概念隱喻理論視角下的政治語篇淺析

李明珠

[摘要]本文以Lakoff&Johnson的概念隱喻理論為基礎(chǔ)，從結(jié)構(gòu)性隱喻、方位性隱喻以及實(shí)體性隱喻出發(fā)，以2015年政府工作報(bào)告為例，對(duì)其中的概念隱喻進(jìn)行了簡(jiǎn)要的研究和分析，從而闡釋了概念隱喻理論在政治語篇中的指導(dǎo)作用。

[關(guān)鍵詞]概念隱喻理論；隱喻；政治語篇

[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2016）05-0177-02

隨著認(rèn)知語言學(xué)的發(fā)展，隱喻的研究從一種簡(jiǎn)單的修辭手法逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N體驗(yàn)性的認(rèn)知活動(dòng)，作為一種認(rèn)知模式，大量的概念隱喻出現(xiàn)在政治語篇當(dāng)中，形象地傳遞著政治、經(jīng)濟(jì)等信息，使其變得通俗易懂，更加貼近現(xiàn)實(shí)生活，這也激發(fā)了許多語言學(xué)習(xí)者的研究興趣。本文以概念隱喻為理論框架，以政府工作報(bào)告中大量的政治性語料為實(shí)例，探討分析了政治語篇中的概念隱喻，成功地向我們展示了政治語篇的認(rèn)知現(xiàn)象以及概念隱喻理論對(duì)政治語篇的重大作用。

一、概念隱喻理論

關(guān)于隱喻的研究，最早起源于亞里士多德的修辭研究。在其之后有許多學(xué)者從功能的角度闡釋了隱喻的重要性。后來Blumenberg第一次使用了“隱喻學(xué)”這一術(shù)語，認(rèn)為隱喻學(xué)應(yīng)該從思維的角度來研究隱喻，即認(rèn)知的角度，從此各種隱喻理論開始涌現(xiàn)。1980年，Lakoff&Johnson在其《人們賴以生存的隱喻》中最早提到概念隱喻理論，他們說，“隱喻無所不在，人類的整個(gè)概念系統(tǒng)都是建立在隱喻基礎(chǔ)之上的”（Lakoff&Johnson1980：3）。這一理論認(rèn)為，隱喻是從一個(gè)具體的概念域向一個(gè)抽象的概念域的系統(tǒng)映射，把概念隱喻的認(rèn)知過程看作是始源域和目標(biāo)域之間的映射。這個(gè)過程不僅是一種言語行為，更是一種認(rèn)知過程，并且不斷更新的隱喻研究也促進(jìn)了認(rèn)知語言學(xué)的蓬勃發(fā)展，從而成為人們研究的焦點(diǎn)。

王寅在他的《認(rèn)知語言學(xué)》一書中提到，“L&J（1980）將隱喻分為三大類：結(jié)構(gòu)性隱喻、方位性隱喻和本體性隱喻”。這三種概念隱喻又可以分為不同的種類，形成了概念隱喻理論的認(rèn)知基礎(chǔ)。基于概念隱喻理論，大量的隱喻開始應(yīng)用在各種領(lǐng)域的語言當(dāng)中，幫助人們理解復(fù)雜的言語活動(dòng)。對(duì)語篇中概念隱喻的分析研究，能提高我們理解不同話語的能力，也有助于社會(huì)文化交流。

二、2015年政府工作報(bào)告中的概念隱喻

2015年3月5日的第十二屆全國人大第三次會(huì)議上，李克強(qiáng)總理作了政府工作報(bào)告，總覽全文，隱喻無處不在，而且政府工作報(bào)告也因此變得簡(jiǎn)單易懂，表達(dá)恰到好處。下文就從結(jié)構(gòu)性、方位性和本體性隱喻從發(fā)，分析報(bào)告中的概念隱喻，并指出概念隱喻在政治語篇中的現(xiàn)實(shí)作用。

（一）結(jié)構(gòu)性隱喻

結(jié)構(gòu)性隱喻，指隱喻中始源概念域的結(jié)構(gòu)可系統(tǒng)地轉(zhuǎn)移到目標(biāo)概念域中去，使得后者可按照前者的結(jié)構(gòu)來系統(tǒng)地加以理解（王寅2014：409）。結(jié)構(gòu)性隱喻又可以分為建筑隱喻、戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻以及道路隱喻等。這些作為始源域，被系統(tǒng)的映射到國家各方面的發(fā)展這個(gè)目標(biāo)域當(dāng)中，下文的例子可以幫助我們更好的理解結(jié)構(gòu)性隱喻。

