劉作容 田忠
【摘 要】為了提高素質(zhì)教育,更好地保障學(xué)生的衛(wèi)生健康,教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的良好的衛(wèi)生習(xí)慣和健身習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的衛(wèi)生習(xí)慣要從點(diǎn)滴做起,要注重理論也實(shí)踐相結(jié)合,更要注重實(shí)踐。培養(yǎng)學(xué)生的健身習(xí)慣要結(jié)合中國(guó)國(guó)粹中的武術(shù)、書(shū)畫(huà)、音樂(lè)樂(lè)器等方面。培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣要從學(xué)生終身受用為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,習(xí)慣可以主宰人生。
【關(guān)鍵詞】衛(wèi)生健康;衛(wèi)生習(xí)慣;行動(dòng);健身習(xí)慣;國(guó)粹
新時(shí)代的要求在德、智、體、美、勞之外還要加個(gè)“衛(wèi)”,也就是要注重衛(wèi)生健康習(xí)慣的養(yǎng)成。衛(wèi)生習(xí)慣就是要求學(xué)生做到用眼衛(wèi)生和用腦衛(wèi)生等,做到合理安排,科學(xué)用腦;健康習(xí)慣就是要求學(xué)生養(yǎng)成健身習(xí)慣,增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)健康。“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”學(xué)生的自強(qiáng)應(yīng)以“衛(wèi)生和健康”排在第一,并且會(huì)伴隨學(xué)生一生。
1 研究對(duì)象與方法
1.1“萬(wàn)丈高樓從地起。”所以,這次研究的對(duì)象主要是小學(xué)生。
1.2良好的衛(wèi)生習(xí)慣和健身習(xí)慣是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的重要方法。
1.2.1良好的衛(wèi)生習(xí)慣對(duì)學(xué)生的身心健康尤為重要。衛(wèi)生習(xí)慣從幼兒班起就開(kāi)始點(diǎn)滴教育,隨著年齡的增長(zhǎng),猶如思想品德課中的道理一樣學(xué)生已經(jīng)耳熟能詳了。但是,一些學(xué)生卻不能付諸行動(dòng),也猶如思想品德課中的高尚品德一樣,理論與實(shí)踐脫節(jié),不能知行合一。溫家寶總理到北京35中聽(tīng)課時(shí)記筆記身體挺拔,眼睛離書(shū)本在合理的位置,而部分學(xué)生卻彎著腰,眼睛離書(shū)本較近。部分學(xué)生還戴著近視眼鏡。這個(gè)事情告訴我們很多學(xué)生沒(méi)有注意到用眼衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)。小學(xué)時(shí)沒(méi)有注意,久而久之,養(yǎng)成了壞習(xí)慣,到了中學(xué)就習(xí)慣成自然,以致一生都這樣了。老師和學(xué)生都知道,用眼衛(wèi)生中要堅(jiān)持三個(gè)一:即眼離書(shū)本一尺,握筆手指離筆尖一寸,胸離桌沿一拳。我們走教室看看,真正做到的又有多少學(xué)生呢?如果教者教給學(xué)生寫(xiě)字方法后,就時(shí)時(shí)監(jiān)督,有錯(cuò)必糾,貫徹始終如一,到了三個(gè)月后,學(xué)生自然就養(yǎng)成了良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。在這個(gè)過(guò)程中,老師僅僅是一句溫馨提示,卻換來(lái)學(xué)生一輩的視力健康,很值。又如:學(xué)生的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成中有一條是“飯前便后要洗手。”仔細(xì)觀察,開(kāi)飯前排隊(duì)洗手的學(xué)校多嗎?病從口入,不良的衛(wèi)生習(xí)慣導(dǎo)致了各種疾病的發(fā)生。學(xué)生的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣尚且如此,環(huán)境衛(wèi)生的習(xí)慣也不會(huì)好在哪里。如果教師眾志成城,常抓不懈,獎(jiǎng)勵(lì)為主,規(guī)范制度,身體力行,讓學(xué)生付諸行動(dòng),并在行動(dòng)中感受到良好的衛(wèi)生習(xí)慣對(duì)身體帶來(lái)的益處和快樂(lè),學(xué)生逐漸就好養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
