四月是你的妖怪物語

日本是一個擁有古老文化傳統(tǒng)的國度。妖怪文化即是其文化的一個重要組成部分。

為什么人們會相信有妖怪的存在？妖怪的本質(zhì)究竟是什么？被稱為“妖怪博士”的井上圓了先生在其所著的《妖怪學(xué)講義》中曾經(jīng)探討過這個問題。井上把妖怪看成是一種人心的幻象，從心理學(xué)的角度對各種被稱為“怪異”的現(xiàn)象進行分析。

因此，在諸多動漫作品中，我們也能看到妖怪文化的痕跡。今天要介紹的，就是三部以妖怪與神明為主題的經(jīng)典動畫。

亂點迷津

怪異：不過是人心的迷霧的物化。

言靈：是日本人對于語言力量的一種神化。在言語中，有著一股不可輕視的力量，誓言或詛咒就是其行使的例子。其實，言靈的本質(zhì)就是一種自我暗示。

神器：在動漫中，神器的地位并不單純是依附式的，他們往往有著自己的愛恨，而不良的精神狀況往往影響到神明的健康，甚至導(dǎo)致神明的疾病或死亡。因此可以說，神器與神明是一心同體的。

《XXXholic》

——哲語之思

XXXholic這一作品，從表面上看也是在描述與妖怪有關(guān)的種種，但幾乎每個故事都隱含著對人性的深刻反思。作者在其中也巧妙地融入了日本的種種傳統(tǒng)觀念。

故事中，姐姐由于種種自卑的念頭和他人對其刻板印象的暗示，無法發(fā)揮出自己的力量。侑子小姐一眼看穿束縛著她的言靈，鼓勵其打破這種言語的束縛，開拓全新的自我。號稱可以實現(xiàn)各種愿望的侑子小姐，所解決的實際上是人心的謎題。所以，盡管是妖怪主題的作品，XXXholic卻彌漫著一種哲學(xué)的氛圍。

“世界上并沒有什么偶然，有的只是必然。”侑子小姐的這句經(jīng)典名言看似絕對，其實不無道理。它是對于“蝴蝶效應(yīng)”的一種概括解釋。作為次元的魔女，侑子深知世界的因果，所以能夠看到各個事件中的聯(lián)系，對于自己和他人的命運也非常了解。在Clamp的所有作品中，這種獨特的因果關(guān)系貫穿始終。因為Clamp所有的作品幾乎都是在同一個世界觀下誕生的，所以我們可以在《翼年代記》中見到侑子和四月一日，也能夠在《XXXholic》中發(fā)現(xiàn)小櫻和小狼的身影。甚至，在XXXholic中發(fā)生的事件，能夠產(chǎn)生波及Clamp其他作品中人物命運的影響。因此我們可以說，關(guān)聯(lián)性是Clamp作品最大的特點。但是，在變化多端的世界中，不計代價扭轉(zhuǎn)因果守護所愛的人的執(zhí)著，是Clamp用力最深的地方。

劇場版中，四月一日為了再度見到消失的櫻子小姐，而放棄日常的生活，毅然繼承櫻子小姐的店，成為不老之身，在店中年復(fù)一年孤獨地等待著侑子小姐的歸來，其偏執(zhí)令人扼腕嘆息。也許，Clamp就是要用這種極端的情節(jié)，來提醒人們好好珍惜眼前人吧。

《夏目友人帳》

——治愈暖夏

妖怪總是處于與人們對立的一方，是人們極力要避免和消滅的對象。但是，《夏目友人帳》中所描述的卻是人與妖怪之間說不清道不明的羈絆。可以看見妖怪的夏目玲子，由于和眾多妖怪打賭而贏得使喚它們的權(quán)力，“友人帳”即是一本記錄著眾多妖怪名字的契約書。在收拾外婆的遺物時，同樣擁有靈力的夏目貴志得到了這本友人帳，并由此與眾多妖怪產(chǎn)生聯(lián)系，他決定將友人帳中妖怪們的名字一一歸還。在這過程中，夏目與守護他的妖怪貓咪老師一同見證了妖怪與人的種種悲歡離合，其溫暖善良的本性也漸漸顯露。

可以說，《夏目友人帳》中并沒有一個壞得透頂?shù)难帧ＴS多作祟的妖怪都有一個悲傷的過去，他們或執(zhí)念于與生命短暫的人類的一個約定，或由于得到了人類的偶然幫助而希望報答恩情，有時也會通過極端的方式，希望吸引所掛念的人的注意。這其中不乏所謂“惡靈”，他們往往由于人類不當(dāng)?shù)淖鳛槎a(chǎn)生對人的怨恨，成為與人類對立的存在。

夏目與妖怪打交道的過程其實也是一個人與異類對話、消除隔膜的過程。動畫中大量描寫了夏目與他人的互動。自小失去雙親的夏目，由于特殊體質(zhì)而飽受歧視和懷疑，在各個親戚家輾轉(zhuǎn)寄宿的經(jīng)歷也使他異常敏感、孤獨。所幸，他遇到了善解人意的塔子阿姨和她溫柔的丈夫，在他們的關(guān)懷下漸漸體會到被愛的溫暖。

