悲情九份，漸成臺(tái)灣必游之地

本報(bào)記者　張怡然

九份街巷洋溢獨(dú)特魅力。 　　張怡然攝

在臺(tái)灣新北市瑞芳區(qū)，有一個(gè)叫九份的小城，它依山傍海，保留著獨(dú)特的舊式建筑。別看它的名字樸實(shí)無(wú)華，這里可是臺(tái)灣第一部獲得威尼斯國(guó)際電影節(jié)金獅獎(jiǎng)的影片——《悲情城市》拍攝地，也是日本著名動(dòng)畫導(dǎo)演宮崎駿的《千與千尋》靈感來(lái)源地，還是臺(tái)灣女歌手陳綺貞的歌《九份的咖啡店》創(chuàng)作地……一個(gè)小小的九份，以其獨(dú)特的氣質(zhì)成為藝術(shù)家眼中的寵兒，也吸引著世界各地的游客前來(lái)一探究竟。

市井與藝術(shù)的融合

來(lái)到九份之前，筆者以為充滿文藝氣息的九份應(yīng)該是不食人間煙火的“高冷”小城，如果有一種顏色屬于它，那應(yīng)該是藍(lán)灰色，安靜又略顯神秘；來(lái)了之后，才發(fā)現(xiàn)它有商家店鋪、老街美食，街頭巷尾人來(lái)人往，充滿濃郁的生活氣息。很多人家的門口還掛著火紅的燈籠，如果用一種顏色描述它，那無(wú)疑是紅色，溫暖又熱鬧。

九份的房屋順應(yīng)山勢(shì)，鱗次櫛比地蓋在一起，狹窄的街道和陡直的石階，高高低低，彎彎曲曲。行走時(shí)，常常會(huì)以為走在別人家的屋頂上，或許因此更讓人覺得神奇而又充滿趣味。

在窄窄的街道里繼續(xù)行走，來(lái)到最熱鬧的基山老街，經(jīng)過(guò)老街兩邊上百家的傳統(tǒng)小店，又恍惚重新從漫畫書里走到了熱鬧的人間市井。這條頗有味道的老街，體現(xiàn)了臺(tái)灣特有的“食”文化，從傳統(tǒng)特色小吃到飲品店、民間藝術(shù)品店，吃喝玩樂(lè)一應(yīng)俱全。

一位九份當(dāng)?shù)氐呐笥褜?duì)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者介紹說(shuō)，如果是第一次來(lái)九份，一定不能錯(cuò)過(guò)九份獨(dú)特的芋圓，這種純手工美食，把芋頭的香甜展現(xiàn)得淋漓盡致，再加上滑潤(rùn)細(xì)膩的口感，簡(jiǎn)直讓人欲罷不能。天熱了可以吃芋圓沙冰，天涼了就吃芋圓紅豆湯。據(jù)說(shuō)，終年不斷的海風(fēng)和霧夾帶著海水鹽分滲入山坡泥土中，因此這里的芋頭特別好吃。

九份的咖啡店和茶館也很多，且各具特色，很多咖啡廳都設(shè)置了露臺(tái)。由于九份依山傍海，很多位置不錯(cuò)的露臺(tái)還能看到壯闊的海景，在這種環(huán)境下喝一杯香濃的咖啡或品茗，讓腳步隨著小城慢下來(lái)，真的有一種悠然自得的感覺。難怪臺(tái)灣歌手陳綺貞一來(lái)到這里，就創(chuàng)作了《九份的咖啡店》。

“亞洲金都”的繁華與沒(méi)落

九份的名字也是有故事的，根據(jù)《臺(tái)北縣志》的記載，由于在清領(lǐng)時(shí)代初期，這里的村落住了9戶人家，每次到市集購(gòu)物時(shí)都是每樣要“九份”，到了后來(lái)九份就成了這村落的名字。

