優雅的姿態

清風慕竹

東晉時，南陽人劉柳好《老子》，喜歡清談，這倒也沒什么，在那個時代，“人士競談玄理”，清談是一種時尚。令人意外的是，他剛剛就任會稽太守，就要找人清談，而對象竟然是一個寡居的女子。

這名女子名叫謝道韞，是宰相謝安的侄女，“書圣”王羲之的二兒媳。謝道韞是個才女，在她小的時候，有一天下起大雪，叔父謝安問：“白雪紛紛何所似？”堂兄弟謝朗搶先說：“撒鹽空中差可擬！”她搖頭，回答說：“未若柳絮因風起。”從此，“詠絮才”就成為女子才情的代名詞。謝道韞清談的造詣很深，嫁到王家后，有一次小叔子王獻之與客人談玄辯論，結果弄得理屈詞窮，漸漸不支，謝道韞聽到后，派一個婢女悄悄給王獻之遞了個紙條，上面寫著：“欲為小郎解圍。”王獻之喜出望外，對客人說了此事，這些人久聞謝道韞的“詠絮才”，當然求之不得。于是，婢女掛上青布幔，謝道韞置身帷幛之中，“申獻之前議”，接著王獻之的論點往下說，她引經據典，旁征博引，侃侃而談，“客不能屈”，只好甘拜下風。彈指之間，她就幫小叔子打贏了這場辯論戰。

劉柳早就聽說了謝道韞的這些軼事，內心多少有些不服，所以才想一證真偽。然而手下人提醒他說，謝道韞有才不假，不過她剛剛經歷了重大的人生變故，哪里還會有清談的閑心呢？

原來在隆安三年（399年），瑯琊（今山東臨沂）人孫恩發動叛亂，進攻會稽郡，謝道韞的丈夫王凝之時任會稽太守，他是個虔誠的五斗米教信徒，大兵壓境，他不加緊調兵防衛，竟然只是在衙署大廳中添了一個天師神位，每天在神位前焚香誦經，殷勤禮拜，祈求祖師爺派天兵相助，結果孫恩長驅直入，王凝之和四個兒子、一個女兒全部死于這場戰亂。謝道韞幸免于難，但她內心的那份傷痛可想而知。

劉柳心里沒了底，于是托人婉轉表達了清談的想法，沒想到謝道韞欣然接受了挑戰。

這一天，劉柳“束修整帶造于別榻”，備好了禮物，穿上整齊的禮服，端坐在特為他設置的榻床上。謝道韞則粉黛不施，素衣素袍，坐在帷帳之內。兩個人交起鋒來，謝道韞“敘致清雅，先及家事，慷慨流漣，徐酬問旨，詞理無滯”，談起了自己的身世，哀而不傷，回答劉柳的提問，義理通達。劉柳見她如此年紀，又遭遇這樣大的不幸，卻風韻高邁，絲毫不失內心的高貴，不由得十分敬佩。

告辭出門后，他對身邊的人感慨地說：“實頃所未見，瞻察言氣，使人心形俱服。”意思是，他從來沒有見到過這樣出色的人物，光是看她的語言氣度，就讓人佩服得五體投地。

劉柳服了，原來一個人可以以如此優雅的姿態活著。她曾富貴無比，出身豪門，生活優裕，舉手投足，都讓人羨慕不已；她曾狼狽不堪，家人都慘死戰火，這世間只剩下她孤獨一人。但不論身處什么樣的境遇，都不能讓她失去高貴的優雅。

有人說謝道韞是魏晉風度中女性最杰出的代表，為“女中名士”，這話很有道理。她最令人欽佩的，不僅僅有美貌和文才，更有那種“一任波瀾既倒而寵辱不驚”的淡定，那種“穆如清風”的人生境界，那種“雅人深致”的優美姿態。

優雅無關貧富，物質的匱乏可以讓生活清貧，但卻不能增加她臉上的愁苦；優雅無關容貌，歲月可以讓青春、美麗如風逝去，但卻無法讓她失去快樂的心境。優雅是一種選擇，一個人也許無法改變命定的苦難，卻可以決定面對的方式；優雅是一種修為，只要你把苦難看作一種磨礪，所有的經歷都是你最為寶貴的財富。

（編輯 花咖）