《野良神》

——五元神作

《野良神》所講述的是在神道教的世界觀中展開的故事。

所謂“野良”，在日語中是無家可歸的意思。作為主角的神明夜斗神，就是一個一開始連神社都沒有的流浪的小神（據(jù)說只有擁有神社的神明才能在神明居處——高天原有自己的一席之地）。因為只要五元（日語中五元的讀音和“緣”很接近）就能實現(xiàn)委托人的愿望，夜斗也被粉絲們戲稱為“五元神”。

機緣巧合，夜斗與人類少女日和由于意外事故而相識，日和也因此擁有了出靈體質(zhì)，能夠與夜斗一同在鬼神世界中經(jīng)歷種種奇異之事。與XXXholic類似，《野良神》中描述的妖怪往往也與人的邪念相隨，其中的寓言成分不言自明。不過，《野良神》也有自己的獨特之處，那就是對于神器的設(shè)定。如果說《野良神》第一季還著重于描寫夜斗斬妖除魔的故事，第二季則轉(zhuǎn)向描寫不同的神器與自己的主人的故事。

其實，標(biāo)題中的“野良”，在動畫中還指向一個關(guān)鍵人物——夜斗過去的神器野良。野良就是過去曾經(jīng)服侍于夜斗的神器緋。在緋離開夜斗后，夜斗遇見了死于非命的小男孩雪音，并將其收為神器。

結(jié)語

妖怪系可以是一個以愛和回憶為主題的動畫，妖怪與治愈系并舉，擁有相當(dāng)高的人氣哦。隨著許多妖怪系動畫的完結(jié)，隱藏在背后的大boss也漸漸浮出水面。那些身世、陰謀究竟有怎樣的謎題？讓我們拭目以待吧。

點擊進入異世界

那些你不知道的萌系鬼怪

菌人：一種非常小的人，像地上的苔蘚一樣。

耳中人：一種生存在人耳中的妖物，在人耳中竊竊私語，常常使修煉者誤以為修成了內(nèi)丹。

應(yīng)聲蟲：一種生存在人喉嚨中的妖怪，會重復(fù)你所說的每一句話。

罔象：罔象是一種生活在水里食人的妖怪，形狀像小孩子，皮膚紅里透黑，紅色的爪子大耳朵長臂膀。

患鬼：患鬼是監(jiān)獄的愁緒怨氣郁結(jié)而產(chǎn)生的鬼怪，身長數(shù)丈，形狀象牛，青色的眼睛，閃亮的眸子，四只腳插在泥土中，一直在動位置卻不變化，酒能解愁，因此用酒澆它就可以使它消去。

那些逗趣的仙怪

一目五先生：是生活在浙江的五只鬼，但是四只都是瞎的，只有其中一個長了一只眼睛，大家都靠他看東西，聽他的號令，遇到瘟疫之年，一目五先生就會出現(xiàn)，趁人熟睡的時候用鼻子去嗅人的精氣，一只鬼嗅了人就會生病，五只鬼都嗅了人就會死。

絳妃：花園里的花神，曾因為要和毀壞花草的熊孩子開戰(zhàn)而請蒲松齡寫了一篇檄文。

八大王：額頭生有白點的巨鱉，有鱉寶，得之可使人看到地下埋藏的寶藏。

那些聞名遐邇的小妖

畫皮：畫皮是一只骷髏惡鬼，常于人皮上作畫，畫好后披于身上化作美女，食人心肝。

羅剎國：海外羅剎的國度，這里的人以丑為美，按照相貌授予子民官職，長得越丑官越大，這里的人看到中土的美少年都會嚇得躲得遠遠的，認為中土的美少年丑得不忍直視。

聶小倩：18歲早夭的少女，被葬于蘭若寺，受姥姥夜叉等脅迫，專門謀害過往客商，攝人血液。

那些你傻傻分不清的妖怪

魑魅魍魎在古代傳說中究竟是三種還是四種不同的事物？

有人提到“魑魅魍魎四小鬼”的說法。有個著名的對聯(lián)：琴瑟琵琶，八大王一般頭面，魑魅魍魎，四小鬼各自肚腸。

“四小鬼”不是“四種小鬼”，而是“四個小鬼”：一個叫魑的魑魅，一個叫魅的魑魅，一個叫魍的魍魎，一個叫魎的魍魎。所以，雖然是四個，種類卻只有兩種。

而魍魎在日本傳說中， 卻是形如三歲小兒，色赤黑，目赤，耳長，發(fā)潤，好食亡肝者。

妖怪題材，我的菜

《青丘狐傳說》

（又名《仙狐傳奇》）

主演：古力娜扎、蔣勁夫、小彩旗、張若昀、王凱、付辛博等

內(nèi)容：該劇以狐仙喻人，講述了在“存天理，滅人欲”的炎涼世態(tài)下，至情至性的“狐們”在愛恨悲歡中的浮沉糾葛。

《畫圖百鬼夜行》

作者：鳥山石燕

內(nèi)容：《畫圖百鬼夜行》由“前篇陰”、“前篇陽”、“前篇風(fēng)”3部構(gòu)成。這一系列主要描繪了一些超自然的形象，收錄范圍包括了鬼、妖、靈和怪。

《少女妖怪石榴》

作者：星野リリィ

內(nèi)容：妖怪與人共存的日本。為解決妖怪和有關(guān)系的不可思議的案件，當(dāng)權(quán)組織“妖人省”被設(shè)立，并且那個組織被分為妖怪一派的代表和人類一派的代表。