史國平
摘 要 紫砂壺藝經數百年的發展已成為一門系統的中國傳統技藝。在這過程中紫砂壺也被賦予了超越茶器本身的人文內涵,往往被制作者賦予了特定的文化元素,“招財進寶壺”也是如此。其以“方孔圓錢”與“三足金蟾”二大元素入壺,以獨特的藝術語言,表達了二者共同蘊含的“招財進寶臻佳瑞,合家無慮保安存”的人文訴求,升華了人們對吉祥生活向往追求的人文意境,是一款兼具審美價值和人文追求的紫砂作品。
關鍵詞 招財進寶壺;三足金蟾;方孔圓錢
古往今來人們在對美好生活的向往中,衍生出無數吉祥為主題的習俗和文化。“招財進寶臻佳瑞,合家無慮保安存”一句出自元代劉唐卿所作的《降桑椹》,不僅表達了人們除兇辟邪的希望,也寄托了人們幸福生活的美好愿望,具有濃郁的吉祥文化色彩。自己嘗試用紫砂壺藝特有的造型及裝飾語言來表現這種人文內涵,于是創作了紫砂作品“招財進寶壺”(見圖1)。
1 壺型與裝飾設計
“招財進寶壺”在借鑒了傳統造型的基礎上加以創新設計而成,形制端重又不失靈巧。壺體呈扁球形,壺肩漸下平緩地彎成上半壺體,止于壺肚中部并開始內收,直至壺底。整個壺體曲面收放自如,主視面舒展流暢。梅枝形直流自壺肚上半部微微上翹胥出,仿佛還能看到枝干上急于長出的幾粒嫩芽,惟妙惟肖,富于生命的意趣。另一側梅枝巧妙地彎成耳形把,隨壺身勢而動,與壺流呼應;壺把上一三足金蟾,雙腿前伸,雙眼用黑釉點出,緊盯前方目光炯炯有神,神態栩栩如生,整個動作顯示出對完成目標的渴望。六個方孔圓錢隨意地落在平蓋中心,與三足金蟾遙相呼應,也自然而然地成就了壺鈕,塑形細膩精致、生動逼真。平蓋邊緣稍下收呈弧面內嵌入壺口,蓋與壺口嚴絲合縫,蓋與壺身弧面交接平穩、過渡流暢、融為一體。壺底三等分,下接三如意釘足,相對每一釘足的壺側面各用一如意紋裝飾與足呼應,這就使壺體勻稱而又層次豐富。三釘足與壺鈕在形勢上巧妙呼應的同時,支撐出了整把壺的氣韻。如意足及如意紋飾的應用,提升了整壺的意韻。壺身骨肉亭勻,壺體、流、把及鈕線條柔和,點、線、面的過渡交接清晰,手法干凈利落、一氣呵成。
整壺采用原礦紫砂泥料全手工精制而成,色澤渾厚古樸,整體布局合理,既不單調又不累贅,傳統中又有創新,古樸中不失雅致,營造出難得的視覺美感。
2 人文寓意與精神內涵
“招財進寶壺”以特有的藝術手法,創造性地融“方孔圓錢”與“三足金蟾”兩個傳統文化中的吉祥元素于一體,自然天趣躍然眼前的同時,二者共同構成了一個富有內涵的意境,恰到好處地點明了作品的主題。壺流、壺把,壺足又以梅及如意等入題注入紫砂花貨的形象化語言來詮釋,彼此呼應、意境統一,具有獨特的藝術和審美效果。
“方孔圓錢”又稱“招財進寶花錢”,一面紋“招財進寶、黃金萬兩、胡人舞獅”等標記,古時多用于社會交往,傳遞感情,表達除兇辟邪、吉祥如意的心愿。而傳說“三足金蟾”能口吐金錢,是旺財之物,故又稱招財蟾,有“吐寶發財,財源廣進”的美好寓意,所以漢族民間有 “得金蟾者必大富”(也)的俗語,居家開店放置此物必定財運亨通大吉大利。同時也有三條腿的蟾蜍是月宮中的瑞獸的傳說,因此也往往把月宮叫蟾宮,用“蟾宮折桂”來比喻高中狀元,獲取錦繡前程。可見“三足金蟾”與“方孔圓錢”在中國傳統文化中是兩個典型的吉祥符號,常常被引入藝術作品作為創作的素材。
在紫砂壺藝創作中,托物言志、借物抒情一直是常用的藝術表現手法,“招財進寶壺”也恰到好處地運用了這一手法。本壺設計上巧妙地把“三足金蟾”與“方孔銅錢”這二種吉祥文化符號融入同一主題表達中,最大限度地彰顯了“招財進寶臻佳瑞,合家無慮保安存”這一作品主題,寄托了人們對吉祥平安的向往和對美好未來的期盼,其人文內涵極為豐富。
3 結 語
“招財進寶壺”通過獨特的造型及裝飾設計,恰到好處地運用托物言志、借物抒情的手法,主體裝飾以“方孔圓錢”與“三足金蟾”兩大吉祥元素入題,壺流、壺把,壺足又以梅及如意等花貨語言烘托,彰顯了其共同蘊含的 “招財進寶臻佳瑞,合家無慮保安存”的作品主題,寄托了人們對吉祥平安的向往和對美好未來的期盼,是一款有著鮮明藝術形象和豐富人文內涵的作品。