楊文斌 齊紅雷
(河北工程大學建筑與藝術學院,河北 邯鄲 056038)
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冶陶閣的研究★
楊文斌 齊紅雷
(河北工程大學建筑與藝術學院,河北 邯鄲 056038)
介紹了武安市冶陶閣的分布與由來,根據冶陶閣的構成要素,分析了關帝閣、里仁閣及冶陶雙閣的主要功能,并探討了其立面造型特征,闡述了閣所具有的文化藝術價值,為中國傳統村落的研究提供了參考。
傳統村落,冶陶閣,文化理念
在漢語字典中,“閣”是指兩層以上的建筑,供遠眺、游憩、藏書和供佛之用。同時閣作為古建筑文化遺產的縮影,在中國建筑發展史上具有重要的地位。
由于特殊的地理位置和人文環境,冶陶村的閣具有鮮明地方特色。冶陶閣既是防御外敵入侵的建筑物,又是村莊的標志性建筑,也作旌表紀念之用,還是講究風水、祈求神佑的廟宇。冶陶閣——這種極具地方特色的傳統建筑,凝聚著當地獨有的文化理念和社會風情。
冶陶村(于2012年12月20日被定為第一批國家級傳統村落)是首批中國傳統村落,位于河北省武安市西南26 km處,太行山東麓山丘緩延地帶。東半部屬丘陵地帶,西半部群山環繞。冶陶歷史悠久,冶陶村建于新石器時代,與磁山文化同一文化體系,已有3000多年歷史。舊時武(安)涉(縣)馬路村中穿過,西通秦晉,東達齊魯,交通便捷[1]。
閣文化是冶陶村一大特色。武安當地流傳有一句俗語“村村都有閣,無閣不成村”。冶陶閣一般建于村口和主要街巷。如:關帝閣位于原冶陶村的南口,因而又稱南閣;玄帝閣位于原冶陶村的
西口,因而又稱西閣;里仁閣坐北朝南,位于冶陶鎮西部的里仁巷的南端;丁字閣坐落在上莊巷中偏南;觀音閣位于陳家巷西口;冶陶雙閣位于冶陶村小黃家巷南,南北方向,兩閣相距13 m(見圖1)。

2.1 關帝閣
關帝閣始建于明朝天啟年間(1605—1627),距今380多年。關帝閣內供奉關帝,是祭祀關圣帝君的場所。冶陶村民建造此閣目的有兩個:1)依關爺神威鎮守村口,保村民平安;2)鎖村莊風水,使村脈吉利(見圖2)。
2.2 里仁閣
里仁閣始建于明代。民國三年村民齊萬福和本巷村民為街巷風水重修此閣。里仁閣內供奉的是關帝圣君(見圖3)。
2.3 冶陶雙閣
冶陶雙閣是由拱鳳閣和防護閣兩個閣組成,拱鳳閣是北閣,防護閣是南閣。拱鳳閣建于清代末年,防護閣建于咸豐三年(1953年)。
拱鳳閣北面供奉菩薩神像,南面供奉關帝,是冶陶村唯一的一閣兩廟建筑。防護閣當時太平天國林鳳祥率部由晉入武,為防兵襲,村民在此建防護樓。閣上不是廟,而是防御外侵的哨所樓(見圖4)。

冶陶閣基本構成形式可分為閣上的廟宇和閣下的券洞。閣下層的券洞由上至下可分為拱券和平水墻,由外及內則可分為券臉和券洞內部。閣上層的廟宇作為閣建筑的重要組成部分,起著詮釋閣性質的作用。它的形制特點與我們常見的廟宇沒什么區別,唯一的區別就是,在券洞邊有一個直通二層的樓梯,用以方便百姓登上券洞(見圖5)[3]。