1.建筑隱喻

建筑隱喻就是將建筑方面的術(shù)語應(yīng)用到國家的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化等的發(fā)展過程當(dāng)中，例如建設(shè)、基礎(chǔ)，框架等，意在告訴人們國家的發(fā)展是一個(gè)逐漸的過程，將抽象化的國家發(fā)展具體化，激發(fā)人們參加國家建設(shè)的主動(dòng)性和積極性。在報(bào)告中，多次提到“建設(shè)”和“基礎(chǔ)”，因篇幅有限，以下列舉部分例子。

例1我們必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。

例2又要調(diào)整結(jié)構(gòu)，夯實(shí)穩(wěn)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)。

上面的例子是報(bào)告中的建筑隱喻，建筑術(shù)語“建設(shè)”和“基礎(chǔ)”作為始源域映射到國家的經(jīng)濟(jì)政治建設(shè)這個(gè)目標(biāo)域當(dāng)中，這是一個(gè)抽象事物概念化的過程，即國家的發(fā)展猶如一個(gè)蓋房子的過程，需要經(jīng)過打地基，才能穩(wěn)固的建設(shè)，這樣有助于人們更好的理解國家發(fā)展的歷程。

2.道路隱喻

道路隱喻即是利用關(guān)于道路方面的語言來說明其他事物。在報(bào)告中，多次出現(xiàn)關(guān)于道路的詞語。

例3國內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行壓力持續(xù)加大，多重困難和挑戰(zhàn)相互交織。

例4同時(shí)，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，正處在爬坡過坎的關(guān)口。

以上兩個(gè)例子我們可以看到關(guān)于道路的詞有“下行”、“爬坡過坎”等，均是我們?cè)诘缆飞峡赡馨l(fā)生的狀況，也就是我們?nèi)四軌蛟诘缆飞象w驗(yàn)到的情況，說明我國的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，是在曲折中前進(jìn)，告訴我們要迎難而上，建設(shè)更好的明天。

（二）方位性隱喻

方位性隱喻是運(yùn)用諸如：上下、內(nèi)外、前后、遠(yuǎn)近、深淺、中心——邊緣等表達(dá)空間的概念來組織另一概念系統(tǒng)（王寅2014：410），也可以說是空間隱喻，種類繁多，我們主要以上下隱喻和前后隱喻為主，來說明方位性隱喻在報(bào)告中的應(yīng)用。

1.上下隱喻

上下隱喻是方位隱喻或者是空間隱喻的一種，利用人們的方位直覺意識(shí)來理解和認(rèn)知其他領(lǐng)域的抽象概念（唐莉莉2007：213）。上下隱喻主要體現(xiàn)在“上”和“下”相關(guān)的方位詞上。

例5赤字率從去年的2.1%提高到2.3%。

例6價(jià)格穩(wěn)，居民消費(fèi)價(jià)格上漲2%。

在報(bào)告中，多次提到“上漲”、“提高”等方位詞，以我們的空間體驗(yàn)為基礎(chǔ)，更貼近我們的現(xiàn)實(shí)生活，形象生動(dòng)地向我們展示了經(jīng)濟(jì)的不平穩(wěn)性，也說明國家發(fā)展當(dāng)中的跌宕起伏，有助于我們理解經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域復(fù)雜活動(dòng)。

2.前后隱喻

前后隱喻也是一種以人的認(rèn)知體驗(yàn)為基礎(chǔ)的空間概念，用來理解一些抽象概念。前后空間概念有“前進(jìn)”、“后退”、“向前”等相關(guān)詞，因?yàn)橛腥俗约鹤鳛閰⒄眨赃@些概念不難理解。

例7加大結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，增強(qiáng)發(fā)展后勁。

例8我們既要看到成績(jī)，更要看到前進(jìn)中的困難和挑戰(zhàn)。

例子中，表示前后方位概念的有“后勁”和“前進(jìn)”這兩個(gè)空間詞，以我們現(xiàn)實(shí)生活中的空間體驗(yàn)為例，構(gòu)建出一個(gè)前后空間，具體的說明了在國家發(fā)展中前后力量結(jié)合的重要性。