另外還有一種流傳的說(shuō)法是，九份一開始被當(dāng)?shù)厝朔Q作“有金子的地方”，而這個(gè)發(fā)音被后來(lái)到九份的廣東人聽成“九份”，因而沿用至今。九份最開始的繁榮源于被探測(cè)到金礦。大概在19世紀(jì)末，大批的淘金客蜂擁而至，讓這座原本只有九戶的小山村迅速地發(fā)展成三四萬(wàn)人的小鎮(zhèn)，結(jié)束了它的平靜和荒蕪。

臺(tái)灣進(jìn)入日據(jù)時(shí)代后，日本人及基隆顏氏家族相繼擁有九份一帶的礦權(quán)，尤其在顏氏家族的經(jīng)營(yíng)之下，九份進(jìn)入金礦出產(chǎn)鼎盛時(shí)期，同時(shí)也在附近開挖煤礦。九份生產(chǎn)的黃金，最多時(shí)以噸計(jì)算，含金量最高達(dá)九成以上。當(dāng)時(shí)，九份大大小小的金礦坑有80多個(gè)。入夜后這里燈火輝煌，因此曾有“小香港”和“亞洲金都”之稱。

大約在1957年后，九份的黃金開采開始衰退，最后于1971年正式結(jié)束開采。九份的繁榮也因而褪色，人去樓空、老街人煙稀少，喧鬧的小鎮(zhèn)又歸于平靜。

九份“黃金時(shí)代”的繁華雖已褪去，但每年都有許多畫家、雕塑家、陶藝家聚集在這個(gè)小小的山城，緬懷過(guò)去，尋求靈感。在去年谷歌的“臺(tái)灣最新街景熱搜景點(diǎn)排行榜”中，網(wǎng)友熱搜的臺(tái)灣景點(diǎn)第1名就是九份老街。

折射臺(tái)灣“悲情文化”

曾經(jīng)燈火通明、霓虹閃爍；歷經(jīng)金盡人散，沉寂多年，這份起伏讓九份多多少少有了一些不一樣的氣質(zhì)。上個(gè)世紀(jì)80年代后期，《悲情城市》在九份附近取景拍攝。這部獲得威尼斯大獎(jiǎng)的電影，令人再次留意到這個(gè)特別的小鎮(zhèn)，也讓那份捉摸不透的神秘氣質(zhì)具象了——那就是悲情。筆者認(rèn)為，這部作品之所以一上映就大獲成功，本質(zhì)上是因?yàn)樗〉胶锰幍貙⑴_(tái)灣文化中的“悲情意識(shí)”通過(guò)紀(jì)實(shí)性的影像折射了出來(lái)。“臺(tái)灣文化中悲情意識(shí)的形成，與臺(tái)灣歷史的特殊性密不可分”，一名長(zhǎng)期從事臺(tái)灣文化研究的學(xué)者在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)表示，臺(tái)灣長(zhǎng)期與內(nèi)地的隔離，讓很多臺(tái)灣人產(chǎn)生了身份認(rèn)同的困惑，甚至身陷壓制與抵抗、理想與挫折不斷沖撞的人生困境。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化是以農(nóng)耕為主的封閉性大陸文化，其特點(diǎn)就在于重家庭、以血統(tǒng)連接彼此。在這種文化心理的支配下，跨過(guò)臺(tái)灣海峽來(lái)到臺(tái)灣的早期移民，不可避免懷有“戀鄉(xiāng)情緒”，難舍故土，深藏悲情。此外，臺(tái)灣在歷史上又遭遇了西班牙、荷蘭、日本等外族的長(zhǎng)期殖民統(tǒng)治，喪失民族身份所產(chǎn)生的苦難和屈辱，使臺(tái)灣民眾內(nèi)心的悲情意識(shí)更加濃烈。于是，幾代臺(tái)灣人的悲情文化，就這樣通過(guò)一座小城平靜地流露出來(lái)。九份，它未嘗不是一座小島的縮影。▲