冶陶閣功能大致可分為通行,防御,祈求神保佑以及風水四大功能。一個閣建筑也可同時具備幾種功能。
1)關帝閣。關帝閣是冶陶村中最具規模的閣建筑。其同時具備四種作用,正是因為它所在位置的特殊性,是唯一村南口的必經之路。到了晚上閣的大門一關,并有村中人在閣上面放哨,保證村莊的安全。其防御作用等同于城門或者寨門。關帝閣上的廟宇供奉的關帝可供百姓日常焚香祭祀以求神佑。關帝閣的門券上方的匾額楷書刻“具贍效靈”四字。意為閣上有瞻仰靈驗的關帝神君,以趨吉避兇,保護風水。
2)里仁閣。里仁閣在村中承擔著通行與祈求神佑兩大作用。
3)冶陶雙閣。冶陶雙閣中的拱鳳閣和防護閣主要作用就是防御外侵。
5.1 關帝閣
關帝閣的青石閣座長13 m,寬9 m,高4 m,石圈口上刻有粗壯連綿的圖案。由北面向東為石臺階上2層,閣上建關帝廟正殿及拜殿兩座建筑,坐北朝南,正殿單檐懸山琉璃瓦頂式建筑,長8.5 m,寬8 m,高4 m。面闊3間,進深3間,五架梁前后出單步梁。前后金柱均為3間六抹頭隔扇裝修,前檐施一斗二升前出龍頭后交麻葉斗栱,后檐施三踩重下昂斗栱,檐柱裝修為坎墻隔扇。拜殿單檐硬山卷棚頂式建筑,長8 m,寬4.5 m,高3.5 m。面闊3間,進深1間,六架梁,前檐柱施三踩單下昂斗栱,下施坎墻隔扇(見圖6)。
5.2 里仁閣
里仁閣的大青石底座長5 m,寬4 m,高4 m,南北走向。門券左側有石階可達2層。2層關帝廟,外觀為兩層青磚閣樓,閣樓3 m見方,高6 m,樓內外完全是用磚砌成,四角攢尖綠色琉璃瓦頂,外是磚雕斗拱檐椽,內是磚拱圓圈。本地稱為沒梁殿建筑,閣樓外圍有高1 m,長4 m,寬3 m的磚花墻(見圖7)。

5.3 冶陶雙閣
冶陶雙閣的閣券均為磚券,拱鳳閣用磚砌成,寬1.65 m,高2.97 m,進深8.80 m。防護閣券寬1.70 m,高2.25 m,進深3.18 m,閣上建有哨所樓沒有窗口,只在南面墻上建“卐”形圓窗,四面墻上共有8個小圓石孔作為槍眼[1]。
6.1 關帝閣
南門券上方的匾額楷書刻“洺濱一隅”四字,意為洺河岸邊一角。北門券上方的匾額楷書刻“具贍效靈”四字。意為閣上有瞻仰靈驗的關帝神君。閣樓內有石碑三座,其中兩座是重修碑記,另一座是記載冶陶集市市規及量斗人員名單。
6.2 里仁閣
正面拱券上的浮雕為雙龍戲珠圖案,券上方的匾額刻有紅底楷書“里仁閣”三字。里面門券上方匾額刻有“安阜”兩字,意為安定富足。
閣樓上有民國三年吉月吉日重修碑刻,高47 cm,寬60 cm,記有(善人)齊萬福和本巷先民重修此閣的經過及捐款人的名單。
6.3 冶陶雙閣
南閣上方匾額題“南臨洺水”,北閣上方匾額(東北側)題“拱鳳閣”。閣樓廟建筑為磚木結構,周圍花墻內有廟,北面是菩薩廟,廟內供奉菩薩神像,當時百姓習慣稱菩薩為“鳳”,因此閣匾刻有“拱鳳閣”字樣。
冶陶閣是冀南地區明清建筑的典型代表,具有極高的歷史、文化藝術價值,凝固著當地獨特的文化理念和社會風情,承載著厚重的歷史。冶陶閣作為古鎮的標志和重要的建筑形式,它們默默地矗立著,見證了冶陶鎮古往今來,幾個世紀的榮辱興衰。而它那古樸精美的外觀,深沉厚重的文化底蘊,至今仍散發著迷人的魅力。
[1] 武安市文化局.冶陶村村志[Z].2016.
[2] 武安市文化局.武安志[Z].2016.
[3] 高 偉.武安閣的統計分析與保護[D].石家莊:河北師范大學,2010.
Study on Yetaoge★
Yang Wenbin Qi Honglei
(College of Building & Arts, Hebei University of Engineering, Handan 056038, China)
The paper introduces distribution and origins of Yetaoge in Wu’an city. According to composite elements of Yetaoge, it analyzes major functions of Guandige, Lirenge and Yetaoshuangge, explores their facade shapes, and describes their cultural and art value, which has provided some guidance for studying traditional Chinese villages.
traditional village, Yetaoge, cultural concept
1009-6825(2016)34-0005-03
2016-09-22★:2015年度河北省社會科學基金項目“新農村建設的傳統村落保護與更新研究”(項目批準號:HB15YS067);2016年度河北科技支撐計劃項目“冀南山區休閑觀光農業研究與應用”(項目編號:16236004D-9)
楊文斌(1972- ),男,教授; 齊紅雷(1988- ),男,在讀碩士
K928.5
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