（三）本體性隱喻

本體性隱喻用關(guān)于物體的概念或概念結(jié)構(gòu)來認(rèn)識(shí)和理解我們的經(jīng)驗(yàn)，也就是說人們就可以通過熟知的、具體的事物或概念去認(rèn)識(shí)無形的、抽象的事物或概念（白虹2014：102）。本體性隱喻又包括容器隱喻、擬人隱喻以及實(shí)體和物質(zhì)隱喻等等。

1.容器隱喻

容器隱喻為大家所熟知。所謂容器，即將不是容器的事物視為一種容器，使其具有邊界，也可進(jìn)可出。人類的日常生活和各種容器有著密不可分的聯(lián)系，所以以人的認(rèn)知體驗(yàn)為基礎(chǔ)，容器隱喻的使用比比皆是。

例9經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，精神面貌要有新狀態(tài)。

例10積極拓展雙邊和多邊海洋合作，向海洋強(qiáng)國的目標(biāo)邁進(jìn)。

上述的例子中，容器隱喻詞包括“進(jìn)入”、“邁進(jìn)”，首先，“進(jìn)入”說明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的面貌，進(jìn)入了正軌；其次，提到“邁進(jìn)”，說明我國在海洋方面將躋身強(qiáng)國之列。這些詞匯以人的認(rèn)知體驗(yàn)為基礎(chǔ)，將容器隱喻應(yīng)用到報(bào)告中，有助于我們理解這些抽象概念。

2.擬人隱喻

擬人隱喻是將事物看作是具有人性的，作為一種高級(jí)動(dòng)物，人對(duì)自己的了解最為深刻，將與人相關(guān)的一些詞應(yīng)用到其他事物中，即將抽象事物擬人化，這種隱喻在報(bào)告中數(shù)不勝數(shù)。

例11千千萬萬個(gè)市場(chǎng)細(xì)胞活躍起來。

例12讓中國企業(yè)走得出、走得穩(wěn)，在國際競(jìng)爭(zhēng)中強(qiáng)筋健骨、發(fā)展壯大。

例子中，“細(xì)胞”、“強(qiáng)筋健骨”、“走”這三個(gè)詞均是與人有關(guān)的詞，與我們的生活息息相關(guān)。首先，“細(xì)胞”是人的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，說明了我們經(jīng)濟(jì)的巨大潛力。其次，“強(qiáng)筋健骨”和“走”都是和運(yùn)動(dòng)有關(guān)的，說明了中國只有不斷地鍛煉自己、完善自己才能屹立于世界民族之林。嚴(yán)肅的報(bào)告運(yùn)用這些擬人隱喻，貼近生活，不失嚴(yán)謹(jǐn)，且更具有說服力。

三、概念隱喻的重要作用

概念隱喻的本質(zhì)是概念，而這些概念是以人的認(rèn)知體驗(yàn)為基礎(chǔ)的，這樣不僅可以使政治語篇嚴(yán)謹(jǐn)，而且更能為人們所理解，從而積極地去執(zhí)行這些權(quán)利和義務(wù)。從上述的例子中我們不難看出大量的概念隱喻應(yīng)用在報(bào)告中，從隱喻本身來講，易于人們理解，且沒有失去語篇本身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言特征；從報(bào)告內(nèi)容來講，因?yàn)楦拍铍[喻多以人的認(rèn)知體驗(yàn)為基礎(chǔ)，所以報(bào)告中也就是人民群眾的認(rèn)知和體驗(yàn)，從語言層面加強(qiáng)了政府與人民群眾的血肉聯(lián)系，也激發(fā)了人民為共同創(chuàng)造美好家園而努力的熱情。

四、總結(jié)

本文以概念隱喻理論為視角，簡(jiǎn)要分析了政治語篇中的概念隱喻。從上述我們可以看出，概念隱喻在政府報(bào)告中的廣泛應(yīng)用，使嚴(yán)肅的政治語篇變得簡(jiǎn)單易懂，以人可以認(rèn)知和體驗(yàn)到的概念為基礎(chǔ)，貼近生活，可執(zhí)行性更強(qiáng)。但也存在一定的問題，例如理論闡述太多、具體的語言現(xiàn)象太少等等。本文雖然對(duì)理論和真實(shí)語料都有所涉及，也為一定的語篇分析提供借鑒，但由于筆者能力有限，闡述的觀點(diǎn)也不盡完善，有待于進(jìn)一步改善。

（責(zé)任編輯：封麗萍）