陳之佛與印人曾紹杰

孫群豪

陳之佛與印人曾紹杰

孫群豪

陳之佛先生很少作應酬之畫，不像徐悲鴻社交活動多，應酬畫也多。

乙未冬月，在北京匡時2015秋季拍賣會圖錄中看到陳之佛為曾紹杰創作的《竹雀圖》，眼睛為之一亮。作品署款為“紹杰先生法家雅正，乙酉初夏，雪翁。”鈐印三枚，“雪翁”“養真”二印為傅抱石所治，“流憩廬”一印為徐悲鴻學生沈左堯所刻。我沒有太去關注200萬元起拍的成交價，印人曾紹杰先生以及他與陳之佛的交往卻引起了我的興趣。

曾紹杰先生1910年生于湖南湘鄉，其祖澄侯為曾國藩五弟。曾氏長于書香之家，耳濡目染，自幼開始讀經史。十四歲那年見《小石山房印譜》而喜之，開始學習篆刻。廿五歲之前專門攻漢鑄一路，廿七歲與喬大壯先生同客重慶，見《黃牧甫印存》，便有心得，進入新境。四十之后，致力于元明朱文印以及唐宋官印，其綢繆布置之美為張大千先生所激賞。曾紹杰與陳之佛交往的時間應在重慶抗戰時期，當時陳之佛任國立藝專校長，陳之佛辭去校長職務之后，與曾紹杰同在中央大學藝術系任教授。傅抱石、曾紹杰、羅東子等常為陳之佛、徐悲鴻、張大千等治印，曾紹杰移居臺灣之后則幾乎與大家失去聯系。

陳之佛先生很少作應酬之畫，不像徐悲鴻社交活動多，應酬畫也多。《竹雀圖》是他為好友曾紹杰所作。曾紹杰曾為之佛先生治印數枚，其朱文“陳”、白文“之佛”為雪翁常用印。《竹雀圖》應屬精品中之精品，清新典雅、明凈柔和、意境超然，可謂雪翁這一時期的代表作品。畫面完美呈現群雀在竹林中乍起的經典形象，構圖上，柔潤的翠竹在搖曳中將二十九只形態各異的麻雀分割阻隔。深色修竹寓剛于柔，麻雀寄動于靜，古樸典雅之風滋潤于畫面之中，剛柔相濟的內在之美仿若能滌蕩世人心中之繁雜。在江蘇省國畫院名家系列《陳之佛卷》中也曾收錄一張《綠竹群雀》，構圖類似這張《竹雀圖》，作于1946年。為曾紹杰先生所作《竹雀圖》的年份“乙酉初夏”應是1945年初夏，由此可見是原創之作，系陳之佛在重慶抗戰時期為曾紹杰所作。

晚年曾紹杰常作古璽印，因其瀏覽周代名印，深感古璽布局與漢印章法不一樣。漢代之后，印章印面大多布滿，筆畫均勻，而古璽多留空隙，筆畫疏密不一。近當代印人為其師承所囿，摹古璽印也把印面刻意塞滿，總是牽強附會，以求整齊，此為曾紹杰先生所不取。

我在陳之佛的常用印中見過曾紹杰的篆刻作品，在臺灣《印林》雜志和《近代印人傳》等書刊中讀到過曾紹杰先生的篆刻和書法作品，卻無緣見到曾先生本人。在西泠印社誕辰一百周年之際，我遇見臺灣的書法篆刻名家王北岳先生，并求教請益，談到與他有交往的曾紹杰、張大千、黃君璧、傅狷夫等老先生。王北岳先生1926年生于河北省文安縣，國立北京大學畢業，后移居臺灣，曾為臺灣書法篆刻評議評審委員，中華書道學會、書法教育學會、篆刻學會顧問。其書法以古篆、行草書見長，篆書樸厚、雋逸，行草逼似鮮于樞而淳厚有加。其篆刻取古璽之淳樸、金文之古茂，作品淳樸、清逸，曾獲中山文藝“篆刻創作獎”。王北岳先生是《印林》雜志的發行人，2006年底王北岳先生因病逝世，臺灣《印林》雜志遂成絕版。

王北岳先生與曾紹杰先生為忘年之交，與我講了不少與曾先生的往事。他說：“曾先生辦事執著，熱誠爽直，面上總掛著笑容，凡事從不拖泥帶水，我們一直相處得很融洽，成了相知的忘年好友。”臺灣的著名印社“海嶠印集”是曾紹杰、王壯為、王北岳、李大木等四人發起，在曾府聚會，商談組社事宜，時在1961年10月，首批入會者有二十五人。次年，海嶠印社出版第一本篆刻作品集，王壯為題寫書名，曾紹杰題寫扉頁。