1.2.2良好的衛(wèi)生習(xí)慣能減少病菌的入侵,良好的健身習(xí)慣則能抵御細(xì)菌。所以,良好的健身習(xí)慣對(duì)于學(xué)生的身心健康同樣重要。國(guó)家教育部安排的課程表中的體育、美術(shù)、音樂(lè)、書(shū)法等都是為了養(yǎng)成學(xué)生良好的健身習(xí)慣。體育課上的球類(lèi)、田徑運(yùn)動(dòng)、體操等直接鍛煉學(xué)生強(qiáng)健的體魄;書(shū)畫(huà)和音樂(lè)則是軟健身,陶冶情操,明心見(jiàn)性。另外,學(xué)校還開(kāi)設(shè)了課程輔助課,希望教師進(jìn)行本地區(qū)實(shí)際情況自主開(kāi)發(fā)課程,給了教師很大的空間,提供了創(chuàng)新教學(xué)的舞臺(tái)。在中華民族五千年的燦爛文化中,很多值得我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā),并用于健身教學(xué)中。比如:武術(shù)中的太極拳,動(dòng)靜結(jié)合,剛?cè)岵⑴e。如果教師有意識(shí)地把太極拳融入到體育課或課程輔助活動(dòng)中,學(xué)生的興趣一定比做廣播體操?gòu)?qiáng)吧。教一套太極拳也不會(huì)比廣播體操?gòu)?fù)雜多少,教師容易教,學(xué)生容易學(xué)。但健身的效果比較而言太極卻強(qiáng)多了,并且,學(xué)好后可以終身鍛煉,而廣播體操在校時(shí)學(xué)生做做,出校時(shí)可能忘得一干二凈。
2 結(jié)果與分析
如果學(xué)生在小學(xué)階段就養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣和健身習(xí)慣,對(duì)于學(xué)生的一生都有著無(wú)法比擬的作用和功效。例如:當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成了良好的用眼用腦的衛(wèi)生習(xí)慣后,就明白在今后的生活和工作中,在電腦面前一小時(shí)左右就要休息一陣,在休息期間就可以打打太極,寫(xiě)寫(xiě)書(shū)法,或者聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)等健身運(yùn)動(dòng),等身體舒適并來(lái)勁后繼續(xù)娛樂(lè)或工作。這樣,不僅更能體會(huì)生活的樂(lè)趣,提高工作效益,也不會(huì)出現(xiàn)亞健康的身體狀況。
3 結(jié)論與建議
3.1培根說(shuō)過(guò):“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而又強(qiáng)大的力量,它可以主宰人生!人一旦養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,就會(huì)自覺(jué)地在這個(gè)軌道上運(yùn)行。”在素質(zhì)教育的今天,注重德、智、體、美、勞發(fā)展的同時(shí),更要注重衛(wèi)生健康習(xí)慣的養(yǎng)成。因?yàn)榻】档谝唬】禌](méi)有了,其他的一切都為零。
3.2為了讓教師更好地、科學(xué)地培養(yǎng)學(xué)生衛(wèi)生與健身習(xí)慣的養(yǎng)成,我提出如下建議:
3.2.1學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視學(xué)生的衛(wèi)生健康教育,給予創(chuàng)新的教師以大力支持。
3.2.2“勿以善小而不為。”學(xué)生的衛(wèi)生養(yǎng)成習(xí)慣應(yīng)從微小方面做起,持之以恒。
3.2.3學(xué)校開(kāi)展衛(wèi)生和健身方面的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中鞏固,并構(gòu)建一種積極向上的氛圍。
3.3.4加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系,與家長(zhǎng)一起共同培養(yǎng)學(xué)生的養(yǎng)成習(xí)慣。
3.3.5組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中體現(xiàn)學(xué)生的衛(wèi)生健康養(yǎng)成習(xí)慣。
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