜甫……此時,教師抓住時機,介紹了開元盛世的背景,并加以巧妙的渲染,青年時代意氣風發(fā)、豪情萬丈的愛國詩人形象便凸顯在學生面前。然后留5分鐘時間讓學生練習背誦,這對加深理解詩歌感情有很大的幫助。5分鐘以后一半以上的學生完成了當堂背誦。
三、比較讀——在對比中體會《望岳》與《春望》的異同
這主要是運用比較的學習方法,讓學生通過小組合作學習,抓住重點詞句的品析,比較《望岳》與《春望》中杜甫“望”到的景象有什么不同,我們又分別“望”到一個怎樣的詩人。(學生合作學習5分鐘后有一個小組舉手,7分鐘后,七個小組全部舉手。)
生1:從“國破山河在,城春草木深”“望”到了國家破敗,凄涼的景象。
生2:我則從這句詩讀到了草木茂盛的景象。
師:用“草木茂盛”合適嗎?
生3:不合適,應該是雜草叢生,草木茂盛不能體現(xiàn)“國破”。
師:那你們從這首詩中“望”到了一個怎樣的詩人?
生4:我們組從“烽火連三月,家書抵萬金”讀到了一個愛國、思家的杜甫。
生5:我們組從“恨別鳥驚心”的“恨”字讀出了詩人痛恨戰(zhàn)爭。
生6:我們從“白頭搔更短,渾欲不勝簪”讀出了詩人回家不成,焦急而又悲傷的狀態(tài)。
師:(簡介寫作背景)這首詩寫于“安史之亂”初期,與《望岳》中開元盛世的背景形成強烈的反差,你讀出其中異同了嗎?
生1:《望岳》中的杜甫“望”到了祖國的大好河山。
生2:我“望”到了豪情萬丈的詩人。
生3:“望”到了站在高山之巔,激情澎湃的詩人。
生4:《春望》中杜甫“望”到的是破敗、蕭條的景象,我們“望”到了一個悲傷、屈辱、愁白了頭發(fā)的詩人。
師:你覺得兩首詩有相同的地方嗎?
生5:都體現(xiàn)了詩人對祖國的熱愛。
師:你們覺得這兩首詩的朗讀有什么不同嗎?
生6:我覺得兩首詩的朗讀也應該是不同的,《春望》應該讀得低沉、悲傷點。
師:你能讀一讀嗎?
生6:(邀請小組成員讀兩首詩)
師:聽了大家的朗讀,老師也想來試一試了。(學生鼓掌)
師:吟唱《春望》(學生熱烈鼓掌)
師:想試一試嗎?
生:(齊聲)想。
生吟唱,教師指導。
詩味,首先來自于音樂之味。在合作品讀中學生對兩首詩的感情基調已經有了基本的理解。這時老師讓學生閉上眼睛,聽老師吟唱一遍,用獨特的方式讓學生體會到詩歌語言的音樂性(押韻、平仄、相間、節(jié)奏等)。在老師的示范引領下,學生們也跟著逐句吟唱。教室里縈繞著杜甫《春望》凄涼哀傷的曲調,和著曲調一個破敗荒僻之景呈現(xiàn)在眼前,師生的眼前浮現(xiàn)了這位飽經滄桑、憂國憂民而又思念家鄉(xiāng)、想念親人的詩人形象,感受到了樂聲背后他屈辱哀痛的愛國情。與《望岳》中熱情澎湃、豪情萬丈相比,同樣是飽含濃濃愛國情的詩人卻滿是憂傷、飽受屈辱。
四、賞讀——各小組以自己喜歡的方式讀這兩首詩,讀出不同的情感
學完古詩,在理解內容、領悟情感的基礎上用自己喜歡的方式朗讀,然后各小組進行展示賽讀。學生激情很高,或大聲誦讀,或沉思吟唱,有的搖頭晃腦,有的踱來踱去,真正讀出了古詩的情感與意境,讀出了不同時期詩人詩作的不同風格,讀出了古詩的美。
整堂課設置了四個環(huán)節(jié),每一環(huán)節(jié)都以“讀”代析。我們知道朗讀是提高學生語文水平的重要途徑。朱自清先生在《朗讀與詩》一文中指出:“只有朗讀才能玩索每一詞、每一語、每一句的意蘊。”《語文課程標準》特別指出:“各個學段的教學都要重視朗讀和默讀。”老師正是基于課標,立足詩詞本位,將教學法滲透于誦讀、品讀、吟唱的過程,以“杜甫望到了什么?你又望到了一個怎樣的杜甫”為主線,巧設角度,讓學生的朗讀感悟層層遞進,由“讀詩意”進而“讀詩情”。教師在誦讀、品讀中融入了對詩詞的比較鑒賞,對學生進行多角度思維訓練,使學生感悟到讀出詩味是有法可循的,漫步詩林,悠閑愜意;詩情詩味,來自于文本,也來自于教者、讀者的內心。
千百年來,古詩是中華民族的文化瑰寶,是我國燦爛的歷史長河中一朵絢麗的浪花,它以其美的形式、美的語言、美的意境給了人們愉悅的審美享受。因此,在詩歌教學中,我們應該多一點欣賞,多一點品味,多一點理解,把古詩教出詩意,也讓學生從中學出詩味來。
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作者簡介:鄭愛民(1973— ),女,福建省三明市尤溪第七中學一級教師,研究方向為語文教學。