古質難沿 今情難抑

In the terms of artistic goals， Chinese art can be divided into three periods， namely， before Qin Dynasty to Western Han Dynasty and Eastern Han Dynasty， Eastern Jin Dynasty to Qing Dynasty， and the period after Qing Dynasty. The division is of great significance for contemporary artists and helps them to have a better understanding of the development history of Chinese art.

中國藝術以目的言之，自古至今大抵可分為三個時期，三個時期各有所宗，性狀不一，非以一貫之，無論以傳統為謀，還是以現代為矢，均不可不知。

第一個時期是先秦至兩漢，凡 1200余年。其時“成教化，助人倫”，“敘天地圣人之意”，存形睹物，識魑魅神奸，以存鑒戒，重在道義，如墨子所言：“興天下之利，除天下之害”，亦如今日以觀念訴諸社會利弊。

東晉而后，風氣銳變，由外而內，轉向對心性的關注，“澄懷味象”，暢神怡性，社會利害退于次，心性暢達居于先。藝術的目的已與先秦至兩漢迥然不同，形同涇渭，以“氣韻生動”為宗旨，以“能、神、逸”為標準，并漸成山水、人物、花鳥的分類。而山水為上，文人工匠遂分尊卑，工筆寫意亦呈雅俗。東晉以下以至清末，雖王朝更迭，風氣不易。這一時期亦相續1200余年，與先秦至兩漢長短相同，應為巧合，不是規律。

第三個時期始自清末，表面上復以世道人心為歸，與先秦至兩漢仿佛，然非輪回，其變化之大之烈亙古未遇，儼然日月之殊。變化的原因依時序略之，起首是王朝即絕，民國勢起，期間西學東漸，有體用之爭；繼之是白話文替代文言文。文字興廢重在語境，與白話文相關聯者即是未來，與文言文相關連者即成過去；再繼之是八年抗戰，救亡圖存，國之興衰，人心糾結；再繼之則是中華人民共和國誕生，國家命運，人民做主，誠滄海桑田之變；最切近者則是改革開放，30年之所祈翼乃5000年之所未聞，價值重筑，志在革新，波瀾壯闊，雄邁古今。

這一時期，已逾百年，與上述兩個時期之綿長比極短促，但百年間的變化均為進行式，不斷幡然易幟，使人驚心動魄。但或因短促，應對變化之聲音顯嘈雜，文野相揉，雅俗難斷，非有一言能定乾坤之勢，與前此之同聲相應，順風行舟之清恬舒緩不能比附。不過古質難沿，今情難抑已成定局。面對于此，或懼或疑，或奮發或沉郁，或疾言或失語，皆自然而無過。然變局之大“六法”已難容納，殊象之眾“能、神、逸”已不能釋然，孜孜然于古今之爭、中西之爭亦成掣肘。時值于此，非超越歷史，面對未來，另圖新制，難有作為。

今日世界社會道義與人之心性已成膠著，難分難解，道義須心性相攜，心性惟道義相助，道義與心性已成共謀，俾傳承與革新非水火之不容，其難在此，其樂在此，這第三個時期于今仍是初始。天下滔滔，存亡順逆，古尚不惑，何況如今。人心之不可違，時勢之不可違，惟樂觀其變，為仁為智耶。

Born in 1943 in Shandong Province， Du Dakai graduated from Central Academy of Arts and Design in 1980. Now he is a professor of Academy of Arts and Design， Tsinghua University， and president of Public Art Department in China National Academy of Painting etc. He has published many collections of paintings and won grand prizes.

杜大愷，生于1943年8月8日，山東龍口人。

1980年中央工藝美術學院研究生畢業并留校任教，現為清華大學美術學院教授、博士生導師，清華大學美術學院書法研究所所長，國家畫院公共藝術院執行院長。

出版有論文集《藝術帚談錄》《硯邊絮語》《水窮云起》；畫集《杜大愷水墨作品集 2005》《杜大愷水墨作品2006—2007》《杜大愷水墨人體2006— 2007》《杜大愷人體速寫2006—2007》《杜大愷水墨作品2008—2009》《杜大愷水墨作品2009—2010》《杜大愷水墨作品2010—2011》《杜大愷水墨作品集》《杜大愷水墨作品2012—2013》《杜大愷水墨作品2013—2014》等。