喜劇網(wǎng)絡劇“把關人”前期劇作策劃的幾點核心

高潔?

摘 要：網(wǎng)絡劇作為近年來中國“網(wǎng)生代”語境下生發(fā)出的一種劇，從最初的短視頻笑話到短劇再到日益追求品質(zhì)的平臺自制劇，其流變過程中備受關注。而網(wǎng)絡劇與傳統(tǒng)劇作形式在前期策劃編劇階段存在自己的特征，本文筆者深入?yún)⑴c調(diào)查喜劇網(wǎng)絡劇生產(chǎn)過程，在前期策劃編劇階段的生產(chǎn)核心要素的基點上，總結提出作為一名喜劇網(wǎng)絡劇“把關人”在前期內(nèi)容生產(chǎn)上應該把握的幾點核心。

關鍵詞：網(wǎng)絡劇；喜劇；“把關人”職能；大眾文化解構

中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2016）05-0123-02

一、引 言

伴隨著網(wǎng)絡媒介形式的應用，最早的網(wǎng)絡劇產(chǎn)生于2000，嚴格的界定其屬于一種短視頻笑話，因其依托網(wǎng)絡媒介形態(tài)故成為網(wǎng)絡劇雛形形成期。2009年后網(wǎng)絡劇呈現(xiàn)網(wǎng)絡平臺自制“門戶劇”的態(tài)勢，其規(guī)模品質(zhì)都有明顯提升。然而網(wǎng)絡劇研究在10年間受到學界的持續(xù)關注，但是研究領域有從傳播學、影視劇作、網(wǎng)絡劇形成緣由、成功動因、案例研究等方面切入，重在綜述網(wǎng)絡劇現(xiàn)狀分析其傳播價值和敘事風格等，可以說，該領域的研究仍然處于一個不斷發(fā)掘和漸漸深入的階段。然而利用質(zhì)化研究手段，深入到網(wǎng)絡劇生產(chǎn)過程本身中去的研究“把關人”的卻是少之又少。

對網(wǎng)絡劇最早的研究開始于1999年上海戲劇學院錢鈺的《“網(wǎng)劇”網(wǎng)絡與戲劇的聯(lián)合》，文中對網(wǎng)絡劇的界定是“通過互聯(lián)網(wǎng)傳送，由網(wǎng)上計算機接收，實時、互動地進行戲劇演出的新的戲劇形式。”筆者認為網(wǎng)絡劇是指：“以互聯(lián)網(wǎng)為傳播媒介，呈現(xiàn)完整戲劇結構，精準受眾的一種戲劇形式。具有篇幅短、話題性強、時效性強、精準受眾投放、生產(chǎn)靈活、內(nèi)容體解構大眾文化等特征。”

毋庸置疑，網(wǎng)絡媒體、自媒體的相繼出現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)影視行業(yè)“我做你看”的產(chǎn)生模式，“長劇情大情節(jié)”的劇作方式，電視臺、影院的播送平臺，力求覆蓋受眾面廣等。然而在網(wǎng)絡劇發(fā)展過程中也出現(xiàn)過度簡單化、碎片化（若把碎片化發(fā)展為一種影視風格便是很好的嘗試）低俗化、制作粗糙、價值觀念偏差等問題，反映出發(fā)展初期市場不規(guī)范不完善。而當前網(wǎng)絡劇自制的發(fā)展模式下，其在制作品質(zhì)、內(nèi)容生產(chǎn)上等有所轉(zhuǎn)變，具有十足的“網(wǎng)感”，注重塑造生活實感、解構大眾文化、從草根角度看草根的鮮活視角。同時網(wǎng)絡劇代表了當今中國影視的新氣象，在吸收美劇、韓劇、日本漫畫的基礎上結合中國視頻文化、社會熱點、現(xiàn)實困境，使得網(wǎng)絡劇直接“站在生活中看生活”的姿態(tài)，引起受眾的共鳴。

“把關人”（gatekeeper）最早是由美國社會心理學家、傳播學四大奠基人之一庫爾特·盧因（1947年）在《群體生活的渠道》中提出的。盧因認為，在研究群體傳播時，信息的流動是在一些含有“門區(qū)”的渠道里進行的，在這些渠道中存在著一些“把關人”，只有符合群體規(guī)范或把關人價值標準的信息才能進入傳播渠道。而在網(wǎng)絡劇策劃階段也存在“把關人”的形象，與其他戲劇形式如電視劇策劃人的工作角色類似，但卻在具體工作中存在一定差距，下文主要以筆者對網(wǎng)絡劇喜劇“把關人”在前期策劃的研究，總結出把關人該把握的幾點核心。

二、“把關人”需把握的核心幾點

1.類型、題材。與各大戲劇類型一樣，一部制作優(yōu)良內(nèi)容出彩的網(wǎng)絡劇在前期策劃階段首先需要確定的是這部劇的題材、類型、定位、形式風格。劇本開發(fā)階段這些核心點對此后整個項目有些至關重要的導向作用。假如選擇快遞員為主題的網(wǎng)絡劇，題材便是取自快遞員生活的框架、類型在該題材的框架之下可以是生活劇、情景劇、荒誕派、喜劇等。定位主要訴諸于該劇的受眾問題，受眾往往決定了在前期項目融資時期的取向。例如一個以都市白領青年為受眾的愛情情景喜劇，這樣的題材類型定位取向必然會帶來一個結果，就是前期讓廣告公司代理項目植入廣告商、風投或者本項目制片人直接洽談植入廣告商時都可以向一些時尚品牌滲透，如汽車、手表、手機、服裝等。

喜劇類網(wǎng)絡劇在策劃階段的第一步也是最為關鍵的一步就是確定題材與類型，題材和類型是完全不同的兩個概念。題材即它所反映生活的角度，是從生活中萃取的故事（《屌絲男士》中的大部分劇情），還是神話玄幻故事中而來的故事？（《萬萬沒想到》中白蛇、宙斯、小龍女和楊過等大眾文化中的神話文藝形象作為其解構的題材。）；類型是藝術加工時所需采取的手段。把關人在這一問題上在與制片人、編劇充分溝通的基礎之上，要有敏銳的市場觀察能力和專業(yè)的判斷標準，即時篩選出適當?shù)念}材、類型和定位，為項目前景打好基礎。

2.營造場感，把握節(jié)奏。“場感”和節(jié)奏是把關人對編劇劇作成品的重要指標，網(wǎng)絡劇劇本、表現(xiàn)形式與電視劇劇本、表現(xiàn)形式不同，網(wǎng)劇往往節(jié)奏快、笑料密集。傳統(tǒng)編劇很難適應這一點，容易故事拖沓，劇情水分大。同時在編劇行業(yè)中往往出現(xiàn)劇本沒有“場景感”“鏡頭感”的問題，“場感”即劇作，令閱讀者有“在場感”，場景、人物狀態(tài)鮮活的情況，如果編劇塑造出優(yōu)秀的“場感”，把關人能更快、更精準的發(fā)現(xiàn)劇作問題所在，同時有利于導演的二度創(chuàng)作。

3.反向敘事、笑料設置。喜劇創(chuàng)作思維與正劇、悲劇不同往往具有“反向敘事”的特征，臺詞“正話反說”、“故意說過錯話”、“自說自話”、“說漏嘴”、“諧音”等技巧，劇情“意外反轉(zhuǎn)”、“打拉式前進”，“挖掘生活典型素材”觀眾以為是這樣的其實是這樣的，與觀眾“捉迷藏”。人物的形象的“夸張比對”、“典型性”等都是反向敘事和笑料設置的關鍵技巧。但目前大多數(shù)喜劇劇本存在“劇情太順”、“臺詞平淡”、“創(chuàng)意老套”等問題。把關人在編劇劇作最容易犯的錯誤上一定要具備一定的專業(yè)標準去評判劇作是否合格。

4.大眾文化的解構運用。網(wǎng)絡劇實時性，對社會熱點有天然的關注，素材很多取自大眾文化領域，如《萬萬沒想到》中把“吊注孤”這一網(wǎng)絡用語的由來事件做成其中一集的故事。所以作為網(wǎng)劇的“網(wǎng)感”從何而來就是對大眾文化領域問題的關注，把關人應該密切關注并提醒編劇。

5.平臺特征和受眾調(diào)查。各大門戶視頻平臺有自己的定位，做出符合門戶風格的網(wǎng)劇是至關重要的一點，直接決定著網(wǎng)劇發(fā)行和推廣前景，把關人應合理把握精準定位。受眾也是重中之重，網(wǎng)劇作為“站在生活中看生活”的姿態(tài)更應該關注受眾問題。（筆者帶兩份不同風格的網(wǎng)劇劇本針對95后做調(diào)查，調(diào)查顯示95后總體更喜歡簡單溫暖的劇情，而他們也意識到作為網(wǎng)絡劇懸疑和搞笑是更加能夠切中要害，同時95后深受到動漫、玄幻小說、游戲的影響，也是該群體的特征。）因此在劇作方面要考慮到一些因素加入其中，注意情節(jié)的游戲感，過關斬將的設置問題。

6.核心價值觀的介入問題、市場流變的關注。任何劇集的核心點都是價值觀的植入，而成敗又依賴于對市場流變的把握是否到位？當前中國影視劇在價值觀上存在不少問題，很大原因在于“把關人”職能的喪失，一些影視投資以市場為基準點忽視內(nèi)容體作為一個大眾文化媒介所應該擔負的社會責任和造成的社會影響。市場和正能量的價值觀并不沖突，“把關人”應當尋找其切合點，并發(fā)揮把關人的職能，使得網(wǎng)絡劇產(chǎn)品成為經(jīng)得起市場、受眾、社會檢驗的好作品，這也是“把關人”形象的理想塑造。

三、總 結

中國網(wǎng)絡劇目前繁華局面的同時，也造成一些亂象如《太子妃升職記》被迫下線，現(xiàn)象背后的本質(zhì)，是網(wǎng)絡劇“把關人”職能的喪失，只有“把關人”形象的規(guī)范塑造和職能的發(fā)揮才能夠給觀眾帶來滿意的戲劇作品，產(chǎn)生積極的社會影響。因此，本文在深入田野調(diào)查快遞題材網(wǎng)絡劇前期策劃的基礎上探討并提出“把關人”需把握的核心。

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